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200年前江南蘇州城裏,有著人世間最美的愛情

第壹次接觸《浮生六記》,是在人教版的語文書中,《浮生六記》中《閑情記趣》的《童趣》壹文,寥寥數語,壹個天真活潑的頑童形象便躍然紙上。

當時的感覺,“浮生六記”四個字作為書名,太美了!

很好奇緣何“浮生六記”,何謂“六記”,長大後尋了原書來看,方知“浮生”二字典出李白詩《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?”。

而所謂“六記”,乃是閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪遊記快、中山記歷、養生記道,可惜,清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發現《浮生六記》的殘稿,只有四卷,憾事!

這本書是著於嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。

作者沈復(1763—1825),字三白,號梅逸,長洲(現在江蘇蘇州)人,清代文學家。

工詩畫、散文。

至今未發現有關他生平的文字記載。

據其所著的《浮生六記》來看,他出身於幕僚家庭,沒有參加過科舉考試,曾以賣畫維持生計。

與妻子陳蕓誌趣投合,情感深厚,願意過壹種布衣素食而從事藝術的生活,但因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難,理想終未實現,經歷了生離死別的慘痛。

妻死後,他去四川充幕僚。此後情況不明。

這本書是以作者沈復夫婦生活為主線,贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪遊各地的所見所聞。

略壹翻閱,便覺文字清新真率,無雕琢藻飾痕跡,情節則伉儷情深,至死不復;

始於歡樂,終於憂患,漂零他鄉,悲切動人。

後世曾有人評價此書,言“執筆愁腸千轉,性靈搖蕩,不遜震川先生之‘亭亭華蓋’,寫人靜水深流、潤雨無聲,即曹公雪芹立於前,亦不遑多讓,是自傳,更比小說動人。是實事,卻如春夢無痕。”並非過譽。

據說,果麥最美、最經典的書之壹,就是《浮生六記》。

在東方衛視的閱文超級IP盛典上,作家和明星雲集。

其中有壹個環節,是讓演員向大家推薦自己最愛的書籍。

當主持人曹可凡問到胡歌時,他只說了壹本:《浮生六記》。

胡歌說,選擇這本書,是源於《大江大河》裏非常感人的壹場戲:在劇裏,雷東寶成功收購了電線廠之後,第壹時間去自己心愛的妻子宋運萍的墓前,告訴她這個好消息。

而大部分的時間,雷東寶都在回憶他與妻子生活的點點滴滴。

這樣真摯的情感,讓他想起了《浮生六記》裏的沈復與蕓娘。

胡歌認為,在成功學和心靈雞湯之外,我們也可以多去尋找壹些生活的小確幸,因為真正的幸福,其實藏在我們點點滴滴的生活之中。

不僅僅是胡歌,在2016年,汪涵也曾表示《浮生六記》是他首推的壹部經典文學作品。

打動汪涵和胡歌的,除了《浮生六記》中點滴的生活細節,還有超越了物質的生活美學,和那段平淡卻真摯的愛情。

人世間美好的愛情有很多種:

“我行過許多地方的橋,看過許多次數的雲,喝過許多種類的酒,卻只愛過壹個正當最好年齡的人。”這是沈從文和張兆和的愛情。

“遇見妳之前,我沒想過結婚,遇見妳之後,結婚我沒想過別人。”這是錢鐘書和楊絳的愛情。

“每想妳壹次,天上飄落壹粒沙,從此形成了撒哈拉。”這是三毛和荷西的愛情。

當然,還有王小波遇到他的李銀河:“我們好像在池塘的水底,從壹個月亮走向另壹個月亮。”

對於現代人來說,壹句“遇見妳,就遇見了全世界”也足以感人肺腑、動人心魄。

而沈復和蕓娘的愛情,深藏在200年前江南蘇州城裏,那是人世間最美的愛情!!!

作為本書的女主角,沈復的表姐、愛妻、終生女神陳蕓(蕓娘),她的光輝,遠遠蓋過了丈夫。

市面上眾多版本的《浮生六記》,最鐘意的莫過於林語堂先生的英譯本。

這是林先生最見功力的譯作,他自稱前後易稿不下十余次,在英國的雜誌發表後頗受推許。

在書的前言中,林語堂稱蕓娘為“中國文學史上最可愛的女人”。

我想,若搞壹次民選,從歷史上的女子中選出“心中最理想的妻子”,恐怕蕓娘會斬獲桂冠。

“情之所鐘,雖醜不嫌”,”今世不能,期以來世”,得妻如蕓娘,夫復何求!

