當前位置:成語大全網 - 新華字典 - 韓信釣魚臺夏喬等古跡屬於淮安市楚州區或淮陰區馬頭鎮。

韓信釣魚臺夏喬等古跡屬於淮安市楚州區或淮陰區馬頭鎮。

歷史上,淮安地區位於淮河下遊,靠近黃海和長江尾,可由泗水、汴水、漩渦、水影等淮河支流追溯到黃河。漢溝挖之前,南船北上,都是從長江到黃海,從雲梯到淮河,到淮陰故城,從泗水到齊魯北上,從渦陽、潁等水到安徽、河南到中原向西。因此,在以自然河流為交通大動脈的古代,泗水入淮的大清口處的淮陰古城或寺口鎮逐漸繁榮昌盛。此後,周三十四年(公元前486年),吳王夫差開溝溝通江、淮,南起竹峪灣景區長江,北至淮河口,再北至淮水、泗水,在黃池與、會師。從那以後,壹個重要的城鎮,北辰鎮,在韓溝河口的盡頭迅速崛起。後來,歷史文化名城淮安也在此基礎上蓬勃發展。

先秦兩漢時期,泗口鎮和遊北辰鎮是南有長江、北有河經濟、西有淮河的樞紐,相互呼應,成為淮河和泗水下遊最繁華的經濟文化中心。淮陰市高莊戰國墓出土大型青銅馬車,發現於1978。從其制作的精美程度分析,墓主人生前地位很高,應該是壹位王子。由此可見,這個地區在戰國時期擁有相當寬闊的馳道,是壹個重要的車馬通衢的大都市。2009年,淮安市文物調查隊發現了壹批戰國至秦漢時期等級較高的墓葬。2011為了配合大運河的整治工程,淮安市博物館對淮安市清浦區運河村戰國墓進行了發掘。發現了壹位烈士、壹匹烈馬和壹輛木制馬車,車輪、車軸和軸保存完好,發現了馬車的骨骼和銅飾,如西室出土的王座頭部、紅色陶罐和灰色濤哥,東室出土的青銅矛、黑陶豆和金箔等隨葬品。這些發現成為先秦時期淮楚地區繁榮的歷史見證。秦朝時,朝廷在這裏設縣。因地處淮水南部,縣名淮陰,隸屬九江郡,轄區西至淮水,東至黃海之濱。淮陰縣當時交通發達,經濟文化繁榮,出了韓信、梅成、高美等傑出人物。住在淮陰的韓信,因為治不好商賈,最後向人討飯。可見,商業已成為縣城居民的主要謀生手段。

