廖（Liào 飂）姓古老多支，源出有六：
1、出自己姓，為上古時期廖叔安之後裔，以國名為氏。據《左傳·昭公二九年》及《風俗通》等資料所載，相傳帝顓頊有個後裔叫叔安，夏時，因封於飂國（又作蓼國，今河南省唐河縣南），故稱飂（古廖字）叔安，其後代以國名飂為氏，稱廖氏，是為河南廖姓。
2、出自姬姓，為周文王之子伯廖之後裔，以封邑名為氏。據《廣韻》、《姓氏考略》等資料所載，周文王有個兒子叫伯廖，因受封於廖邑，其後裔也有以邑名廖為氏，稱廖氏。這支廖氏，望出巨鹿。
3、出自偃姓，堯、舜的賢臣臯陶的後裔，以國名為氏。據《潛夫論》雲：“臯陶庭堅之後，封於蓼（今河南固始縣），子孫以國為氏。”堯、舜的賢臣臯陶的後裔夏時受封於蓼，春秋時英、立等小國，即臯陶後人所建。楚穆王四年滅英、立二國，其後子孫有以國為氏；或以姓為氏，即為廖氏。
4、出自躲避殷紂暴政，為繆、顏二姓所改。據《小溪廖姓祖祠房譜廖姓考源》所載，繆、顏二姓皆皇帝所賜，商末，殷紂王執政時，殘酷無道，繆、顏二姓有隱居於黃河西北（今陜西與山西交界處黃河段），改姓為廖。
5、出自張姓，入贅廖家而改姓。據《廖氏大宗譜》所載，明代福建人張元入贅廖家，改姓廖，其子孫遂為廖姓。
6、出自賜姓或其他小數民族有廖姓。清乾隆二十三年賜臺灣土著七姓，其壹為廖；仫佬、瑤、水、苗等族均有廖姓。
得姓始祖：廖（飂）叔安。帝顓頊相傳生於若水，居於帝丘（今河南省濮陽東南），為南方楚國的先祖，其後裔叔安夏朝時受封於飂（古廖字）國，故稱飂（廖）叔安。春秋時，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏，稱為廖姓，廖叔安作為始封國君，被尊為廖姓始祖。
二、遷徙分布
廖姓最早發源於河南省境。廖姓歷史上最大郡望“汝南郡”早期即出此地，當時河南廖姓之昌榮，自不必言。秦漢之際，廖姓始有遷往周邊地區者。伯廖壹支形成巨鹿郡望。另有汝南廖姓後裔廖惠避秦之亂而遷河南（據《廖氏源流序》）。魏晉南北朝時期，繼“永嘉之亂”始，北方廖姓大舉南遷，此期，廖惠後裔廖化自襄陽（今湖北省襄樊）遷入四川，是為入蜀始祖。傳自廖世璋，居江蘇南京，其二子分別入居洛陽、浙江永嘉。傳自廖延齡，任武威（今屬甘肅省）太守。另有晉代隱士廖堂，將樂（今屬福建省）人，為最早入閩者。唐時，入閩者甚眾。唐初有廖姓隨陳元光父子開漳入閩，唐末有廖姓隨王潮、王審知入閩。廖惠壹支傳至廖崇德，任江西虔化令，其後人又有遷居福建汀州寧化石壁寨，進而遷上杭等地者。宋代，廖姓已是福建大姓，名士輩出。元代以前廖惠壹支遷徙情況，《興廖氏族譜》所述較為明晰：“其先祖世居汝南，魏晉南北朝時，因北方戰亂，播遷於江南各地。唐時，其祖由江西雩都，避唐末之亂，遷於福建汀州寧化石壁寨。後子孫因亂，又遷順昌，廖氏居於閩者益眾。至宋末，再由寧化經長汀、上杭、永定，而入廣東——大埔、梅縣、興寧、五華等地區。”明代，山西大槐樹廖姓分遷於河北、河南、江蘇、北京等地。清代，閩粵廖姓有入臺進而移居泰國、新加坡等地者。今日廖姓以江西、湖南、四川、廣西、廣東等省居多，上述五省廖姓約占全國漢族廖姓人口的百分之七十三。廖姓是當今中國姓氏排行第六十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點三四。
三、歷史名人
廖 扶：襄陽（今屬湖北省）人，壹作廖扶，東漢學者，習詩畫。滿腹經綸，精通天文、讖緯風角推考之術，在當時的學術界享有盛譽。