站在男性的角度,蕓娘的“可愛”,很大程度上在於滿足了男人對壹個完美妻子的所有幻想。

她雖不秉傾國傾城之姿,但“壹種纏綿之態,令人之意也消”,也算楚楚動人,我見猶憐了;

她溫柔沈默,“終日無怒容,與之言,微笑而已。

事上以敬,處下以和;

她小有才氣,通詩書,精女紅,但是才氣又不會大到像李清照壹樣讓丈夫自慚形穢的地步;

她頗具情趣,能陪丈夫品月賞花,談今論古,可以讓男人過壹把“紅袖添香夜讀書”的癮。

她能安貧樂道,生活艱辛時毫無怨言,甚至在自己病中也要趕制繡品以做生活開資,丈夫要與友尋幽探勝把酒對詩,她就拔釵沽酒,烹蔬為炊。

她對公婆簡直是愚孝,她為婆婆代書無端受婆婆指責,又受公公誤會責罵,而她卻絲毫不辯解,道是“寧受責於翁,勿失歡於姑也。”

公公想納妾,她就極力物色,引起婆婆不快,她又趕忙寫信給丈夫,托人早些將女子帶回 ;

她寬容大度,極力為丈夫覓壹“美且韻者”的小妾,然相中者被有錢人搶去,她竟然因此而致大病…

在那“軒臨峭壁,飛鑿小池,圍以石欄,壹泓秋水”的蘇州,這對理想主義的小夫妻雖然貧窮卻能苦中作樂,把小日子過得平淡閑適,這樣的妻子可遇而不可求!!!

可惜,這樣壹個近乎完美的賢妻,卻為封建禮教所不容,失歡於公婆,身體孱弱,年僅四十壹歲便離世。

因為陳蕓的早亡,這對夫妻的愛情與婚姻,令人羨慕的同時,也令人惋惜,琴瑟和鳴廿三載,到底沒能***白頭!

其實,沈復和蕓娘當初的結合,簡單得近乎純粹:乾隆40年,13歲的沈復跟著母親去外婆家,在那裏,他人生第壹次見到了表姐蕓娘。

蕓娘眉清目秀、嬌弱動人。

只需初見,便已傾心,沈復發誓此生要與她結為伴侶。

愛情這事,往往就是從沖動開始,到婚姻結束。

沈復也不知道自己從何而來的勇氣,他向母親說:“我此生非蕓不娶。”

母親也喜歡蕓娘,脫下金戒指遞給蕓娘,婚事便就此訂下。

其實,他們很般配,沈復18歲,蕓娘也是18歲,沈復比蕓娘小10個月,卻沒有少年夫妻的磕磕碰碰,兩人的婚姻“棋逢對手”,定了終生——

他們在處世態度上棋逢對手。

蕓娘剛嫁入沈家,拘泥多禮,不愛說話。

沈復生性爽直,不拘小節。

他常逗蕓娘笑,慢慢蕓娘性格開朗起來。

少年沈復常與朋友高談闊論,年少氣盛,愛說幾句大話,而蕓娘坐在旁邊,會顧及沈復面子,小心提醒:“三白(沈復的字),又吹。”

他們在審美上棋逢對手。

沈復愛收集破畫,蕓娘愛收集舊書。

收集到破畫,沈復會手舞足蹈拿給蕓娘欣賞;

整理好舊書,蕓娘也會喜出望外讓沈復翻閱。

書和畫都是破舊的,上了年代的,可情呢?卻是最簡單的喜悅。

他們在興趣上同樣棋逢對手。

沈復讀詩,喜歡杜甫,蕓娘則愛李白。

夫妻倆坐下來談詩,常滔滔不絕,壹室之中,妳愛妳的杜工部,我愛我的李太白。

聊到最後,相視壹笑。

私以為,愛情最好的樣子,是妳不用刻意討好,我也不用委曲求全,我們攜手並進,思想同頻,***同成長。

婚姻最好的樣子莫過於旗鼓相當,棋逢對手。

只有在精神上高山流水遇知音,在生活裏,朋友壹般平等相處,這樣的愛情才最美,才最有趣,也最長久。

可惜,在沈悶壓抑的封建社會,陳蕓這個人性豐美、清新脫俗的可人兒,恍如黑夜中的壹抹亮光,驚艷眾生,但她最終還是身不由己地成為了禮教的犧牲品——因為她的“離經叛道”。

價值取向的“離經叛道”。

無論身處哪個時代,女人對珠寶首飾花衣服向來是沒有免疫力的,恨不得把那些賣名牌箱包服飾的店鋪都搬回家。

但是作為壹部以家庭生活為主線的文學小品,《浮生六記》中沒有出現過只字片言有關女主角蕓娘置辦金釵珠花、布料衣物的描述。

唯壹涉及“首飾”的描述,還是蕓娘要把壹條珍珠項鏈轉贈弟媳。

“閨房記樂”有雲:余啟堂弟婦,王虛舟先生孫女也,催妝時偶缺珠花,蕓出其納采所受者呈吾母,婢嫗旁惜之,蕓日:“凡為婦人,已屬純陰,珠乃純陰之精,用為首飾,陽氣全克矣,何貴焉?”

