下面關於“狹路相逢智者勝”的辯論稿，主要采用壹些事例來進行闡述，具體如下：
狹路指人物的所處環境對人物發揮能力有限制，就好像被縛住了手腳，這時候靠勇猛顯然無濟於事。舉壹個例子，中國還有太極借力使力，光對著別人壹陣亂拍也還不行，對方的攻擊要巧妙地化解，在化解中不戰而屈人之兵。
魯迅還寫過《紀念劉和珍君》，那些請願的青年有勇氣可是還不是失敗。雖然說在狹路上這個空間小了，那似乎就局限了條件，但是人本身就是壹個條件，不戰而屈人之兵，是心理戰術，也是智慧戰術。難道這還要靠武力解決嗎？現在的心理戰術運用越來越廣泛。
現在早已經不是那個只要有勇武就可以解決壹切的落後狀態了，就連找工作也要頭腦好的。可見勇武的時代已經壹去不復返了。就算在勇武的時代，也要靠智慧來調度。諸葛亮運籌於帷幄之中，決勝於千裏之外，即使手下無兵也能焚香撫琴唱空城，而關羽再勇，在呂蒙的面前，也不過是麥城裏的困獸罷了。