魏碑書法 筆劃嚴謹、樸厚靈動,豐腴不失於板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。下面我帶給大家的是書法魏碑體,希望妳們喜歡。
書法魏碑體欣賞書法魏碑體圖片1
書法魏碑體圖片2
書法魏碑體圖片3
書法魏碑體圖片4
書法魏碑體圖片5
如何學習魏碑
魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動,豐腴不失於板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。
我們主要討論魏楷學習的幾個關鍵環節:
壹、抓住和解決核心技巧
魏楷和 其它 字體壹樣,有它自己獨特的地方。其獨特的最主要的方面是?方筆筆法。假如我們把魏楷的方筆舍棄,魏楷這種書體就不復存在了。
我們這是站在魏楷特殊性的角度來看魏碑楷書的,不是宏觀整體的評價魏楷。這話的意思是,魏楷裏不都是純方筆,也有圓筆,也有方圓兼互的。正是由於這種方筆筆法的特質和存在,所以,人們才把魏楷確認為楷書的壹個門類或品種。
鑒此,我們學習魏楷,首要的要解決方筆技巧問題,這是魏楷筆法技巧的難點所在,也就是解決關鍵技巧問題。
這裏,我們必須提示的是,學習魏楷方筆,千萬不能用?唐法解魏法?!我們在實踐中經常看到,壹些朋友就是用唐楷的 方法 寫魏楷。寫出的字總是殘存唐楷的意味。可怕的是,壹些教材,就明明白白講地述用唐楷寫魏楷的方法。寫的《張猛龍》都是?唐猛龍?。在我的教學中發現很多學員就是這樣學習魏楷的,寫的?唐猛龍?含唐量極高!最為要緊的是,最為麻煩的是,這樣的書寫方法不能提高筆速。沒有筆速的參與,筆畫呆板僵滯,更不能出現墨的層次,了無書寫性。
我們提倡的是?用最簡捷最輕松的方法寫出標準筆形包括變異的筆形?,這種方法才是合理的、科學的方法。
關註方筆技巧,也註意圓筆問題。魏楷中也有類似唐楷圓筆的成分,這樣說似乎不和邏輯。應該說唐楷之圓筆是繼承了某些魏楷之圓筆。在某種程度上說,此魏楷之圓筆非唐楷之圓筆。於是,在圓筆問題上也不能純粹以?唐法解魏法?。我們細細考察魏楷圓筆時發現,很多的圓筆也是魏楷所特有的筆法。許多魏楷圓筆唐楷沒有,而唐楷圓筆盡可在魏楷中找到。尤其註重方筆技巧的訓練,也不忽略圓筆的獲取,所有這些不僅僅是純技巧的獲得的課題。更重要的是壹旦掌握方筆,又通曉圓筆,那麽妳就得到了打開魏楷倉庫的鑰匙。有了這鑰匙,我們在臨帖取法上就十分自如,就少了障礙。當我們筆法訓練有素之後進入魏楷體系巡遊之際,會發現臨絕大多數的東西就有似曾相識的感覺。
我的所有的學生在跟我學習壹階段之後,都有這樣的體會。除少數範帖之外,臨什麽都能上手,都能臨得有模有樣。
這樣的教學理念和訓練手段,會引導學員逐漸能夠向魏楷的縱深挺進。他們可以按照自己的審美定勢和藝術追求去臨帖取法。
所以,學習魏楷第壹要義就是必須掌握魏楷筆法的核心技巧。(註:結構問題十分重要,它與筆法是並列的。我們稱之為技巧的兩翼。在這裏十分難以詳細闡述其中的學術問題。尤其字形字勢發生變化變異時就更難描述。因為有審美課題的參與,所以仁者見仁,智者見智。林妹妹嬌嗔,不見得所有人都喜歡
二、慎重選帖
學習書法壹定要註意選帖,不是所有的法帖都可以任意拿來學習的。都是經典,都是好字,這麽就不能學呢?這壹點往往被誤判。比如剛剛學習魏楷,上來就臨《姚伯多造像》肯定會練壞的。比如有的人練習中出現偏差,字越來越俗了,反倒強攻《元倪墓誌》,就會越寫越俗。總之,選帖是件復雜的事,大體的思路是,根據需要擇帖,根據目的擇帖,根據時機擇帖等等。這裏我們主要談談依據學習的階段性擇帖的問題。
僅就初級與中級兩個階段談談擇帖的思路。
(壹)初習階段
初學魏楷,?開手之帖?很重要。所謂?開手之帖?,實際就是?取法乎上?的話題,更是?取法乎當?的問題。我認為:開手之帖,取法乎當,顯得尤其重要!如果選帖不當,往往會幹擾關鍵方法技法的學習和掌握。
比如,有的朋友開手就寫《爨寶子碑》、《石門銘》之類,很難駕馭其技法與風格。這類的東西,不是開手之帖,應該是學習魏楷有壹定基礎的人發掘某些東西的帖。諸如《汝南王修塔銘》、《姚伯多造像》、《嵩高靈廟碑》、《鄭長猷》、《吐谷渾墓誌》、《楊兒墓誌》、《元彬墓誌》等等,都不屬於開手之帖,都是學習魏楷某個階段,根據需要臨擬之帖。
比如,有的開手臨《元倪》、《元懷》、《元珍》等墓誌,或者是《鄭文公》、《等慈寺》之類。(這些東西我們不能說它們不好,只是因為這類字與唐楷接近或相似,還有壹些雖然是北魏時期的東西,如《元暉墓誌》、《常季繁墓誌》、《元珽妻墓誌》、《司馬昞墓誌》,把它們放入唐楷都屬上品。)很明顯,這類東西中魏楷的特征很不明顯,所以,以這類東西訓手訓眼和寫唐楷區別不大,重要的是獲得不到魏楷筆法的關鍵技巧。
選哪些開手之帖比較適宜呢?
