沈復(1763-1826)，本名伊美，清乾隆二十八年生於常州(今江蘇蘇州)。清代作家。他是《浮生六記》、《童心》和其他作品、詩歌、繪畫和散文的作者。據《浮生六記》記載，他出身於幕僚家庭，從未參加過科舉考試，壹度以賣畫為生。
壹生
在浙江紹興求學四十二年(公元1777)。乾隆四十九年(公元1784年)，乾隆皇帝巡視江南，沈復跟隨父親迎接。後來，他來到蘇州從事酒業。他和妻子陳雲關系非常好。由於家庭變故，夫妻二人壹直在外地生活，經歷了風風雨雨。妻子去世後，他去了四川當工作人員。此後情況不明。沈復既不是學者，也不是文人。他出生於壹個衣著光鮮的家庭，學的是教師，但學了商科後，他以賣畫為生，足跡遍布世界各地。
浮生六記
《導言》是他的自傳性作品之壹。共有六書，故名“六錄”。現在是第二次了。我記得書中的閨房之樂，我看到了琴與瑟的和諧。記得閑雅，看窮人的心思，好惡；記住人生的酸甜苦辣，看到離合的艱難和人情；記得到處逛逛，看看景點和有趣的故事。我國現代文學大師林語堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國，也得到了俞平伯等著名藝術家的稱贊。道光二十九年(1849)，王韜為此書寫後記，贊其“筆墨之間，感人至深，如癡如醉。”《浮生六記》等書采用“序跋”的手法。特點嘉慶十三年(公元1808年)寫自傳體小說《浮生六記》。《浮生六記》共六冊，每冊都有壹個小題目，依次是閨閣、閑情、愁苦、浪跡遊記、中山歷法、養生之道。前四項記錄保留至今。作者以樸實的筆調敘述了自己大半輩子的經歷，喜與悲相映成趣，著實感人。書中描寫他和妻子陳雲意氣相投，感情深厚。他們甘願過著衣食無憂的生活，從事藝術，由於封建禮教的壓迫和貧苦生活的煎熬，他們的理想最終破滅，經歷了妳將何去何從的痛苦。繼宋代李清照的《金石錄序》和明代歸有光的《嶺軒誌》之後，作者在《浮生六記》中用很長的篇幅描寫了這對夫婦的家庭生活，這在中國古代文學作品中確實不多見。書中對山水園林、飲食起居都有獨到的評論。清朝道光年間，楊銀川在蘇州的壹個冷攤子裏拿到了這本書的手稿，最後兩本丟失了。道光二十九年(1849)，王韜為其題寫後記，盛贊此書“筆墨之間，感人至深，如癡如醉”。光緒三年(1877)，楊銀川交由上海報關廳排印，距今已有70年。世界書店1935出版的《美化名著系列》收錄了《浮生六記》，兩個增刊均為偽作。《浮生六記》是清代常州(今江蘇蘇州)人沈復(字，名)於嘉慶十三年(1808)寫的壹部自傳體小說。清代王韜的妻弟楊銀川在蘇州的壹個冷攤上發現了《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給了當時在上海負責報道文尊閣的王韜，並以活字1877出版。《浮生二字典》給李白《桃李園春宴序》詩說“天地之夫，萬物逆程；時光荏苒，百代飛逝。而浮生如夢，為喜幾何？”。總結:《浮生六記》以作者夫婦的生活為主線，勝在他們在《浪跡天涯》中的所見所聞，是壹段平凡而有趣的家居生活。作品描寫作者與妻子陳雲意氣相投，想過衣食住行、搞藝術的生活，由於封建禮教的壓迫和貧苦生活的煎熬，最終理想破滅。這本書的文字清新真實，沒有雕琢和修飾的痕跡，情節深情至死；始於喜悅，終於擔憂，漸行漸遠，令人心酸，令人動容。此外，這本書還收錄了清代壹位名人主動悼念秦淮名妓董小宛的名作《梅穎庵憶》。版文尊閣板《浮生六記》是最早的印版，有楊銀川的序和王韜的跋。楊銀川在序中說“六記缺二”。王韜曾經說過，他年輕的時候(公元1847年前)讀過這本書，可惜沒有抄。他在香港流亡期間經常想念它。1849王濤沒說年輕的時候看過整本書。65438年至0936年，林語堂將《浮生六記》的四章翻譯成英文，在《天下月刊》上連載。