野王之地有二老。《後漢書·逸民列傳·野王二老傳》：劉玄更始二年，光武帝送鄧禹西征，返回時在野王縣狩獵，路上見二老者也要去打獵。與此二人交談，話多含哲理。光武帝領悟後說：“這是隱士啊。”準備任用他倆，二老卻告辭而去，不知去那裏了。野王，古邑名。春秋時屬晉。戰國屬韓。在今河南省沁陽市。西漢時置縣。
北鬥以南止壹人。《新唐書·狄仁傑傳》：“同府參軍鄭崇質母老且疾，當使絕域。仁傑謂曰：‘君可貽親萬裏憂乎？’詣長史藺仁基請代行。仁基咨美其誼，時方與司馬李孝廉不平，相語曰：‘吾等可少愧矣！’則相待如初，每曰：‘狄公之賢，北鬥以南，壹人而已。’”按，《晉書·天文誌上》：“相壹星在北鬥南。相者，總領百司而掌邦教，以佐帝王安邦國，集眾事也。”蓋為“北鬥以南，壹人而已”語所本。後遂以“北鬥以南壹人”指賢相或傑出人物。宋·陸遊《賀葉樞密啟》：“北鬥以南壹人，誰與倫擬！”宋·秦觀《和東坡》：“不將俗物礙天真，北鬥以南能幾人？”
龍為霖，（1689年－1756年），字雨蒼，號鶴坪，四川巴縣（今重慶）人。幼聰慧，九歲能文，十壹歲入縣學，康熙四十四年（1705年）十七歲中舉人。康熙四十五年（1706年）聯捷會試。初官雲南太和知縣，後升石屏知州、廣東肇慶府同知、潮州府知府。後為流言誹謗去官。潮人追思，立祠以祀。乾隆元年（1736年）召見起用，堅辭，請終養返裏，奉母家居二十年。晚年好靜，居九龍灘別業以終。著有《蔭松堂詩集》、《橐駝集》、《讀詩管見》、《本韻》等。工書法，真草俱佳，指書尤絕。
羲皇以上懷陶令。羲皇即庖羲氏。羲皇上人指太古淳樸之世的人。晉陶潛自敘隱居閑逸之樂，有“自謂是羲皇上人”語。見《與子儼等書》：“常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”
醉翁，指歐陽修。用《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”
讀書已過五千卷。典故“五千卷入室”。《隋書·崔儦傳》載：崔儦，年十六，太守請為功曹，不就。少與範陽盧思道、隴西辛德源同誌友善。每以讀書為務，負恃才地，忽略世人。大署其戶曰：“不讀五千卷書者，無得入此室。”數年之間，遂博覽群言，多所通涉。
此墨足支三十年。蘇軾詩句。出自《次韻答舒教授觀余所藏墨》：“此墨足支三十年，但恐風霜侵發齒。”
黃浩浩，字嘯江。安徽懷寧人。生卒年不詳。有詩名，與本縣詩人李葂(字嘯村)、 江臚元(字嘯酣)並稱為“皖江三嘯”。
胡蛟齡，字淩九，號蔚人，涇縣人。雍正元年（1723年）進士，改庶吉士，清雍正四年(1726年)任陜西興平知縣，組織重修《興平縣誌》。歷官戶科給事中。有《起亭詩鈔》。
修好，音xiū hǎo，釋義：1、指國與國之間結成友好關系。《左傳·桓公元年》：“春，公即位，修好於鄭 。”2、指人與人之間表示友好。《醒世恒言·蘇小妹三難新郎》：“荊公懷恨在心，後來見他大蘇、小蘇連登制科，遂舍怨而修好。”3、方言。行善積德。例：“修好得好，這是不會錯的。”
賈余，音jiǎ yú，意思是炫示餘勇；用其餘力，出自《文心雕龍·才略》：“潘嶽敏給，辭自和暢，鐘美於《西征》，賈餘於哀誄，非自外也。”
閑言碎語
古代人的詩文作品，多數使用典故。典故的最大作用，就是在有限的字數限制中，通過大家熟知的典故內容，表達出作者的創作意圖。在詩文中使用典故，尤其是使用比較生僻的典故，可以說是壹把雙刃劍，壹方面表達了作者思想，顯露了作者的文史功底；另壹方面則可能因典害意，甚至因為典故生僻難以卒讀，影響了詩文傳播。所以，用典要適當、有度，最好的用典就是即使他人不知該典故，亦不影響其閱讀，不影響詩文的含義。“讀書已過五千卷；此墨足支三十年。”袁枚的這副自題對聯，能夠算是用典佳聯。
用典的詩文固然令人倍感文雅，但不用典的詩文也未必粗俗。本條詩話中記載的詩人龍為霖，作詩就不太使用典故，但依然不失為壹個優秀的詩人。龍為霖，清四川巴縣（今重慶市九龍坡區）人，字雨蒼，號鶴坪。進士出身，官至廣東潮州知府。1737年，48歲的龍為霖去官還鄉，建九龍灘別墅，在此侍奉母親，並與張漢、易半山、陳乃誌、周開豐等詩人詩酒酬唱，詠唱巴山渝水，留下無數佳篇。後人研究龍為霖詩歌，稱其創作具有“三平”特色，用平常之字，說平凡之事，倡平素之理。使玄奧化為簡單，但又蘊含哲理，使平凡化為深刻，讓讀者獲益良多。下錄龍為霖《雜感》壹首，以饗讀者諸君。
要說不用典故，本條詩話記載的黃嘯江詩句“花怯曉寒思就日，柳搖春夢欲依人”，倒是真沒有。黃嘯江是個很純粹的詩人，喜歡詩而極厭八股文，當然壹輩子沒有考取功名。他具有詩人率真的個性。作詩多是抒發性情，與本縣詩人李葂(字嘯村，揚州八怪之壹)、 江臚元(字嘯酣)並稱為“皖江三嘯”。民間傳說，他還有個怪習慣，往往寫成壹首詩，立即將詩稿焚掉，而不樂於給人看。不過，也有忘記燒掉的，或者自認為寫得太好，壹時舍不得燒的，乃至他去世後，同鄉好友、詩人魯琢搜尋其遺作63首，為其刊刻詩集《綠蘿館遺詩》傳世。“杏村春色”為昔日懷寧美景，黃嘯江有詩《杏花村》描述：“村西踏偏又村東，壹帶人家畫未工，蘿徑枳籬無近遠，春來都在暖香中。”他在另壹首詩《石塘道上》中也寫到“杏花村”：“酒旆夕陽風上下，杏花春水路東西。”性靈流露，壹派自然。