我們的判斷是:
1、選最具魏楷筆法特征的帖
2、選風格相對?中性?味道的帖
3、選技巧含量比較高的帖
下面分別描述壹下:
1、選最具魏楷筆法特征的帖
這種帖要有鮮明的方筆特征,最好是具有典型的?標準型方筆?特征。
2、選風格相對?中性?味道的帖
所謂?中性?是指既不呆板機械單調,又不跌宕野逸狂狷。
3、選技巧含量比較高的帖技巧含量是選帖的重要參數,因為,單壹的手法,技巧的模式化,會在訓手的階段容易導致僵化,會養成書寫的套路。壹旦養成模式化、形成套路,必然墮入僵化。
這壹點十分重要,因為它關乎以後向魏楷縱深挺進的問題,更直接會影響學習者未來的個性風格的發展問題。
我們依據這三點,可以羅列壹些我們認為比較適宜開手的範帖。
如:《張猛龍碑》、《李璧墓誌》、《孟敬訓墓誌》、《元緒墓誌》、《石婉墓誌》、《染華墓誌》、《爨龍顏碑》等等,此外《牛橛造像》和《大覺造像》也基本符合以上要求。
朋友可別誤解我的意思,可不是就這麽幾部帖子!也還可以找到不少可以開手的帖,因為魏楷體系琳瑯滿目,豐富多樣。我很負責地說?魏楷真正是座富礦?,使我們可以自由地選擇。
那麽《始平公造像》、《孫秋生造像》,《楊大眼造像》等是否也可以列為?開手帖?呢?
當然可以!因為,它們符合我們前面所說的第壹條。這些東西含有純正的魏楷方筆,或者說,它們都含有魏楷的?標準基因?。所以說,從它們中獲得方筆技巧和方筆訓練是完全可以的。但是,我們要註意到,它們只符合第壹條,所以還有缺陷存在。我們建議,若以這類當開手帖,壹定註意火候,當能方筆之後,不可久戀。如果,筆筆方筆,筆筆重筆,會形成模式化,套路化。
《張玄墓誌》、《元略墓誌》、《崔敬邕墓誌》、《刁遵墓誌》可否?
這些東西都是非常好的範帖,都屬經典系列,可是它們也都不存在明顯的?魏楷方筆標準基因?。但這些東西是可學的,是可以作為自己?主法源?的。問題是,妳是怎樣的壹個學習目標?又是怎樣壹個風格追求?
妳如果是采用單點式取法的思路,也行!但是,這可是書奴的路子。我們還註意到,寫這類東西人,目前大有人在。尤其直取《張玄》者,已然擁擠於途。
順便壹提的是,當下寫《張猛龍》的更多。或可以說,但凡學習魏楷的人幾乎都臨習過《張猛龍》,於是,在參展的來稿魏楷中,《張猛龍》很多,?唐猛龍?更多。
為什麽不選《張猛龍》開手?
