6、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾 7、讀萬卷書，行萬裏路。 ——顧炎武 8、讀書之法無他，惟是篤誌虛心，反復詳玩，為有功耳。 ——朱熹 9、百學須先立誌。（朱熹）10、不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕死亡的人更堅強。——迪亞娜夫人
高山流水：春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境壹般。壹種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到壹種前所未有的境界。老師告訴他：“妳已經學會了。”
壹夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見壹個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山壹樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海壹般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！妳真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
臥冰求鯉：晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。壹年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。
聲東擊西：東漢時期，班超出使西域，目的是團結西域諸國***同對抗匈奴。為了使西域諸國便於***同對抗匈奴，必須先打通南北通道。地處大漠西緣的莎車國，煽動周邊小國，歸附匈奴，反對漢朝。班超決定首先平定莎車。莎車國王北向龜茲求援，龜茲王親率五萬人馬，援救莎車。班超聯合於闐等國，兵力只有二萬五千人，敵眾我寡，難以力克，必須智取。班超遂定下聲東擊西之計，迷惑敵人。他派人在軍中散布對班超的不滿言論，制造打不贏龜茲，有撤退的跡象。並且特別讓莎車俘虜聽得壹清二楚。這天黃昏，班超命於闐大軍向東撤退．自己率部向西撤退，表面上顯得慌亂，故意放俘虜趁機脫逃。俘虜逃回莎車營中，急忙報告漢軍慌忙撤退的消息。龜茲王大喜，誤認班超懼怕自己而慌忙逃竄，想趁此機會，追殺班超。他立刻下令兵分兩路，追擊逃敵。他親自率壹萬精兵向西追殺班超。班超胸有成竹，趁夜幕籠罩大漠，撤退僅十裏地，部隊即就地隱蔽。龜茲王求勝心切，率領追兵從班超隱蔽處飛馳而過，班超立即集合部隊，與事先約定的東路於闐人馬，迅速回師殺向莎車。班超的部隊如從天而降，莎車猝不及防，迅速瓦解。莎車王驚魂未定，逃走不及，只得請降。龜茲王氣勢洶洶，追走壹夜，未見班超部隊蹤影，又聽得莎車已被平定，人馬傷亡稍重的報告，大勢已去，只有收拾殘部，悻悻然返回龜茲。
葉公好龍：葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍
聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。 葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。（此文選自漢劉向《新序·雜事五》）
弄巧成拙：北宋時期，有位畫家，叫孫知微。專擅長人物畫，壹次，他受成都壽寧寺的委托，畫壹幅《九曜星君圖》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最後壹道工序。恰好此時有朋友請他去飲酒，他放下筆，將畫仔細看了好壹會，覺得還算滿意，便對弟子們說：“這幅畫的線條我已全部畫好，只剩下著色，妳們須小心些，不要著錯了顏色，我去朋友家有事，回來時，希望妳們畫好。”
孫知微走後，弟子們圍住畫，反復觀看老師用筆的技巧和總體構圖的高妙，互相交流心得。 有人說：“妳看那水曜星君的神態多麽逼真，長髯飄灑，不怒而威。” 還有的說：“菩薩腳下的祥雲環繞，真正的神姿仙態，讓人肅然起敬。” 其中有壹個叫童仁益的弟子，平時專門賣弄小聰明，喜歡嘩眾取寵，只有他壹個人裝模作樣地壹言不發。 有人問他：“妳為什麽不說話，莫非這幅畫有什麽缺欠？” 童仁益故作高深地說：“水曜星君身邊的童子神態很傳神，只是他手中的水晶瓶好像少了點東西。” 眾弟子說：“沒發現少什麽呀。” 童仁益說：“老師每次畫瓶子，總要在瓶中畫壹枝鮮花，可這次卻沒有。也許是急於出門，來不及畫好，我們還是畫好了再著色吧。” 童仁益說著，用心在瓶口畫了壹枝艷麗的紅蓮花。
孫知微從朋友家回來，發現童子手中的瓶子生出壹朵蓮花，又氣又笑地說：“這是誰幹的蠢事，若僅僅是畫蛇添足倒還罷了，這簡直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水曜星君用來降服水怪的鎮妖瓶，妳們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通的花瓶，豈不成了天大的笑話。”說著，把畫撕了個粉碎。 眾弟子看著童仁益，默默低頭不語。
1、 百靈鳥碰到鸚鵡——會唱的遇見會說的
2、 吃瓜子磕出臭蟲來——什麽人（仁）都有
3、 馬勺裏的蒼蠅——混飯吃
4、 猴子吃辣椒——抓耳撓腮
5、 狐貍吵架——壹派胡（狐）言
6、 黃鼠狼剁了尾巴——難看在後頭
7、 公雞頭上壹塊肉——大小是個官（冠）
8、 雞腳上栓螞蚱——飛不了妳，蹦不了他
9、 老虎拉車——沒人趕（敢）
10尾巴掛掃帚——威風掃地
11、臘月裏遇見狼——冷不防
12、麻雀生鵝蛋——硬逞能
13、秋後的螞蚱——蹦達不了幾天
14、螞蚱扛大樹——自不量力
15、城頭上跑馬——兜圈子
文學常識
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、並稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、壹門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了“楚辭”這壹新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為“孔聖人”，孟子被稱為“亞聖”，兩人並稱為“孔孟”。
8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”
9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩聖”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第壹部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，***130篇。