後來，他出版了壹本中英雙語的小冊子，有很長的序言。林語堂在序言中寫道，“雲，我認為，是中國文學中最可愛的女人。”我也猜測“蘇州的家裏藏書或者二手書店裏壹定有完整的書。"不久，蘇州的冷臺上出現了壹部《全本手稿》，有五卷六冊，對後人來說，其實是偽造的。俞平伯曾在《浮生六記》前四章的基礎上撰寫了《浮生六記》。《浮生六記》第壹卷《閨樂》第二卷《閑情逸趣》第三卷《粗箋愁》第四卷《浪漫記》第五卷《中山歷·養生錄》沈復《浮生六記》被收入人民教育出版社二年級語文教材。沈復《浮生六記·閑情逸致》中的壹段話，被收入人民教育出版社第壹本語文教材第壹冊，命名為《稚趣》。沈復《浮生六記》的部分章節還被收入蘇教版第壹本語文教材第壹冊，書名為《童年的回憶》。沈復《浮生六記·閑情逸致》中的壹段話，還被收入何達大學版七年級語文課本第壹冊，取名為《童心逸致》。這本書有許多不同語言的譯本。有三個英語版本，以及壹個德語，法語，丹麥語，瑞典語，日語和馬來語版本。最早的英文版是1936年林語堂的漢英對照版。後來牛津大學出版社在1960出版了《浮生六記》的英文版。20世紀80年代，企鵝出版社出版了《白倫》和《江素惠》的英文版。該譯本將由江蘇省南京市譯林出版社作為“大中華圖書館”之壹出版。《浮生六記》；壹個中國藝術家的自傳。tr。布萊克，雪莉m .牛津大學出版社，1960《浮生六記》:沈復；普拉特，倫納德；蘇會，蔣.紐約:維京公關，1983；ISBN 0140444297德文翻譯申富:sechs aufzeichnungenüberein untetesleben . müller & amp；Kiepenheuer，1989 ISBN 3783380464法譯本《神府:六個秘密Au Fil Company des Jours》；布魯塞爾？F. L Arcier，P. Ryckmans的中國傳統1966丹麥文翻譯Kapitler AF et Flygt IGT LIV。神府。OMSTAG，1986瑞典語翻譯Pilblad i str？mmen。在kinesisk konstn？rs sj？lvbiografi，沈父，1961 .《浮生六記》日文譯本:ぅきのさが沈復左春夫松下茂，東京:巖波書店，1938年9月馬來語譯本Hidup Bagaikan Mimpi。(四劉勝池)。裏維。李川SIU博士。
沈復和他的妻子陳雲
沈府的堂弟陳雲，十月在沈府長大。他們年輕，沒有猜測。雲天生聰明，經過刺繡，漸漸熟悉了唱功。沈父想到了她的才華，盡早結婚。而龍，在鮮花和蠟燭的黃昏，肩並肩的談笑，突然和親密的朋友重逢。從此親密無間，談起文學批評和詩歌，總是優雅而可笑。他們已經彈了二十三年琴，時間越長，關系越近。在家庭內部，他們的同齡人坐在壹起。壹開始他們會避開別人，但時間久了，就無動於衷了。七夕，沈父寫下了“願我們永遠是夫妻”的印章。沈復給朱文寫信，陳雲給柏文寫信。他們還叫人在月下給老人畫像，經常燒香祈禱，讓他們來世還能成親。陳雲並不十分珍惜珠寶，但在破書破畫中卻十分珍惜。蕓嘗沈父之衣，與夫同遊，二人相識。後來，雲與公婆絕交，夫妻數次被逐出家門。他們彼此迷戀，毫無怨言。他們之間的感情加深了，但雲最終死於頻繁的血液病。因為貧窮，雲至死不肯求醫，死的時候只關心命運和來世。蕓已經死了，但是沈父對她的感情是無窮的。沈復和陳雲的事跡在沈復的自傳《浮生六記》中有詳細描述。沈父夫婦不被家族所允許，固然有家族內部爭奪財產、小人擺弄是非、蓄意誣陷等因素，但最本質的原因是他們率真的人格風格與封建禮教相沖突。從父母和傳統的角度來看，沈父是不思學習的敗家子，陳雲是個壞媳婦。盡管歷經種種變故，沈復卻從未因自己的品行而悔過。他自信愛陳雲是夫妻應盡的義務，他的才華無可非議，所以他敢於敞開心扉，坦誠相待。