廖 湛：平林（今湖北隨縣東北）人，王莽新朝末年綠林起義軍將領，在進攻漢中王劉嘉時，失敗被害。
廖 化：襄陽（今湖北省襄樊）人，三國蜀漢右車騎將軍，封中卿侯，為人忠烈，以果烈著稱。
廖 剛：號高峰，順昌（今屬福建省）人，北宋崇寧進士，甚為君主倚重，官至工部尚書。知無不言，反對奸臣當政，當時蔡京秦檜專權，亦為之畏懼。不但是宋朝的壹位傑出的文學家、政治家、思想家，還是壹位軍事家。著有《高峰文集》。其有四子，皆為將帥，父子五人年俸皆二千石谷以上，號稱“萬石廖氏”。
廖 衡：宋代順昌人，自幼聰穎，六歲能文，十三歲中鄉舉，官至轉運判官。
廖 莊：吉水人，明宣德進士，官至刑部左侍郎。性直耿，曾上書諷勸，遭謫。
廖 謹：浙江省人，明代名儒，學術淵博，號“廖五經”。
廖 惠：四川省保寧（今閬中）人，明末四川農民起義首領，稱號“掃地王”。
廖 燕：曲江（今屬廣東省省）人，清代文學家，文筆恣肆犀利。善草書，如古木寒石，能戲曲。著有《二十七松堂集》等。
廖匡圖：虔州（今屬江西省）人，唐代天策府學士。精於文藻，並因此揚名。
廖正古：宋代將樂人，任西安知縣，反對王安石“青苗法”，著有《歸田集》。
廖執象：宋代順昌人，聰慧過人，七歲能寫，年二十入京獻詩，太宗甚為欣賞。後赴省會考，病歿。據傳，隱士陳摶是之曰：“余乃謫仙人，但不能久留塵世。”
廖均用：元代蒲圻人，忠孝仁義。曾負土成墳葬父，仗義疏財，救濟難民，傳為美談。
廖永安：明代巢湖（今屬安徽省）人，因戰功被朱元璋封鄖國公。弟永忠，征南將軍，封德慶侯，孫鏞官至都督。
廖雲槎：清代畫家，作品“點染華妙，得者寶之。”其子壽彭“承其家學，亦好寫生。”
廖雲錦：女，清代華亭人，善詩，著有《織雲樓詩稿》，中有《詠秋燕詩》，其句“傷心春雨香泥盡，羨爾先歸到故鄉。”廣為吟詠。
廖壽恒：江蘇省人，清代歷任吏部尚書、軍機大臣。其兄豐以儒學著稱，諳史通經，尤力推新政，官至浙江巡撫。廖平：四川井研人，清光緒進士，著名經學家。著有《四譯館叢書》、《六譯館叢書》等。
廖仲愷：廖姓名人中最著名的國民黨左派領袖。廣東省惠陽人，著名國民黨左派領袖。早年入同盟會，追隨孫中山，投身大革命運動。孫中山逝世，他堅持執行三大政策，辛亥革命後任廣東都督府總參議、兼理財政。1921年任廣東財政廳長，積極支持孫中山的“三大政策”，歷任國民黨中央常委，工人部長、農民部長、黃埔軍校黨代表、廣東省長、財政部長。1925年被右派暗殺於廣州。
廖承誌：廖姓名人中最傑出的政治家，廖仲愷之子。1925年加入國民黨，1928年加入中國***產黨。留學蘇聯，1933年加入紅軍，任紅四方面軍總政治部秘書長，抗戰中在香港從事統壹戰線工作。建國後，歷任對外聯絡部副部長、統戰部副部長、***青團書記處書記、青聯主席、華僑事務委員會主任、國務院外事辦副主任、主任、全國人大常委會副委員長、中央委員、中央政治局委員，1983年去世。壹生為中國人民解放及發展中外友好事業作出不朽功績。
廖榮坤：廖姓名人中最年輕的革命烈士。湖北省麻城人，中***黨員，歷任紅軍團長、師長、軍長，戰功卓著。1933年4月在戰鬥中犧牲，年僅27歲。
廖耀湘：廖姓名人中軍銜最高的國民黨將領。湖南省邵陽人。1925年當兵，1926年進入黃埔軍校，留學法國，歷任少校連長，中校參謀，少將參謀，副師長、軍長、兵團司令，在遼沈戰役中被俘。1961年特赦，任政協委員，1968年病逝。
