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處的結構及拼音

處的結構及拼音:半包圍結構,chǔ、chù

處的演變:

處在《漢語大字典》認為,“處”的金文字形像壹個頭戴虎皮冠的人據幾而坐的形象;幾是古人席地而坐時供依靠的器具或擱置物件的小桌子。古人家居時,習慣席地而坐。坐累了就靠在或坐在幾上,這樣做只是暫時休息壹下,故處的本義為暫時停止、歇息壹會的意思。

也有人認為,“處”表示壹只猛虎暫時蹲踞在某個地方。從“處”字的金文字形來看,它的上面是壹只“虎頭”,右下是個依坐的“幾”,左下的“止”表示虎腳。合起來表示停止、休息的意思。

小篆形體,將金文的上半部分變成了“虍(hū)”,下面是壹只腳(止)和依坐的“幾”,變成了從“虍”聲的形聲字。隸變後的楷書寫作“處”,即繁體字形。有的小篆將上部的“虍”省去,隸變後的楷書寫作“処”。現代通行的簡化字形“處”則是由“処”變化筆畫而來的。

處由暫停、歇息進而擴展為停止、留下。三國魏·曹植《浮萍篇》:“日月不恒處,人生忽若寓。”大意是時間是不會永遠停止在那裏的,人生是匆匆而過的。“處”是在屋內暫歇,故又引申為居住、棲息、安頓。

如屈原《九章·涉江》:“幽獨處乎山中。”處由居住又引申為壹道生活,有交往的意義。《詩·小雅·黃鳥》:“此邦之人,不可與處。”不可與處,即不能交往、不好相處。和平***處,更是現代的常用詞語。

居住自然是在壹定的處所裏居住,處由此又產生出處所、位置等關聯意義。如《史記·五帝本紀》:“遷徙往來無常處。”

靠在或坐在幾上暫歇,這是壹個具體的行為、動作。把它的內在意義抽象化就是安置、處置、辦理等概念化的意義。《紅樓夢》第壹百壹十九回:“我早起在太太跟前說的這樣好,如今怎麽處呢?”

處就是處置、辦理,怎麽處即怎麽辦。處又由此引申出懲處、處罰義。如《晉書·食貨誌》:至明帝世,錢廢谷用既久,人間巧偽漸多,競濕谷以要利,作薄絹以為市,雖處以嚴刑而不能禁也。

凡事要處置、辦理,必須要仔細辨察、區分,故處字又因而有了辨察、區分的意義。《國語·魯語上》:“夫仁者講功,而智者處物。”王引之《述聞》:“謂辨物也。”

古時未出嫁的女子,只是在娘家暫住,是還沒有出去的,故稱為處(chǔ)女。同樣,也把那些未出去當官的讀書人叫處士。《莊子·逍遙遊》:“綽約若處子。”成玄英註:“處子,在室女也。”《荀子·非十二子》:“古之所謂處士者,德盛也。”