不以他為開手帖主要有壹下依據:
1、前面提到過,現在寫它的人太多,並且,有不少人死抱這個帖。導致這個風格滿街都是,擁堵在壹條狹窄的路上。這不是路子。
2、此碑漫漶嚴重,字口清晰度低,學習它有壹定障礙,易誤解誤判。
3、可識之字相對少,對訓練對取法不利。
恰恰這三點,正是《李璧》的優勢。尤其是字口清晰這壹點最重要,全帖只有幾字損殘,其它都非常清整,臨習它基本不會出偏差。再是字數多,全貼千余字,是魏誌壹系中字數較多的壹品。對學習者十分便利。
總之,不選《張猛龍》開手,主要是非藝術因素問題。
(二)中級階段
中級階段是指魏楷筆法和結字能力均能駕馭之時。檢驗的方法很簡便,就是隨便拿來壹帖(除個別難度大的例外)來臨,在臨習十幾字之後,便能抓住特征。也就是適應壹階段後就能臨得比較形似。
這階段的選帖也十分關鍵。我們建議,這階段最好選自己特別喜歡的範帖來強攻。
可以選壹兩個或兩三個,並分其主次。
如果說初級階段純粹是訓手學法的話,那麽這個階段就是取法獲法階段了。從臨帖目的來看,壹是訓手,二是獲法。這壹點需要搞清楚,不能漫無目的地隨便亂寫亂臨。臨帖必須有目的性,有指向性。
大家知道,古代法帖浩如煙海,無人能遍臨諸帖,不可能遍臨諸帖。即便魏楷壹系也是如此。壹個人取法的面壹定是有限度的,有的取可能寬些,但也難以面面俱到,無所不能,無所不為。所謂?廣取?也是相對的廣取,是在科學理性的指導下的廣取。
我們在實踐中體會到,訓手的面可能寬些,取法的面會窄些。訓手是局部手法或意境的體悟,取法則不然,它必須以強攻的姿態來實施。獲法的部分必須反復訓練體悟,不僅僅做到?察精擬似?,還必須牢牢掌握並規矩諳於胸中。達到擡手即出,出則必精的程度。這樣才算真正獲法。這樣的訓練取法壹定是靠時間、數量和質量的保證,才能完成。否則形成不了真實的,相對穩定的,比較清晰的記憶。
我們還體會到,凡是形成清晰穩定真實記憶的東西,才能準確地再現出來,反之,沒能形成這種記憶的東西,再現困難,甚至不可能。運動心理學稱之為?動力記憶?和?動力定型 ?。鑒此,我們要壹方面慎取,另壹方面要記憶,要精確地記憶。
這樣的思路,也就是我們攻帖的方略。
中級階段,這樣攻帖應該是最可行的方法。
比較理想的結果應該是,自己能夠具有壹定的創作能力了。可能不會盡善盡美,可能會出現這樣那樣的問題,但是,寫出的東西可以入眼了。這應該是中級階段最理想的程度。
這裏應該提示的是,人各不同,快慢不壹,同是臨壹部帖子,進度往往不盡相同。
所以,如何把握時機,就要根據實際情況定奪了。
中級階段攻帖有必要集中時間精力來進行,比較忌諱的是?朝臨《石門銘》,暮寫二十品?。這種思路是高級階段的玩法,不太適合中級階段。中級階段還是要堅持?攻壘?的做法比較對路,並且有計劃地攻壘。當我們逐壹地攻下幾壘之後,我們的積累也隨之增加。不斷地攻帖積累,漸漸步入學習的高級階段。
我十分主張學習書法?要走體系化的道路?。 走體系化的道路,最大的優利是越走越紮實,越走路子越寬。這壹理念非常符合古人的學書說教,就是?蜂采花?,?雞跖食?。屈指算來已經走了二十多年了,我就是堅決地踐行著這壹路數,在魏楷體系跬跬以進的,現在還在行進之中。
我還十分主張學習書法要?慢燉?不宜?急炒?。當下是非常浮躁的時期,書法界尤甚。現實往往是,急炒者得利,慢燉者吃虧!其實這是表象,如果從長遠考慮,?慢燉?者最有希望,?慢燉?者的前景應該是光明的!
三、運用科學合理的臨帖手段
怎樣臨帖?這可是相當關鍵的問題。臨帖是講究方式和方法的,是有壹定要領和科學性的。
臨帖的方式有:選臨、節臨、通臨;對臨、背臨
臨帖的方法有:形臨、意臨、創臨
通常大家在臨帖的方式方法上不是太在意,想這麽臨就這麽臨,願意那樣臨就那樣臨。這樣往往會影響質量和效率。
我們的理念是,所有這些方式方法都要運用,要合理並科學地運用。
對這些方式方法,大家都比較熟悉,這裏就不壹壹單獨解釋了。這裏我們主要討論怎樣混合式運用這些方式方法。
(壹)、選臨+形臨
這是最常用的手法。形臨是要求準確地臨,就是?察精擬似?地臨。選臨是專門找出該帖最有技巧含量,最有特點,最有味道的字臨。我稱之為?選珍珠?。
這種手段相對比較經濟,可以省去重疊重復的部分,抓住主要訓練點,訓練的比較到位,比較精確。
壹部帖子,壹般情況下選出五六十個字就能夠把該帖的主要技巧涵蓋進去了。
比如我們以《李璧》為例,先選五十字。
(二)、選臨+創臨
這種手段最好是由選字改為集字。這個話題在這裏就不細談了。請大家打開李松在線有壹帖專門談了臨習與創作的話題?《張猛龍的臨習與創作過渡》。
魏楷的發展前景非常可觀,盡管眼下有不識者、不知者,隨著時間的推移,這個領域壹定會被更多人關註。楷書的創作在當代是比較困惑的,唐楷、小楷已經造成了?擁堵?現象,而魏楷則還有廣闊的空間,因為魏楷是座富礦,裏面可資借鑒的東西太多太多了。盡管現在不知、不識之人仍有很多,但是隨著我們的推廣、普及,甚至於對魏楷的贊美,壹定會有很大影響力的。雖然學習魏楷的人在書法總人口中占的比例很小,其實,具體的人數並不少,只是缺乏信息的溝通和學術的交流,所以魏楷領域不是很紅火,細細想來,實屬正常。我們不可能號召所有的人都學魏楷,也不可能都學魏楷。只要在這個隊伍當中有執著者、癡迷者就夠了。