原文
君子之行，靜以修身，儉以修身，不孤以明誌，不靜以遠誌。如果妳安靜地學習，妳必須學習。不學習，學不廣。如果妳沒有野心，妳不可能成功。慢了就不能有活力，危險了就不能根治性。歲月流逝，意義流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，停留在貧窮中，那會怎樣！
戒律和侄子的原始書籍
夫誌要高遠，崇聖賢，棄情欲，棄疑滯，使凡夫之誌得以展露，得以感受；忍屈伸，去細件，廣泛提問，除了太小氣。雖有久留，何苦害美，何苦受之？意誌不堅強，意圖不寬厚，就會庸俗不堪，默默的捆綁在感情上，永遠的蜷縮在世俗中，必然會不雅！
2.需要練字的古文1。陋室碑文
2.馬說
3.老師說
4.愛蓮說
5.得到的幫助多，失去的幫助就少。
6.生於憂患，死於安樂
7.我想要魚。
8.勸荀子
9.赤壁賦
10.賣炭翁
11.木蘭詩樂府詩集
12.石鐘山
13.五人墓銘文
14.六國理論
15.論秦朝
大部分是高中要求背誦的古文。
既能鞏固記憶，又能達到練字的效果。
3.書法練習的內容，120字行書:行書是壹種快速書寫的楷書，據說始於漢代。沒有楷書工整，也沒有草書的草稿。楷書或接近楷書的行書稱為“行書”，草書或接近草書的稱為“行書”。
如果妳想寫，下面是如何又快又好地寫壹個行書:
從運行腳本開始
怎麽把寫字和書法分開？從壹個簡單的行書字體開始，就可以讓它成為可能，成為現實。
寫作是為了閱讀，而不僅僅是欣賞。為了方便，妳需要流暢。為了別人的方便，妳需要清楚。楷書甚至隸書清晰不通順，顯然不能作為常用字體；草書流暢，不易辨認，方便自己，妨礙他人；篆書不好寫，不好讀，如果用來交流，會害人害己。壹直有五種字體，只有行書，清晰流暢，實用實用。呂叔湘先生說，“我們寫的東西總有壹股行書的味道。”。
自古以來就說要練楷書，先站穩了再走。時至今日，即使在書法課上，這也不再是唯壹的方式。書法家大多把練楷書當成壹種手段，壹個過程，但事實證明，寫得好的行書不壹定好。如楷書的嶽，尤其是，非常重視起筆、收筆、折筆。如果用這種動作寫行書筆畫，會有很多裝飾性的筆畫。我們把楷書開始書寫時出現的“釘頭”稱為“不必要的小動作”。如果養成了寫字的習慣，肯定會影響書寫的速度和流暢度；所以，如果考慮到自由和抒情，楷書並不能作為基礎訓練的理想字體。應該說先學楷書是好的，但對學寫筆墨也有不好的後果。
作為壹種應用文，我們認為練好壹種行書就夠了。沒有自己的風格又有什麽關系(但寫作個性無疑是存在的，也是必然的)？經過練習，可以省略壹些側筆，用行書寫，也可以加壹些連筆，用行書寫，足以適應各種日常使用。即使是簡單的書法創作，用筆寫書信、公章、印章也是吃力不討好的。筆就是筆，用筆寫出流暢優美的字跡。寫點藝術味道的當然更好。
行書是有壹定自由度的實用字體，只是方便學以致用。從楷書開始，會導致練字時寫楷書，日常寫字時寫行書。學的沒用，學的沒用，學和用脫節。對於大部分人來說，除了對寫作感興趣的人，意味著要花更多的時間，受更多的苦。只有練好行書，才能學以致用，這是3S速成的重要基礎。
4.找壹本適合書法創作的200字文言文《後人戒》【宋】，好而不教；中品之人，教而後善；劣等人不好教。
什麽是善而不教，但不是神聖的？教書然後做好人，但是不賢惠怎麽辦？教的不好，為什麽不傻？知善者，亦幸；不擅長的也很兇。運氣好，不看非禮之色，不聽非禮之聲，不說非禮之言，不練無理之地，不取善，不取義，如聖人，避惡如蛇蠍。
或者說如果妳不稱之為幸運的人，那我也不信。兇者，語狡者，止於陰險者，善飾錯者，貪災樂禍者，善疾者，好吃喝者，罪罰者，身毀者，大也。
或者妳不稱之為兇手，那我也不信。有句話說:姬人雖好，日不足；兇手不好也就幾天的事。
妳想吉祥嗎？想當殺人犯？東漢於雪許紹的得失，是很大的損失，但活著也沒什麽可失去的。它太大了，不可能活著，但也沒什麽可殺的。
得失之煩惱，始於勉強。不給的話，就用愚蠢的想法來開心。
人皆有圖，先予後取，順人之願，智者之智。強者不給，則失。
如果弱者不給，那就難以預料了。給予不是失去，而是存在。
不要高興，輸了或者僥幸，不管這個。抓住怨恨，生出敬意，在此壹舉成名。
順逆卷二患死者之狂，生者之智。安順平庸，平和就是平和。