廖容標：廖姓名人中軍銜最高的解放軍將領。原名廖之秀，江西省贛縣人，1929年參軍、1931年入黨，歷任連長、營長、團長、旅長、師長、軍區副司令、警備司令、南京軍區司令員。1955年被授予中將軍銜。曾任第五屆全國政協委員。
四、郡望堂號
1、郡望
汝南郡：漢高帝四年置郡。相當今河南潁河、淮河之間、京廣鐵路西側壹線以東，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地區。東漢時移治平輿。
巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。東漢移治今寧晉西南。
2、堂號
武威堂：唐貞觀年間，廖崇德任虔化（今江西省寧都）縣令，政績顯著，深得民心。崇德的父輩曾任武威太守，其後裔從唐代起幾百年間聲勢顯赫，均以“武威”為堂號。武威堂是流傳最廣、人口最多的廖氏堂號。“崇德之父輩曾任武威太守，其後裔自唐代起幾百年間聲勢顯赫，均以武威為堂號。”如今的江西、福建、廣東、廣西等省區乃至臺灣、新加坡、馬來西亞、越南、泰國、印度尼西亞、菲律賓等地的廖姓人，大多是武威堂的後裔。
世彩堂：是廖氏的主要堂號之壹。“世彩”的內涵：壹是長壽而有福氣，“為官者只有造福於百姓和鄉裏人，才有這樣的好福氣”；二是宋皇帝（欽宗）禦封“世彩堂”，更為顯赫而耀。廖剛是宋朝壹位極有膽識、極有謀略、威望很高的大臣。他的曾祖母活到93歲，曾祖父享年88歲，他們都看過自己的第五代孫子。廖家累世奉養白發老人，所以廖剛把自己的廳堂命名為“世彩堂”。後世許多廖姓宗族都喜歡用“世彩堂”作為堂號。
汝南堂：汝南郡是廖姓最早的發祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先發祥地汝南郡取名的堂號，是廖姓最古老的堂號。
果烈堂、中鄉堂：蜀漢廖化，為關羽主薄。關羽敗亡，廖化在戰場上假裝已死，得逃回蜀。拜宜都太守，遷右軍車騎將軍，領並州刺史，封中鄉侯，所以叫“中鄉堂”。又因他做事果敢剛烈，就叫“果烈堂”。
紫桂堂：宋朝時候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他壹生好學，在桂山建了壹個書房叫“紫桂堂”，因此廖氏有稱“紫桂堂”的。
萬石堂：宋工部尚書廖剛，娶秦國夫人張氏生子四，皆士，皇上賜每人官祿兩千石，父子五人***享萬石，時人號稱“萬石廖氏”。詩雲：萬石家聲遠，三州世澤長、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。
清武堂：據《廖氏大族譜》載：“明初，張元子入贅廖家” ，為福建詔安官坡張廖壹族之源。這派族人從張氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取壹字，合為“清武 堂”。
另外，廖姓的主要堂號還有：“中鄉堂””、“垂裕堂”、“崇遠堂”、“馨德堂”、“紫桂堂”、“知本堂”、“本思堂”、“五桂堂”、“武城堂”、“慕維堂”等。
五、宗族特征
1、廖姓源於北方，歷數代演變，成南方姓氏。
2、廖姓堂號多系出有典。如“果烈堂”因關羽主蒲廖化做事果敢剛烈而來；“紫桂堂”因宋代廖君玉在桂山建書房命名而來。