但需要指出的是,這裏的淮陰或淮陰故裏並不是指今天的淮陰區。這裏的淮陰或淮陰故裏指的是淮陰縣,秦朝時位於淮河以南。古人以分山川為地界而聞名。山誌南,其名以山川為代表,為陽,其北為陰;水之南為陰,水之北為陽。秦代的淮陰縣就在淮水的南面。這個淮陰縣轄區包括清河區、青浦區、淮安區全部,洪澤縣、漣水縣、金湖縣、寶應縣部分,鹽城、建湖、阜寧大部。正如當代歷史學家郭沫若在《中國歷史手稿圖集》中指出:“淮安春秋屬吳,戰國屬楚,秦屬淮陰縣。“王力教授,在他主編的《古代漢語》中,評論《史記》?《淮陰侯傳》也有如下評語:“淮陰,秦縣名,在今江蘇淮安縣。”《中國古今地名詞典》載:“淮陰亦淮安同義詞。“再如唐宋傳奇,引用經註,對唐代《滁州淮陰》作如下評價:“滁州,又名淮陰縣,轄江蘇淮河以南、盱眙以東、寶應、鹽城以北地區,州治在今淮安縣。”據明版《淮軍文獻誌》記載:“漢代山陽縣設淮陰縣,後魏改嘉信縣、楊金山縣、淮陰縣,東魏改淮陰府……”(見《郡縣沿革二》)在《淮軍考》壹節中,有這樣的記載:“而我淮名淮陰,因在(。淮陰就是今天的楊珊之地。”另外,各種版本的《淮安縣誌》都有相同的記載。淮安“秦置淮陰,晉變”,這是被許多史書所證實的。就連清朝乾隆皇帝寫的《過淮安城》詩也說:“韓淮陰是楊金山”。很多史料記載,古淮陰就是後來的淮安。關於其中心,明代《淮官通誌〈古跡卷〉說:“淮陰故城,轄楊珊縣西北五十裏。”《水經註》雲:‘淮河東流,過淮陰故城,’...今天,它位於河口天妃門的東南面。”“故城楊珊,治在今縣南。“考以前的建制,先淮陰,再射陽,再楊珊。淮陰市治本縣西,射陽市治本縣東。”供參考。淮陰縣(縣)多次與淮安縣(縣)交替,淮南又有別稱。自秦漢以來,淮安因地處淮水之南、射水之北、波池山之南,故不僅稱淮陰,還先後稱射陽、楊珊。這都源於同壹個地理原因。秦漢時的“淮陰”,後為“射陽”,稱“嘉信”,晉時改為“楊珊”,這是古代淮陰的起源和發展,也是今天淮安的變遷軌跡。追溯其沿革,可以說淮安(今淮安區)秦代為淮陰郡治,西漢高二年(前205年)改為臨淮郡,元壽六年(前117年)稱射陽郡,東漢永平十五年(72年)改稱“射陽郡”。東晉藝兮七年(465,438+065,438+0),設立山陽郡(所謂“漢代淮陰在是金山楊珊”),並增設山陽郡。故《重修山陽縣誌》有“考先建,淮陰、射陽、楊珊”之說。東晉時期,由於建築的變化和地名的移位,雖然楊珊和淮陰壹度並列,但這個“淮陰”已經不是秦漢時期的淮陰了。到了隋朝,楊珊又叫淮陰,同時又叫滁州,壹直延續到唐宋,宋以後改為淮安。南宋十三年(1186),錢、吳《楚州圖經序》曰:“梅城之文,韓信之武,聞風必起。”項的《紀·余省第》(卷三十九)也引用了這壹記載。所以唐宋以來,凡是被史書稱為淮陰、射陽或楚州淮陰的,都是抄了舊名而實際上指的是楊珊。如宋代《章雷傳》稱章雷為“滁州淮陰”人。而章雷在他的《懷廷記》中也聲稱“我生於淮南,自小剛強,喜懷亭臺,樂在其中”。他還在他的詩中聲稱“某人是個孩子,正在向他在楊珊的祖先學習”。

綜上所述,也就是說,在李詠的題詞中,“江海金童,淮楚大防”;“勝則飛,商旅則飛”,“七毛”,“梅城之丘”,“楚王三傑洞”說的都是以淮安區為中心的古淮陰,而不是以馬頭為中心的所謂“淮陰”,這不是神話,更不是今天非古淮陰而誤隨古淮陰之名的土地。

現在在淮安地區,每當提到歷史上淮陰的名字或與淮陰有關的人,就有人認為“古淮陰”就是今天的淮陰區,鄭重其事地說當時的“碼頭”就是淮陰老城。比如說,據說韓信是所謂的馬頭人(沒有歷史依據),那麽今天的韓信也是淮陰人。那麽,秦漢時期有馬頭(塢)嗎?淮陰縣的老城區當時是放在這個區域嗎?對碼頭鎮歷史的考證表明,所謂“古淮陰為今淮陰區”、“碼頭(又名碼頭)為淮陰老城”的說法並不成立。