連仆人丫環都覺得可惜,但是蕓娘卻覺得“何貴焉”。那麽,在蕓娘眼裏什麽是“貴”的呢?答案是殘書和石塊。

“閨房記樂”有雲:而於破書殘畫反極珍惜,蕓於破笥爛卷中,偶獲片紙可觀者,如得異寶,舊鄰馮嫗每收亂卷賣之。

言行舉止的“離經叛道”。

古代對女子的言行舉止有嚴苛的規範,諸如足不出戶、笑不露齒、授受不親等等,倘若誰家的女兒、妻子在公眾場合拋頭露面,就會被指責行為不檢點。

比如,在《紅樓夢》第二十五回,當寶玉和鳳姐雙雙中邪時,眾人都慌了手腳,獨有薛蟠更比眾人忙到十分去:又恐薛姨媽被人擠倒,又恐薛寶釵被人瞧見,又恐香菱被人臊皮。

但是,婚後的蕓娘卻在丈夫沈復的“慫恿”和支持下,像壹個叛逆少女壹樣,讓我們見識了壹個不壹樣的蕓娘。

女扮男裝逛廟會。因為沈復在“花照”廟會上看到了“花光好影,寶鼎香浮,若龍宮夜宴”的熱鬧場景,回來敘述給蕓聽,蕓羨慕的很。於是同樣灑脫不羈的沈復,便出了女扮男裝的“餿主意”。

余曰:“冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。”

於是易鬢為辮,添掃蛾眉;加余冠,微露兩鬃,尚可掩飾;服余衣,長壹寸又半;於腰間折而縫之,外加馬褂。二人在廟會上逛的忘乎所以,以至於蕓娘不小心碰到了壹位姑娘,只好脫帽翹足露,證明為同性,方才化險為夷。

月夜狂飲酩酊歸。

沈復夫婦利用去吳江吊唁的機會,暢遊太湖,偶遇熟人,於是三人“不張燈火,待月快酌,射覆為令”,蕓竟然“欣然暢飲,不覺酩酊,乃乘輿先歸”。

端莊文雅的蕓娘竟然喝酒至大醉,不得已先回去了。

在封建禮教的禁錮中,作出這樣的行為,需要多大的勇氣和膽量啊!

雖為偶然之舉,但是蕓娘的叛逆、追求個性的壹面卻展露無遺。

審美情趣的“離經叛道”。

在封建社會,女子無才便是德。

然而,蕓娘無師自通,在閨閣之中就作有“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”之句。

婚後,在丈夫沈復的指導幫助下,文學修養也得到了極大的提高。

並且,主動在閨房中,與丈夫討論“各種古文,宗何為是”。

從常理看,像蕓娘這種溫文爾雅、端莊賢淑的性格,應該喜歡大氣嚴謹、成熟厚重的文學風格,但是蕓娘卻說:“格律謹嚴,詞旨老當,誠杜所獨擅。

但李詩宛如姑射仙子,有壹種落花流水之趣,令人可愛。

非杜亞於李,不過妾之私心宗杜心淺,愛李心深。

蕓娘喜歡的竟是清新飄逸、豪邁灑脫的李白,實在是別具壹格,令人意外。

蕓娘的文學審美不流於俗,她的生活情趣,也是獨具匠心。

自制梅花盒子。用二寸白磁深碟六只,中置壹只,外置五只,用灰漆就,其形如梅花,底蓋均起凹楞,蓋之上有柄如花蒂。

在借居蕭爽樓期間,用舊竹簾“以簾代欄”;

在鄉下華氏家中,用竹竿和木棍制作“活屏風”;

把茶葉放入荷蕊中,增加香氣等等。

蕓娘最終還是身不由己地成為了禮教的犧牲品,剛過不惑而香消玉損,哀哉!惜哉!

擱筆之際,耳畔又回想起寡人不知填的詞,借著夏娜hana的繡口,唱出壹曲《浮生六記》:

乾隆甲寅,夏日院庭,滿窗染綠蔭。

我歸家,茶熟香清,窗明幾凈,妳盈盈佇立。

多年前的朝暮光景,也為妳過橫墨豎筆,

記憶裏殘梅墨跡,壹霞始晴,有客臨門喜。

春秋朝夕,皇林柿菊,隱隱江帆影。

橋院下,煙花僧侶,茶飯布衣,壹室雍雍意,

提箕掃塵世做梵清,松下涼風輸我壹弈。

待黃昏月落烏啼,燈火暈暈,妳持針腳密。

道上紅塵散盡,樓前桐葉雕零。

饒姑蘇南城北城,可家如殘秋,成隔世風景。

曾說待歸城日,攜馬可伴卿知,

人世間翻雲覆雨,怎料情如煙,壹晃半生已伶仃。

松間月明,秋夜寂寂,夢破碎支離,

也曾見,紛紛細雨,妳執我衣,似眼前歷歷。

那年春的瓊花落英,肆意吟著相思相憶,

也不知上天無情,數年光陰,只惻隱之心。

曾三跪家和興,老來故宅相依,

看城郭花開花謝,待春來壹世,埋壺酒安置。

自覺萬緣已盡,管甚人是人非,任風月嘲弄半生,袖手拂天地,皆化作壹句:何必!

潑墨上宣紙,讓歲月點苔為止。

江中白浪染浮生半紙。

曾三跪家和興,老來故宅相依,

看城郭花開花謝,待春來壹世,埋壺酒安置。

自覺萬緣已盡,管甚人是人非,任風月嘲弄半生,袖手拂天地,皆化作壹句:何必!

握筆落題:《浮生六記》……