3、廖姓名人橫貫政、經、文、史等領域，尤其近現代史上表現出色。如廖仲愷、廖承誌父子。
4、廖姓字行輩份排列規整，讀之肅然。如廖春生所纂《廖氏族譜》載有江蘇廖姓壹支字行為：“清善正堅，明良式發，和平希廷，興家昌國。”
廖姓宗祠通用門楣題辭、對聯
廖姓宗祠通用門楣題辭
萬石流芳
“萬石流芳”源自北宋順昌（今福建）人廖剛，又名世芳，字用中，又字仁庵，號高峰，神宗（趙玥）熙寧三年1070年出生於順昌縣交溪鄉，36歲時宋徽宗（趙佶）崇寧五年丙茂科進士，崇寧至大觀年間（1102-1107）賜進士第出身，禦史中丞改宋工部尚書（掌管全國水土工程的大臣，從壹品），封少師，宣和二年，歲次辛亥，盜賊入順昌，公遣其子諭賊，賊知公素守信義，遵命散去，地方得賴安寧，甚為君主倚重，召封為吏部員外郎，請營建康（南京）親擁六師，以杜金人窺伺，歷拜禦史中承，知無不言，當時蔡京秦檜專權，亦為之畏懼、任吏部尚書至士卒，至南宋高宗（趙構）紹興十三年1143年逝世，享年73歲。不但是宋朝的壹位傑出的文學家、政治家、思想家還是壹位軍事家。子四皆士，皇上賜每人官祿兩千石，父子五人***享萬石，時人號稱萬石廖氏。詩雲：“萬石家聲遠，三州世澤長、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。”
廖姓宗祠四言通用對聯
三州世澤；
萬石家聲。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
上聯典指自晉至唐歷時數百年廖氏家族之顯赫。“三洲”是指廖氏先祖廖彥光的六世孫有三兄弟封為郡公，長為廖延邦，封清河郡公；次為廖延齡，封武威郡公；三為廖延春，封太原郡公。這是廖氏首次分為三郡，也就是三洲的由來。下聯典故的說法有兩種：壹是據說漢時廖扶（即北郭先生）聚谷萬石救濟百姓災荒，故而家聲遠播；另壹說是宋時廖剛和四個兒子均年薪二千石，***萬石，父子號稱十貴，其居舍門額宋皇帝禦封為“萬石家風”、“世彩堂”。“萬石（讀 Dàn 音擔）”指廖剛，宋徽宗崇寧年間（1102-1106）官至工部尚書；他的4個兒子廖遲、廖過、廖遂、廖遽同朝為將帥，年俸祿都在2000石（120斤〔60kg〕為壹石）谷以上，5人皆重信義，壹門官俸累計超過1萬石。
綠荔名族；
紫桂書堂。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
此聯為廖氏宗祠“汝南堂”堂聯。
名榮萬石；
性慧六齡。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
上聯典指北宋順昌人廖剛，字用中，號高峰，少年時曾跟從楊時學習，崇寧年間進士。宣和初年官監察禦史，當時蔡京專權，他奏論無所回避，後出知興化軍。南宋紹興年間歷官吏部員外郎、禦史中丞，對於朝政知無不言，曾建議起用有德望的舊相，因此得罪了秦檜，改任工部尚書。著有《高峰文集》。他四個兒子廖遲、廖過、廖遂、廖遽都任將帥，做到太守壹級的官，當時人稱“萬石廖氏”。下聯典指宋代順昌人廖衡，幼年時機敏過人，六歲能寫文章。縣尉下鄉催租時遇見他，把他抱到縣衙，他當場吟誦《雨中山茶》詩，人們大為驚奇。十三歲中鄉舉，後任轉運判官。
山茶詠句；
性慧六齡。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
