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道教的羅、周、馮有哪些典故,原因是什麽?

這些都是屬於道教的元帥神。這些將軍和神,很多都和真武大帝有關。

即民間神話中經常出現壹些著名的天將。

傳統上,現在的將軍通常只稱呼他們的姓,如王靈官和馬官。

這和道教內部習俗有關。

每個教派只是以姓氏稱呼這些天將,然後到了不同的地區,就可以根據當地的信仰給他們起具體的名字。

所以這年頭,在道教的不同地域,不同門派,名字往往有很多版本。

所以用姓氏稱呼他們更準確。

此外,中國的這些武將並非只有出身。

當地還有大量的神社神。

比如文元帥、關羽、李天王家、二郎神,都是從當地吸收過來的神社神。

周,應該是風輪元帥周。

俗稱周光澤。

北方的風輪元帥周,是北極驅魔院的重要天才。

北極驅魔院最重要的三位天將是唐、葛、周三元帥。

同時,後期驅魔院的最高領導是真武大帝。

羅元帥和馮元帥在神話中出現較少。

羅,可能是穿著白袍的明武洛元帥。

應該是廣東的土豪神羅爺。

馮,應該是三原統帥馮元帥。

馮鞏元帥是海南土豪。

另外,被稱為三元統帥的馮鞏元帥,可能是壹個道家學派的統帥,與天地水三元信仰有關。詳情請找陶靜原文確認。

通過查閱文獻,

有“讀何太保、三昧和尚對水神馮元帥的兩次否認的敘述”

太保歸南,將泊鱘魚鎮,船擱淺河中,久不入。沒人送到河中央,古樹瓜多,又有龍舟,只好脫岸放在廟前。廟裏的和尚說:“去年冬天,上帝說得很清楚,春天有壹天,大人來了,廟裏就可以煥然壹新,甚至每個月都不開心。”太保大吃壹驚,於是捐資修繕,造了壹個平門,說:招龍牧。親編輯文學記錄。劉銀平也很有秩序。

過去聽說過金馬崇拜,現在看到的是水龍居。廟堂顯神人跡,和尚藏國之書。大臣多為富水,不惹魚。天地為靈物,域可酬之。

鱘魚之鄉在安徽。看來馮元帥應該是安徽的水神,所以才會和三元信仰聯系在壹起。