據《萬歷元年、天啟六年淮安府誌》記載:“碼頭鎮,位於淮泗交匯處,又在北魏郡,故亦為當塗故城,宋代清河郡城址”。追根溯源,馬頭鎮在秦代屬於薛軍的“夏香”,西晉改稱寺口,東晉改稱馬頭,初為淮陰縣,數百年後位於漣水縣界,北宋為清河縣(見萬歷元年、天啟六年《淮安府誌》)。而《清河縣、泗州清河口之地、宋清河軍、清河縣》(見《淮軍文獻》記載)表明,秦漢時期,碼頭鎮、大清口只稱“夏香”,從未稱“淮陰”;但直到晉代才首次將馬頭設立為淮陰縣,與秦漢時期的淮陰縣毫無關系。北宋時成為清河縣新設的縣城,也與同時並列的淮陰縣無關。此外,《漢書》中的章節列舉了當時臨淮郡所轄的郡縣:“臨淮郡,郡二十九(未考者略):徐(莽調)、屈輿(今郫縣)、(莽匡)、童(莽越,今沭陽)、射陽(莽懷亭)《後漢書》列舉了下邳國十七市,並說:“下邳國,十七市:下邳、徐、童、睢陵、、淮陰、淮浦、盱眙”(見卷十二《郡國三》)。從這些縣、國的地理記載可以看出,今天的淮陰區當時叫曲陽,和夏香(秦漢時屬馬頭)、淮陰(淮安為中心的淮陰)是同壹個行政區。馬頭如何成為淮陰縣的老城區,也就是行政中心?名為曲陽的“今日淮陰”怎麽可能同時是以淮安區為中心的“古淮陰”?

因此,斷言秦代淮陰故城“在此碼頭鎮內或附近”,顯然缺乏歷史依據。認為“古代淮陰就是今天的淮陰區”就更無知了。認為古代淮陰就是今天的淮陰,確實是由於對古代淮陰和今天淮陰的起源缺乏正確的認識。

今淮陰古稱曲陽、清河。後來由於建制和行政公署的變動,名稱隨意更改。民國時因清河縣名與河北省清河縣名相同而改為“淮陰縣”,導致因淮北之地而得名“陰”。因為這個人為的錯誤,他沿用了淮陰縣的名稱,歷史上是淮南之地,但實際上是在今天淮河以北的淮陰(縣、區)。因為直到宋初才有了“馬頭”局促之地,他才廣為搜刮他人(以淮安為中心的古淮陰之美,在今天的淮安引發了許多筆墨官司和口水戰,造成了韓信、梅城、高美、章雷、吳鞠通等寶貴歷史遺產爭奪中的無數重復建設和不必要的混亂。這種毫無意義的爭名奪利,罔顧事實,罔顧史實,是對歷史的漠視,是對歷史和子孫後代的不負責任。

有史學家建議,將清浦區改為淮陰區,將“碼頭”劃入本區,使淮陰區恢復清河舊名,同時將清河區改為清浦區,使這些歷史案件得以了結。

;x+ Y+ C8 s) q% Z6 X

德必有報,女兒輕。

李白的詩《懷懷宋城》發表了。詩的前半部分寫的是在淮陰的壹路,後半部分則記錄了他意想不到的好客,以及他自己在淮陰荒蕪的農村的感受:“在淮陰逗留時,我欣喜地受到了我飄忽不定的母親的歡迎。鬥酒煮黃雞,讓壹頓飯感覺很真誠。做楚國的壯士,不做魯的狂生。有德必報,恥之為恥。”因為是在淮陰的壹次意外接待,詩人巧妙地運用了“浮母”、“韓信”的故事和“壹餐黃金”的典故,將迎接他、無私熱情待他的老母親稱為“浮母”。老人煮了家養的黃雞,拿出足夠的飲料讓他享用,體現了純真質樸的真誠;同時也表達了詩人自己對“德必有報”的感激之情:在被對待的時候,要像韓信壹樣受到壹頓飯的厚待,得到壹千塊錢的獎賞,而不是像呂匡生那樣忘恩負義,與世隔絕。這部經典壹方面表現了淮陰“浮母”和“韓信”事跡的歷史影響,另壹方面,