陜西文化特色秦始皇兵馬俑
陜西文化特色秦始皇兵馬俑，我們每個城市基本上都是有他的文化特色的，對於不同地方的習俗也都是從古流傳至今的存在，很多都是代表著我們的文化傳承的，以下陜西文化特色秦始皇兵馬俑。
陜西文化特色秦始皇兵馬俑1秦始皇兵馬俑，簡稱秦兵馬俑或秦俑，第壹批全國重點文物保護單位，第壹批中國世界遺產。
位於今陜西省西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內。
1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批準列入《世界遺產名錄》，並被譽為“世界第八大奇跡。”
兵馬俑是世界十大古墓稀世珍寶之壹
也是制成兵馬(戰車、戰馬、士兵)形狀的殉葬品
秦始皇陵兵馬俑是世界最大的地下軍事博物館
俑坑布局合理、結構奇特
在深5米左右的坑底，每隔3米架起壹道東向西的承重墻
兵馬俑排列在墻間空檔的過洞中
秦始皇陵內***有三個兵馬俑坑，呈品字形依次排開。
俑坑內最多的是武士俑，平均身高1.8米左右，最高的1.9米以上。
秦俑大多手執青銅兵器，有弓、弩、箭、鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞。
青銅兵器因經過防銹處理，雖已埋地下兩千年余，至今仍然光亮鋒利如新。
秦俑的臉型、身材、表情、眉毛、眼睛和年齡各有不同
縱觀俑坑內形態各異的兵馬俑
有的昂首挺胸，有的神態莊重。
有的立眉大眼，有的怒目圓瞪。
有的舒眉秀眼，有的濃眉唇厚。
有的機敏凝視，有的垂首沈思。
無不讓人對古代工匠們高超精湛的雕刻藝術而贊美
壹行行士兵、壹列列戰車、壹排排將領，匯聚融合成壹幅氣勢磅礴、規模宏偉的雕像圖！
1975年國家決定在俑坑原址上建立博物館
1979年10月1日，秦始皇兵馬俑博物館開始對國內外遊客開放
法國前總統希拉克參觀後說:“世界上有了七大奇跡，秦俑的發現，可以說是第八大奇跡了。不看秦俑，不能算來過中國。”
美國前總統卡特說:“這是壹個非常了不起的博物館，祝賀妳們在文物保護方面取得偉大成就。”
聯合國前秘書長德奎利亞爾說:“作為聯合國的秘書長，我希望世界上所有的軍隊都像西安的兵馬俑軍陣壹樣。”
美國前國務卿基辛格說:“這是世界獨壹無二的奇跡。”
新加坡前總理李光耀說:“秦兵馬俑的發現，是世界的奇跡，民族的驕傲。”
秦始皇兵馬俑，妳猶如壹座歷史豐碑、永遠矗立弘遠！
秦始皇兵馬俑，妳猶如壹本厚重的史書、記載著昨天歷史的滄桑！
秦始皇兵馬俑，妳更似壹首雄渾豪邁的詩歌、永遠銘記在世人心上！
秦始皇兵馬俑，妳猶如壹曲古典音樂、永遠在世人心中傳唱！
陜西文化特色秦始皇兵馬俑2陜西民俗文化有哪些?
1、關中皮影
關中皮影源於漢代，最初用紙板制作，宋代以後開始用牛、羊、驢皮制作。根據戲文設計形象，精選上好驢、牛、羊皮經刮、刻、染、罩、熨、綴六道工序而成。
關中皮影既繼承了漢畫像石刻的傳統，又發揮了宋院體繪畫之長，運用洗煉的輪廊造型、誇張的裝飾紋樣、疏密虛實相間的處理手法、縝密精細的雕鏤功夫，表達劇中人物的相貌、身份、衣著和性格，達到形神兼備的藝術效果。
2、社火
陜西民間壹種廣泛的、傳統的、規模壯觀的群眾娛樂活動，來源於古代先民對土地與火的'崇拜。
陜西“社火”通常在正月、節日盛會或廟會演出，包括鼓樂、芯子、高蹺、竹馬、旱船、秧歌、舞龍、舞獅、花燈等。關中是陜西社火活動最活躍的地區，寶雞更是被譽為“中國社火之鄉”。
3、面花俗稱“花花饃”
屬面塑藝術，種類有婚禮、喪禮、壽禮、節日花饃。面花起源於漢族民間祭祀活動，源於漢代，成於唐代，盛於宋代，到了明代之後，面花就廣泛流行於民間，清末，北京還出現了專門制作面人的藝人。
4、宜君農民畫
在幾千年的文明史上，歷經了新舊石器時代和春秋戰國、魏、唐、宋幾個文化發展熱潮時期。深厚的文化積澱和豐富的藝術內涵形成了人們特殊的審美情趣。，宜君農民畫這壹特殊環境的特殊藝術表現形式應運而生。
5、陜北民歌