全聯典指宋廖衡，幼警敏絕人，六歲能屬文。吟雨中山茶詩，人皆大奇之。
著歸田集；
稱謫仙人。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
上聯典指北宋將樂人廖正古，字明遠，治平年間進士，任西安知縣，有惠政，曾多次提出王安石的“青苗法”於民不便。後辭官回鄉，著《歸田集》。下聯典指北宋初順昌人廖執象，字遜父，七歲能寫詩。道士陳摶見到他時，說：“妳是謫仙人（才學優異，如謫降人世的神仙）啊，但是不能久留塵世。”他不到二十歲就進京城向朝廷進獻詩文，太宗看到後也稱好，後參加省試時，得急病而死。
綠荔名族；
紫桂書堂。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
上聯典指北宋宜賓人廖有衡，字致平，熙寧年間進士，官至朝議大夫。家中有兩棵荔枝，果實為綠色，味道甜美，他的好友黃庭堅稱他家為“綠荔廖氏”，後來人們便用這個稱呼來區別他和其他廖氏家族。下聯典指北宋荊州人廖君玉，字國華，元祜年間以朝請郎知英州。他平生好學，此時在桂山建書堂，名叫“紫桂堂”，政務閑暇時就在堂中讀書、吟詩。
名榮萬石；
世彩名堂。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
上聯典指宋·廖剛，忠正耿直，疏陳無所避，官禦史中丞，不阿權貴，幾欲抗秦不成，改工部尚書，所生四子，皆居高官，人稱“萬石廖氏”。下聯典指宋·廖瑩中，建書堂名“世彩堂”。
汝南世澤；
五經家聲。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
上聯典指廖郡望族居汝南郡。下聯典指明·廖謹，恬靜力學，淹貫經史，人號“廖五經”。
廖姓宗祠五言通用對聯
武功垂漢史；
威德沖神朝。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
此聯為廖氏宗祠“武威堂”堂聯。聯以鶴頂格，由首句的第壹個字“武”和第二句的第壹個字“威”構成“武威”堂名，是指武威郡廖氏。武威廖氏由得姓始祖飂叔安，至春秋時，飂伯高 改飂為廖之後，至漢朝便有廖氏祖先因武功而記載大歷史上。上聯“垂漢史”的“垂”是指流傳，記載的意思，即是指漢朝的歷史已有記載。“飂”，是古廖字。
萬石家聲遠；
三州世澤長。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
此聯為廖氏宗祠“汝南堂”堂聯（聯釋見《廖姓宗祠四言通用聯》同名聯聯釋）。
力行仁義事；
奉獻忠孝心。
——佚名撰福建省南平市樟湖鎮溪口村廖氏宗祠聯
溪口村是南平廖姓最為集中的壹個行政村，人口約五千人，廖氏宗祠就座落壹村後的壹小坡上。晉末永嘉之亂，中原人民為了避亂事，相攜外遷，廖氏祖先就於其時入閩。今日溪口廖姓始祖廖錢於明洪武三年（1370年）由尤溪入溪口村，從此繁衍生息，是為溪口廖氏開基始祖。宗祠南向，占地約五畝，原址現湮沒於水庫區內，九五年遷於現址。祠宇系仿清建築風格，寬大敞整潔，門墻中額為清嘉慶甲子年石刻“廖氏宗祠”，昭然醒目。門前平臺左側面立有數方清代重修祠碑記，以及現今《遷祠記》碑。祠之正廳設壹神龕，龕中供廖氏祖先神牌，上額“武威隆望“，”“武威”即其郡望，各地廖姓多同此，以示宗族源流長遠。祠廳內的這壹副對聯題味雋永，是廖氏先祖對後代的諄諄教誨，其後代遵循祖訓，力體身行，歷代努力不輟，終使家族興旺昌盛，蕃衍各地，其中海外尤以臺灣、東南亞頒較廣。在香港，廖姓為當地四大姓氏之壹，其祖先多源出於延平，在臺灣的安平、彰化、淡水等地，延平廖氏裔親亦不在少數。按照舊例，溪口廖氏於每年正月初六，春秋致祭，宗祠逢每年八月秋風便邀請五十歲以上老人相聚於此，增進親誼。有清康熙、乾隆及民國七年三修《廖氏族譜》，1995年又新修有《南劍龍溪廖氏族譜》。
