他生於帝俄世家，接受了西方傳統的古典教育，通曉多種語言，包括許多通古斯語言。曾經就學於法國索邦大學、巴黎大學。祿國是壹位俄國人的中國名字，他的俄文全名為謝爾蓋?米哈伊洛維奇?希羅科戈羅夫（Сергей Михайлович Широкогоров）。這位俄國學者1922年移居中國，1939年逝世於北京，後半生有將近20年在中國度過，絕大部分著作也在中國出版，為中國民族學和人類學的發展做出了重要貢獻。直到1994年，費孝通還在深情地懷念這位1933年收他為弟子、指導他從事民族學和人類學研究、使他受益終身的恩師，並以未能詳細了解其生平、甚至連其出生日期都不清楚為憾。
史祿國(С.М.Широкогорова,Sergei Mikhailovich Shirokogorov,他自己署名，名尾不用v而用ff,1887[壹說1889].6.2.-1939.10.19.）,俄羅斯帝國科學院多才多藝、風華正茂的人類學家，俄羅斯人類學奠基者，現代人類學先驅之壹，通古斯研究國際權威。他出生於帝俄末期Suzdal世家，受“古典教育”即歐洲早期通才教育，著重學習數理化文史哲基礎，掌握接通歐洲文化的各種語言工具，深受彼得大帝傳下來的向西歐開放、向東亞擴張的基本傳統影響。他善繪畫。在他那本《北方通古斯》裏插入兩幅自繪的彩色畫，認為用繪畫來寫生比攝影更能突出主題。他對音樂欣賞力深湛，他夫人是鋼琴能手。費孝通先生在他的書房裏和他談話時常聽到隔壁傳來的琴音，他有時就停住話頭，側耳傾聽，自得之情另有壹種神采。 他1910年畢業於法國巴黎大學人類學院，在當時西歐文化中心，受資本主義上升期實證主義、進化論熏陶，把人和人所構成的社會和所創造的文化看作自然的壹部分，用科學方法來探討其規律，研究通古斯人；回國後在聖彼得堡大學、帝國科學院做研究，26歲（或28歲）成為帝國科學院人類學學部委員（1915年）。1912-1913年在俄國後貝加爾，1915-1917年在我國東北多次就通古斯人和滿人，做民族誌學、考古學和語言學調查。這些工作因1917年俄羅斯政權崩潰而中斷，研究性質被改變，再也沒機會繼續通古斯人研究和滿人研究，流亡中國，1922-1930年先後在上海、廈門、廣東等地的大學任教和做研究。1930年以後在北平輔仁大學、清華大學任教，並到福建、廣東、雲南和東北等地進行過學術調查。
史祿國從當時歐洲學術最前沿起步。當時歐洲人類學還在研討文化起源、發展階段上徘徊，希望從“原始社會”和“野蠻人”中尋找到人類文明的起源。直到第壹次世界大戰之後才突破了這種“古典”人類學傳統。史祿國就在這時投身於人類學。他揚棄了坐在書齋裏用零星匯集的資料沿主觀思路推論那種歷史學派和傳播學派老框框，取當時先進的親身實地觀察的實證主義方法。他和波蘭籍的Malinowski(1884-1942)、威爾士籍的Radcliffe-Brown(1881-1955)、德裔美籍的Kroeber(1867-1960)，都是第壹次世界大戰之後初露頭角的現代人類學的創始人，都走功能論路子。