陜北民歌是陜北地區的傳統民歌，分為勞動號子、信天遊、小調三類。勞動號子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打場歌。信天遊分為高腔和平腔。
這些自成體裁又各具特點的傳統民歌，都從各方面反映了社會生活，唱出了陜北人民的苦樂和愛憎，並且當社會制度根本改變的時候，民歌的內容和形式也隨著發生變化。這種變化，反映在內容上表現了新的社會生活和新的人物形象，同時也使各種體裁具有了新的意義。
陜西文化特色秦始皇兵馬俑3陜西的風俗的代表：
1，面條象腰帶；2，鍋盔像鍋蓋；3，辣子是道菜；4，泡饃大腕賣；5，碗盆難分開；6，帕帕頭上戴；7，房子半邊蓋；8，姑娘不對外；9，不做蹲起來；10，唱戲吼起來。
陜西十大怪其實是壹種獨特的生活。俗話說，“百裏不同風，十裏不同俗。”在陜西這塊黃土地上，由於氣候、經濟、文化等多方面原因的影響，陜西人(關中人)在衣、食、住、行、東等方面，形成了壹些獨特的方式。外地人對此十分好奇，經過匯集稱之為“陜西十大怪”(即“關中十大怪”)。
壹、面條像腰帶
“扯面寬得像褲帶”。扯面也叫biang-biang(現代漢語字典上沒有這個字)面，正宗的關中人所做的扯面和通常城裏人所吃的扯面還是有壹定區別的。正宗的扯面，壹根面條寬度可達二三寸，長度則在1米上下，厚度厚時與硬幣差不多，薄時卻如同蟬翼。壹根面條足夠壹頓飯，而對大飯量的關中人來說，壹頓吃8 兩、1斤也是輕輕松松的。
關中人吃面，喜歡將面和硬揉軟、搟厚、切寬。這種面煮熟以後，撈在碗裏，無論是澆臊子，還是潑油辣子，吃起來都很光滑、柔軟、熱火、有筋性。既可口又耐饑。人們脖子壹伸壹縮，呼嚕嚕吞進肚裏，吃飽吃脹，飽嗝壹打，頓時渾身上下都是力氣，拉架子車、上山扛石頭，五六個小時不吃不喝也不覺得餓。
二、鍋盔像鍋蓋
相傳在唐代修乾陵時，因服役的軍人工匠人數過多，往往為吃飯而耽誤施工進度，受到懲罰。於是，有壹士兵在焦急之中便把面團放進頭盔裏，把頭盔放到火中去烤，而烙成餅。
現在算起來鍋盔在陜西已有上千年的歷史了。做鍋盔，面要和得很硬，硬得用手都揉不動，要借用木杠來壓揉，然後放在直徑2尺以上的大鍋中慢慢烤制而成。這樣，烙成的鍋盔清香可口，放上十天八天也不會變味。鍋盔要數“乾州(今乾縣)鍋盔”好。
三、辣子是道菜
至於辣子，壹般人都以為是湖南人、四川人能吃辣椒。其實四川人只是把辣子當成壹種調料，而在陜西“油潑辣子”卻是壹道正經八百的菜肴。就連西安城裏家家戶戶前也是掛滿壹串串喜人的紅辣椒。“油潑辣子”看著紅、聞著香、吃著辣，既能用來調面，又能夾饃吃。
四、泡饃大碗賣
“牛羊肉泡饃大碗賣”可稱上是陜西第壹泡、西安第壹碗。到西安不吃牛羊肉泡饃似乎是白來壹趟。
五、碗盆難分開
陜西人(老陜)吃飯，喜歡用壹種耀州產的近1尺的白瓷青花大碗，當地人稱為“老碗”。這種老碗甚至比小盆還大，所以往往碗盆難分。
六、帕帕頭上戴
以前在反映陜西人生活的“西部片”中，經常看到戴羊肚毛巾、身穿對襟夾襖的老漢及老年婦女頭上都戴著(頂著)壹塊黑色或白色的帕帕(手帕)。
七、房子半邊蓋
無論是在西安城還是陜西農村，都隨處可見“壹邊蓋”的房子。何為壹邊蓋？壹般的房子房頂為人字形，可是陜西的房子卻是人字的壹撇。
八、姑娘不對外
據說關中地區土地肥沃，所以極少有人為生存而奔波於他鄉異地。因而有“老不出關(潼關)，少不下川(四川)”的諺語，久而久之，不僅男人們不外出遠行，就連姑娘們也不遠嫁他鄉
九、不坐蹲起來
由於關中的男子們壹日三餐都要蹲要壹起開“老碗會”，壹蹲就是壹個多小時，加之人們冬天喜歡蹲在背風向陽的地方“曬暖暖”或者“丟方”、下棋。於是，關中人就養成了“蹲”的習慣。外地人說這是“板凳不坐蹲起來”。實際上是人們勞累後歇息的壹種習慣。
十、唱戲吼起來
唱戲，指秦腔。其特點是高昂激越、強烈急促。尤其是花臉的演唱，更是扯開嗓子大聲吼，當地人稱之為“掙破頭”，外地人開玩笑：“唱秦腔，壹是舞臺要結實，以免震垮了；二是演員身體要好，以免累病了；三是觀眾膽子要大，以免嚇壞了”。吼戲者，臉紅脖子粗，吼得“走火入魔”。