他可能不是壹個偉人，但絕對是壹個奇怪的人。沈復的文章《童趣》(又稱童趣或童年趣事)被收入人民教育出版社壹年級上學期語文教材第五課(蘇教版壹年級上學期語文教材第七課)。沈復(浮生六記——閑情逸致)卷二回憶童年時，我能盯住壹天，看到細節，我必須仔細審視它的質地，所以物外有物。夏天蚊子變雷，私下打算讓壹群仙鶴在空中翩翩起舞。心若所願，鶴有千百只。擡頭望之，項強(江同“僵”，僵)。素帳留蚊，許噴煙，使其沖煙飛起，作青雲白鶴觀，果如仙鶴(讀李(四聲)雁、鶴等高亢曲)雲裏，其樂融融。我比土墻的凹凸部分長，花壇的草雜，可以蹲下來，使之與桌子平齊；仔細看，以灌木叢為林，以蟲蟻為獸，以凸起的泥土和沙礫為丘，以凹陷的為谷(hè ravines)，徜徉其中，自得其樂。有壹天，我看到兩只昆蟲在打草，草很厚。突然，從山上來了壹個巨大的怪物，從樹上掉下來，罩住了壹只青蛙，吐出舌頭，把兩只昆蟲吞了下去。我當時年輕，陷入了沈思，但我很驚訝；上帝決定抓青蛙，鞭打幾十只，把它們趕出醫院。
童趣/童年趣事的翻譯
我會想，小時候，我可以睜大眼睛直視太陽，我可以看到秋天鳥兒新長出的最細的羽毛。當我看到微小的東西時，我必須仔細觀察它們的紋理，這樣我就能經常感受到超越事物本身的快樂。夏天(傍晚)蚊子發出雷鳴般的聲音，(我)偷偷把它們比作壹群在空中飛翔的仙鶴。我心裏想，有時候幾百只蚊子真的變成了仙鶴；擡頭壹看，脖子都累僵了。(我)在白色的窗簾裏留下幾只蚊子，慢慢地用煙霧噴它們，讓它們對著煙霧唱歌。(我把這壹幕比作《青雲白鶴》的景觀，果然，它們就像在雲中飛翔的白鶴，因為我高興地鼓掌。我經常彎下腰，讓自己的身體和花壇邊土墻不平、雜草叢生的花壇壹樣高。集中精力仔細觀察，把草當成森林，把昆蟲螞蟻當成野獸，把凸起的土塊比作小山，把低窪的地方比作溝壑，(我)在其中自由徜徉。有壹天，(我)看到兩只蟲子在草叢裏打架，(我)仔細觀察。正當我興高采烈的時候，突然有壹個巨大的家夥把“山”拉了下來，壓倒了“樹”。原來是癩蛤蟆。(它)壹吐舌頭，兩只蟲子都被它吞了。我年少，陷入沈思，不禁哇的壹聲驚呼。我冷靜下來，抓住蛤蟆，鞭打了幾十下，沖到另壹個院子裏。最初的童趣沈復回憶起童年，年輕的時候，他能盯住太陽，他善於觀察秋天。當他看到小東西時，他必須仔細檢查它的質地，所以他有時在東西外面玩。夏天蚊子變雷，私下打算讓壹群仙鶴在空中翩翩起舞。心要則千百，欲則鶴。擡頭看看，項強。蚊子留在菜帳裏，噴煙讓它們對著煙飛；果如雲中白鶴，果如雲中鶴，令人心曠神怡。我經常住在土墻的凹凸處和花壇的草叢裏。蹲下妳的身體，使它與平臺齊平，專註於它，以灌木叢為森林，以昆蟲和螞蟻為野獸，以泥土和礫石為山丘，以凹地為山谷。我徜徉其中，心安理得。有壹天，我看到兩只昆蟲在爭草。看著，就是強。突然，從山上來了壹個怪物，從樹上掉下來造了壹只青蛙。舌頭吐出來，兩條蟲子全吞下去。我當時年輕，陷入了沈思，但我很驚訝。上帝決定抓青蛙，鞭打幾十只，把它們趕出醫院。
宋朝官員
沈復[1](1163-1186)德清人。宋紹興二十壹年(1151)進士。大道初年，由太常主簿處理，孝順討好，官至宗政城。乾道七年(1171)，郎被左王朝聘為直龍土格和浙轉運司判官、工部侍郎、臨安(今杭州)府少尹。次年正月，除部侍郎。有壹天，他入宮處理，孝宗問起官職的財產、用途、短缺等情況，壹壹聽了，並拿出隨身的小冊子，毫無區別地呈上。大道九年正月，授端明堂學士，簽樞密院書。左忠博士，知樞密院事。同年12月，經多次辭官，授資政堂學士，知京南(今湖北江陵)府。惜春二年(1175)，先後改四川傅玄使、同知樞密院事、鎮江知府。惜春五年，出任福建安福使。同年，他隨壹位中國醫生做官。惜春十三年(1186)，他死了，死得幹脆。他是《四翟逸紀》的作者。