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重慶市武隆區白馬鎮有哪些風俗?

永城吹達是重慶綦江縣永城鎮的壹種民間樂器,至今已有300多年的歷史。永城代代相傳,傳到18代。

璧山,璧山所建縣,因唐至德二年境內“白石自山,亮如玉”而得名。自古以來就有“田”

銅梁舞龍是國家級非物質文化遺產。銅梁舞龍是以龍為主要道具的舞蹈藝術形式,流行於重慶銅梁縣。它興起於明代,興盛於清代,重現於當代,享譽世界。銅梁舞龍包括

秀山花燈是國家級非物質文化遺產。秀山花燈流行於重慶秀山土家族苗族自治縣。它發端於唐宋,延續於元明,興盛於清代,發展於民國,輝煌於建國後。

梁平拉子鑼鼓是國家級非物質文化遺產。梁平拉澤鑼鼓是流傳於重慶梁平縣的壹種民間器樂,其起源日期不詳。

鞍子苗歌《鞍子苗歌》是渝東南彭水苗族土家族自治縣安子鄉的壹首苗族民歌。地處渝、黔、湘、鄂邊緣的特殊“文化融帶”,使得“安子苗歌”形成了根植於西南苗歌的特殊基因,也包含了

巫文化地理概況重慶巫溪縣位於重慶東部邊陲,重慶、陜西、湖北三省交界處。被稱為“秦楚咽喉”,全縣面積4030平方公裏。

涼山花燈戲和涼山花燈戲是國家級非物質文化遺產。涼山花燈戲的聲樂主要有肥管輕弦腔、徒弟神歌腔和俗樂小調,其中“梁山調”輕弦腔獨具特色。涼山花燈戲的表演特點是“笑”

梁平大觀酒和大觀酒歷史悠久,口碑很好。所有來大關的名人、貴賓、學者、農民和商人都以品嘗大關酒為優先。

秀山民歌和秀山民歌是國家級非物質文化遺產。秀山民歌是秀山土家族苗族自治縣的壹首民歌。山歌與秀山各族人民的生活息息相關。人們通過編寫民歌傳授知識,表達愛心,訴說悲傷,祈求豐收。

巫舞,巫師儀式活動中的舞蹈。原始社會初期,由於生產力低下,人類無法對宇宙中的物質運動規律和自然現象給出科學的解釋。似乎有壹種超自然的力量主宰著這個世界,所以鬼神

鬼城葫蘆畫,獨特的“葫蘆畫”和壓鑄復合工藝品:獅、馬、牛、羊、福祿壽三星、大劉福、茶壺等。豐都縣素有“鬼城”之稱,鬼文化催生了獨特的藝術——鬼城畫。鬼城繪畫

綦江農民畫

綦江縣農民版畫上漲1983。十年來,越來越多的農民積極參與創作活動,不斷拓展創作領域,創作出版了數千幅精品畫作。

潼南風土人情

重慶市潼南縣,位於涪江下遊,雙江是重慶十大古鎮之壹。古鎮建於明末清初,有壹年多的歷史。

豐都廟會

“鬼城”豐都,古屬巴基斯坦,曾建“巴子別都”。東漢永元二年,設郡,至今。

榮昌豬年文化節,榮昌縣“中國榮昌豬年節”作為唯壹以豬為主體的節日,被人民日報出版社2011年出版的《中國節氣》收錄。

鬼城脈畫,鬼城脈畫采用全新的技術,精選樹葉為材料,去除其所有葉肉,留下其完整的葉脈,帶來祖國的秀美風光,歷史人物的風采,異域的古色古香,雋永的智慧,充滿魅力的傳統文化。

五句山歌五句山歌是宜昌山歌中特別發達的壹種風格,至今仍在流傳的傳統五句山歌有幾千首。

石柱土家族羅爾被列為國家級非物質文化遺產。重慶市石柱土家族自治縣位於霧靈山和長江的交匯處,這裏的土家族羅爾調歷史悠久。石柱土家族羅爾調旋律簡單。