廖姓宗祠六言通用對聯
肇候封於德慶；
倡節義於南宮。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
上聯典指明代巢湖（今屬安徽省）人廖永忠，征南將軍，封德慶侯。下聯典指明代南京大理少卿廖莊，是壹個生性剛烈、恬淡的人，喜面折人過。因壹封奏折惹怒了明景帝，被貶至四川寧羌驛，充任驛丞。景泰八年正月，英宗復辟，史稱“奪門之變”，廖莊被起復回到南京。
廖姓宗祠七言通用對聯
派衍天橫源流遠；
郡封武威世澤長。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
此聯為廖氏宗祠“武威堂”堂聯。
廖姓宗祠七言以上通用對聯
慈孝友恭，壹堂吉慶；
詩書禮樂，滿室榮華。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
此聯為廖氏宗祠通用堂聯。
感念恩深，小姑嘔血；
傷心春盡，嫠婦悲吟。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
上聯典指廖忠臣妻歐陽氏撫養小姑，與親女同乳，歐陽氏歿後，小姑泣至嘔血，病年余。下聯典指清廖雲錦為馬氏婦，早寡，其《詠秋燕》詩雲：“傷心春雨香泥盡，羨爾先歸到故鄉。”
二水繞金盆，源長流遠；
三峰朝祖廟，人傑地靈。
——佚名撰福建省寧化縣地區廖氏宗祠通用聯
世彩堂高，歷代多賢承祖訓，
武威望重，傳家有道起人文。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
此聯為廖氏宗祠通用堂聯。
崇連祠堂，詔邑山連鯤島峙；
遠尋地脈，官陂水合虎溪流。
——佚名撰福建省詔安縣官陂鎮廖氏宗祠崇遠堂聯
此聯以鶴頂格鑲嵌“崇遠”堂名。上聯“詔邑”，指的就是福建省詔安縣，“官陂”，指的就是詔安縣的官陂鎮，而“虎溪”，指的就是位於臺灣省雲林縣的虎尾溪。如此壹對楹聯簡單而清楚地說明此支廖氏族人所從而來的問題。
甘肅武威，承前啟後源流長；
閩杭覺坊，繼往開來子孫昌。
——佚名撰福建省上杭縣藍溪鎮覺坊村廖氏大宗祠聯
上杭藍溪鎮覺坊村的廖氏大宗祠為廖氏花公始祖祠。該祠堂占地面積500多平方米，分前後兩殿，內有木柱，外有圍墻，磚木結構，造型獨特，稱“蟹型”二寶地，寓意為“家庭旺，子孫昌”。此支廖氏始祖花公與馮夫人仙逝後合葬於上杭廬豐公路旁，形曰“田雞浮塘”。1983年重修，每年春秋祭祀，前來進香拜祖裔孫，車水馬龍絡繹不絕。據廖氏族譜載：“花公官汀居杭，卒於官地汀州，運回覺坊安葬，路經杭之廬豐綠蔭水口時，突然風雨大作，扛夫們只好把棺柩停放在路旁壹塊高地上，急於避雨休憩，待雨後回到停棺場，棺柩卻沒於地下，故而草草築墳，放上壹塊小墓碑以作紀念。……此墳築起後，附近人家每晚都能聽到處處蛙鳴。而逢暴雨，四周田園被淹，唯此墳始終浮於水面不沒，故而傳之為‘田雞浮壙’。”
