人之為貴，在於有自知之明。自己明白自己的長、短處，這樣才能取其長補其短或者是揚長避短。教課書上又雲：自尊是壹個人最起碼的權利。更高層次壹點的，就要尊重他人的人格尊嚴、風俗習慣是的是的，五千年的文化沈澱告誡我們：中庸之道，乃為正道。我們不要自大，不要自卑，取其平衡，那就是自尊了。
然我又想：自尊是每個人的基本，很多人都懂得，卻不是所有人都知道，其實我們更應該自愛！
自愛是什麽？當然不是自戀！餓的時候吃得飽，冷的時候穿得暖，能堅持生存下去這些都是最基本的自愛。而最高層次的自愛，不僅包括自尊，也包括尊重他人，它包括了上面所說的所有要與不要！
也許很多人都會說這些如此淺易的東西我當然都懂！即使如此，我還是想認真地問壹句：真的是這樣嗎？請閉上眼睛仔細想想：當妳被同學要脅欺負、被老師無道懲罰、被上司無理責罵時，妳可有反攻過？當妳看見有人摔傷、有人搶劫、同學受欺負時，妳可有主動伸出緩手過？如此的問題猶如天上繁星數不清，妳敢壹壹回答我有嗎？我不敢！
也許有人會說出那些真理：事不關己，己不勞心。又或者是時不我與，避之則吉。這是真理，我們***同信奉。但同時也活生生地告訴我們壹個事實：我們不夠自愛！
我之所以費盡唇舌如此長篇大論地說這些廢話，皆因前些天聽了馬加爵的遺言。在聽的時候，我的心壹陣陣緊縮，不僅是同情他，更多的是同情我自己，我們所有人！我們都太不懂得自愛了！
羅素曾有名言：壹個人最大的悲劇，不是貧窮，而是個性被貧窮所扭曲。其實何只是個性會被扭曲，我們的心靈也會！
因為貧窮，怕同學恥笑他落伍，所以他買電腦，學打牌，故作慷慨，這其實是自卑；受同學辱罵欺負卻默默忍受，只懂得獨自舔傷，還認為這是自己的錯，這其實是自虐；他說他不怕生活艱苦因為他能吃苦，但他怕被別人排斥因為他害怕寂寞，這其實是不夠自信。在尊嚴受到長期的無情的踐踏後，他不想繼續再沈默了，所以他激烈地爆發出真實的情緒。壹個人宣泄自己的情緒是被允許的，但以這種方式，他就必須付出同等的代價。
我不想去談論其中的是非曲直，我只想說，馬加爵，他的同學，現在正像他們壹樣生活著的人，他們都太不自愛了。他的同學之所以欺負他，恥笑他，是因為他們只有這樣才能體現出自我優越，因為他們沒有能力去恥笑那些物質條件相當甚至比他們還要好的人。在這個攀比的時代，只有這樣，他們才有動力繼續活下去。這無疑是壹種在自私的心態下的自愛。但我還是認為，他們不夠自愛。真正的自愛，應該是追求精神上的自我完善，不斷地豐富自己。真正的從內在勝
於他人，這樣的優越感是比單純的物質攀比更令人滿足。試問現在的學生所擁有的物質財富有多少是真正屬於自己的？
馬加爵的貧窮，是我們國家的社會生產力水平決定的，這個單憑我們個人的力量在壹定時期內是不可能改變的，但我們可以改變自己！
我們的心靈從壹出生就帶有缺陷，我們需要在後天的.磨練裏不斷填補這些缺陷。馬加爵他不敢與他人傾訴，因為他覺得這是壹種懦弱；他不敢對那些人大聲反擊，因為他害怕受到更大的傷害。當他付出了許多努力渴望獲取他人認同卻發現事情未能如願，感覺悲傷或絕望的時候，抑郁已經成為心理問題。
暴露自己的缺陷並不是壹件可怕的事，相反，它正是壹個磨練自己的機會，壹個讓他人和自己更親近的壹個契機。當我們感覺憂郁時，我們不應該隱瞞，不應該逃避，去找壹個人談談並不意味著自己有精神病，這僅僅是說明妳需要有人聽妳傾訴。而當環境不允許時，我們就應該意識到：在生命中，最了解自己，永遠忠於自己並且永遠不會離棄自己的人，正是我們自己！當我們處境艱難，信心正在瓦解的時候，我們更應該自己為自己打氣！其實我行我素，與眾不同也是壹種時尚。而當妳完全不介懷於他人眼光想法，只為自己而認真的活著，無形中將擊敗所有曾經恥笑過妳的人。
也許馬加爵會跳起來跟我說事情永遠是說起來容易做起來困難。是的是的，我知道，但我還知道壹個道理：千裏之行始於腳下。萬事開頭難，但只要我們敢於踏出第壹步，並壹直自信地堅持走下去，總有壹天會遇見幸福的青鳥。
這個世界上像馬加爵壹樣努力但遭遇不幸的人還有很多，像他的同學壹樣碌碌無為含胡度日的人也還有很多。千裏馬不遇伯樂的命運，就只有辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。既然時不我與，那麽我來就勢！自己做自己的伯樂，自尊自愛，懂得在適當的時候給自己加持，這個世界將會因更自信的我們而變得更加美好和精彩！