心中莫謀反的典故——先秦？莊周的《莊子》？大師父:“三人相視壹笑，卻並不叛逆，於是成了朋友。”
子胡桑、孟子凡、子張勤三人壹起對話:“誰能在無意中相互影響，互相幫助，就像沒有互相幫助壹樣？”誰能登上高天，在霧中巡航，周而復始地升上無限的太空，忘記自己的存在，永遠沒有盡頭，也沒有盡頭？”三個人會意地相視壹笑，彼此成了朋友。過了壹會兒，胡桑死了，沒有被埋葬。孔子知道後，派他的弟子子貢去幫助處理喪事。孟子和張正在編曲，而另壹個正在彈琴，異口同聲地唱道:“啊，胡！哦，桑葚壹家！妳已經回到了最初，但我們還活著，帶著我們的身體！子貢聽了，急忙跑過去對他們說:"我冒昧地問壹句，對著死者的屍體唱歌合適嗎？"”他們相視壹笑，不屑地說:“這樣的人怎麽能理解‘禮’的真諦呢？"
子貢回來，把所見所聞告訴孔子，說:“他們是什麽樣的人？我不重視沒有禮儀的德行修養，我把自己的骨架放在腦後，我面對死屍歌唱，我的臉和臉壹點也沒變。沒有辦法描述他們。他們是什麽樣的人？”
孔子說:“他們都是擺脫禮儀，生活在世俗之外的人，而我是生活在具體的世俗環境中的人。外面的世界和裏面的世界互不幹涉，但我讓妳去哀悼。我真的很膚淺！他們在與造物主交朋友，他們在世界的活力中逍遙法外。他們把人的生命看做腫瘤壹樣多余，把人的死亡看做毒膿腫的潰爛。這樣的人怎麽會在乎生死利弊的存在！依靠不同的東西，但最終依靠的是同壹個整體；忘了體內的肝膽，忘了體外的耳目；沒完沒了地重復著結局和開始，卻永遠不知道它們的線索；模模糊糊的遊走在世界之外，快樂的生活在無為的環境裏。他們怎麽會費心炮制世俗禮儀，故意在眾人耳目面前炫耀！”
子貢道:“那麽，先生將以什麽為標準呢？”孔子說:“我孔丘是受天罰的罪人。即便如此，我還是會和妳壹起追尋至尊道。子貢問:“請問，追道之道。"子曰:"魚爭水，人爭道。爭先恐後扔水的魚，挖到壹個池子裏就會有充足的補給；爭道者，淡泊淡泊，心境自在。所以江湖忘魚，道家忘人。”子貢說，“又冒昧問‘畸形人’的問題了。孔子回答說:“所謂‘怪胎’，就是與世俗不同而與自然平等的人。所以，天生小人就是天下君子；天下君子，天生小人。"
心的分析不是針對心m？n？y？許婧
【解讀】心裏沒有沖突。指情感上的壹致；誌同道合
【語】《莊子？大師:？三個人相視壹笑；永遠不要違背妳的心；彼此成為朋友。？
密友就是密友。
【反義詞】外表與精神和諧。
【結構】比較正式。
【歧視】~然後呢？有同感？區別:~多用於雙方對外來事物有相同的認識；壹致的心情和意誌；？有同感？體現雙方的和諧；誌同道合；多用於男女之間。壹般用作謂語。
1)兩個人都是叛逆的，對方壹個眼神或者壹個動作就能得到信息。
2)兩只老狐貍相視壹笑，真是違心。
3)鐘大國和大M相視壹笑，壹切不言而喻。
4)我說不出為什麽。看著這個背影，喬璐總覺得有壹種熟悉感和安全感。
5)兩個人緊緊的握著手，永遠不會違背自己的心！目前壹堆人都走了，只剩下兩個人說話。
6)轉念壹想，仿佛就在今天，若山兩位先生相見，徹夜長談，更有得鶴班輪，官道上奮力救人之類的場景在眼前閃過。
7)我和陳思琪相視壹笑。壹瞬間，壹個奇怪的念頭在我心裏蹦了出來，我感覺身體裏壹股燥熱從腳底湧向大腦。
8)墨玉和閔從小就心照不宣。這時候他們相視壹笑，都不願意回到心裏去。當段旭凝視著三才消失的身影時，他們閃電般地離去。
9)子張勤與子胡桑、孟子成為朋友，相視而笑，從未違背自己的內心。孟子被稱為瘋子。
10)和而不同就像右手和左手緊緊相連，相視而笑。不違心，方便大家意氣相投，誌同道合。
11)兩個人相視而笑，不過是董尊輝看的雞皮疙瘩都起來了才算有交情。但是為什麽他們還是用胳膊說話，就像連體嬰兒壹樣？他們不會有問題的。
我和她相視壹笑。發生了什麽事?又是胃病嗎？我胃疼。
伊雪看著他們，相視壹笑。兩人都笑得心裏含著淚，他們想起了自己的經歷。當他們鼻子酸酸的時候，眼淚就滾了下來。
14)孫堅和曹操相視壹笑。高飛道:？這兩兄弟分別是什麽時候出生的？。
15)東想西想，相濡以沫，更加叛逆。
16)在車上，他們沒有說話，只是相視壹笑。
17)婦人自容，士死為知己。所謂“永不違心”，就是妳們成為朋友。
18)他們三個相視壹笑，反目成仇。
19)兩人相視壹笑，都有壹種叛逆的感覺。
20)什麽是朋友？朋友是彼此相遇，彼此成為好朋友的人。但是呢？互相了解才是最重要的。人和人認識的時候，認識對方很重要。？在交友方面，古人講究逆反，廣交朋友。
21)也許，這個世界上最美好的愛情，不在那些轟轟烈烈的傳說中，而在這樣壹種不屈不撓的相視壹笑中。
22)壹人壹猴吃飽喝足後，都是壹樣的伸懶腰，打嗝，相視而笑，緊張。