竹杖青奇，萬裏河山歸杖下；
青囊元妙，壹天星鬥隱郎中。
——佚名撰江西省興國縣三僚村廖氏楊公祠聯
廖屋村楊公祠安放的是楊救貧祖師和廖金精的塑像。三僚廖氏尊奉的開基祖和楊救貧勘輿術的傳承人是廖金精。廖金精名瑀，字伯瑀，相傳其曾入山學道，長居虔化縣（今寧都）翠薇峰金精洞，自 號“金精山人”，故後世稱其為廖金精。相傳他年方十五，已經精通四書五經，鄉人稱其為“廖五經”。唐末兵荒馬亂，科舉不繼。廖瑀的父親廖三傳擅長堪輿，廖瑀自幼耳濡目染，轉而研究堪輿之術。楊救貧在興國、寧都、於都壹帶活動時，廖瑀與楊筠松相遇於虔化，起初他不服楊救貧，年輕氣盛，屢屢與楊公鬥法。有壹次，黃陂廖氏請楊救貧去堪定壹個門樓位置。廖金精預先用羅盤定準了方位，並在地下埋了壹個銅錢做標記。楊救貧來後，卻不用羅盤，只是用手裏的壹根竹竿，隨手往地下壹插，卻正中了銅錢中間的方孔。廖金精這下服了楊公，虔誠地拜楊公為師。廖金精原來住在寧都中山壩。為早晚追隨楊公，他隨師傅遷到興國三僚村居住，後來得到楊公親傳青囊秘籍。三僚廖氏楊公祠大門的這副對聯，就暗寓了這個故事。廖瑀著有《懷玉經》、《俯察本源歌》、《壹盞燈》等著作傳世。
學術仿西歐，開弟子新知識；
文章宗北郭，振先生舊家風。
——佚名撰福建省上杭縣古田鎮廖氏宗祠“萬源祠”聯
為紀念三世祖政廖妣梁安人，廖政第七世孫旺生、九生、曹福、石崇、汝賢等五大房後裔於清道光二十八年戊申歲（1848年）在上杭古田建廖氏宗祠“萬源祠”，占地面積1500平方米，前堂為議事廳，廳前正中上懸“廖氏宗祠”匾額，後堂為祭祀廳，配祀壹脈宗支神位。左右橫舍二落四間，還有天井、門坪等。祠宇建築精巧，典雅堂皇，周邊古木參天，壯觀秀麗，龍脈騰起，堪稱風水寶地。民國初年，為推行新學，該祠改設“和聲學校”。祠堂大門橫批石刻“北郭風清”（為紀念先祖扶公，字文起，號北郭先生，東漢時人，博學多才），兩邊鐫刻著這副對聯。此聯實為辦學宗旨，意謂：學習西方先進科學技術，為本族培養新型弟子，繼承弘揚優良家風。1929年紅四軍進駐古田後，該祠又改為“曙光小學”。1929年冬，著名的古田會議在廖氏宗祠“萬源祠”召開，該祠成了古田會議會址而永載史冊，譽傳五洲。
武不屈、文不驚，須立丈夫誌氣；
威可畏、儀可象，乃為君子規模。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
此聯為廖氏宗祠“武威堂”堂聯。以鶴頂格嵌堂名。
溯源本於西周，祖德文謨昭百代；
肇冠堂興南宋，家聲世彩振千秋。
——清·嘉慶帝愛新覺羅·颙琰撰廖氏宗祠通用聯
清朝時有翰林院學士廖甡返鄉拜祖，嘉慶皇帝封送這壹副餞別送行對聯作廖氏堂聯。這副對聯對仗工整，氣勢磅礴，上聯點出了廖氏是“周文王之後”的悠長歷史；下聯通過嘉慶皇帝贊譽廖剛德行，激勵廖氏子孫弘揚“世彩家聲”。
祖德溯三洲，源遠流長，看此日人文蔚起；
宗功承萬石，根深葉茂，喜今朝景遠維新。
——佚名撰廖姓宗祠通用聯
聯釋詳見上《廖姓宗祠四言通用聯·三州世澤；萬石家聲》聯聯釋。
源遠流長，自唐代為禦史、中丞祖德宗功，當思發揚光大；
溪清水秀，由博州遷豫章、南墅瓜繁椒衍，毋忘好友新朋。
——佚名撰江西省上猶縣仔陽鄉源溪村廖氏宗祠聯
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