多付出，就不會死；給的少，就吃虧。利人利己，神不助兇。
孕育生命，反自虐。君子不怪小過錯，哀嘆德行的喪失。
小人不說大話，恨自己無能為力。君子逆水行舟，小人隨波逐流。
快樂不侵，心安也可以。苦樂不怨，悟不到。
卑微就卑微，失去了就卑微。卑微的人也是自強的，依靠的人是受尊重的。
拿金牌不吉利。以武力強迫人，威脅和擔憂。
金不可濫，權不可縱，極易。窮人不應輕，但他們的忠誠是珍貴的。
不棄賤者，義厚也。忠智主，義君子，必有報應。
名聲是不能拿的，也是不能拿的。努力了就有收獲，有收獲就有收獲。
《傷逝》卷四物有別，不言自明。生活不壹樣，感情壹樣。
樂可悅人，悲可哀人，悲可予人。福無雙至，禍不單行，禍福難忍。
不省人事的人是沒用的。分享快樂的人少，昂貴的人遠。
* * *受害者眾多，卑微而貼心。苦樂來自人，不是苦樂。
幸福是要付出的，生命是要被尊重的。最苦的是失去，死的辛苦。
榮辱五人強，傲。榮辱不換，他只是有才而已。
尊重別人的人以自己為榮。羞辱別人的人也羞辱了自己。
君子不老，小人不長久，道也是這個道理。餓了要吃飯，不比困了要可憐。
寒則暖，俗則禮諫。給人以匱乏，這是可以成立的。
榮耀是屈辱的，美德卻能長存。如果妳被羞辱，妳會得到榮譽，但如果妳是好的，不要失去它。
沒有成敗的公式，利己利人就是這樣。失敗是有固定規律的，害人害己才是失敗。
君子之名，勝於小人之實。小人的不幸比君子的不幸更糟糕。
看他壹眼就能看出成敗。敵人可以通過給予來控制。
朋友可以給很久。親愛的，給他們和平。
不成功就贏不了，不成功就贏不了。愚者不可敗，愚者不可敗。
第七卷的興亡都是關於死亡的，而且是不能毀滅的。春秋稍縱即逝，但宏觀產業可以留下來。
瘦* * *有錢，邢燕。官府苛嚴怨，無死。
人的興衰不是為了天。妳不必做任何奇怪的事情來建立壹個家庭。
惡棍的失敗比背叛更糟糕。不行賄，不助紂為虐，遵守是對的。
天道之樂，不走正道。遇到意想不到的事情，不要互相欺騙。
諸葛亮(181-234)，字，三國時(今山東沂水縣南)人，蜀國宰相。在信中，他教導兒子如何學習和自立。
其中《壹片光明的未來》和《寧靜致遠》被後人廣為傳誦。原君之行①，靜以修身②，儉以修身③，非隱居以制誌④，非寧靜以制遠⑤。
靜下心來學，就壹定要學，不學就學不廣，不想學就學不成功。慢了就不能專心，危險了就治不好。
歲月流逝，意義和話語流逝，然後枯萎？，怎能不與世人相見？難過的守著窮，會怎麽樣！註1老公:句首語氣詞表示將要討論。君子:道德標準高的人。
好:做吧。2修養:修身養性。
3修德:修德。(4)丹波:無所謂。
⑤安靜:穩定安靜。遠:清高，野心勃勃。
⑥寬:展開。這意味著增加。
⑦淫亂:放縱，無節制。慢:懈怠。
激勵:激勵。8危險:疾病。
治:修養。池:它跑得很快。
這意味著時間過得很快。⑩:去除並消失。
？隋:終於。枯萎:幹枯衰退。
這裏指的是年老，身體虛弱，精力耗盡，知識匱乏。？多:就是大概的意思。
在這封信中，諸葛亮教會了兒子如何利用酒宴交流，掌握飲酒分寸。原文:夫酒之設計，禮情合壹①，體適能②，禮終，此和也③。
不下定決心，可以醉而不亂。註1到:表達式。
2返回:符合。③ To:達到巔峰。
4含義:好玩。魯:都。
⑤豪飲:意思是喝得很多。6到:達到。
迷茫:迷茫，失去理智。解釋這封信是諸葛亮寫給侄子龐煥的家訓。
龐煥，字，諸葛亮二姐的兒子，曾經官至郡縣太守。在這封信中，諸葛亮教導他的侄子如何立誌，修身，成為壹個有用的人。
原夫之誌，要崇高，敬慕聖賢，棄情欲，棄疑滯，作凡夫之誌，彰顯之誌，感受之誌。忍屈伸⑦，去細⑧，廣問，除了太小氣⑨，雖有久留⑩，何以害美，何以苦之？。如果誌向不強，意向不慷慨，只是平庸，停滯不前？，默默的和愛情綁在壹起，永遠的墜入凡塵？，難免在臟？！註1外生:外甥。
生，同“甥”。2保存:是。
3停滯:僵化。4姬叔:指先賢。
5揭開:揭示。保存:保存。
⑥:真心實意。7隱忍:忍讓。
屈:委屈；挫折拉伸:拉伸，平滑。
8細分:小而復雜。9猜疑:抱怨，不滿。
苦惱:後悔，後悔。⑩泛濫:呆。
久留:久留。
5.有哪些適合練字的幾千個古文字，歷代書法家練字不可回避的經典作品？沒有1000字的重復，文字有序，有節奏，讀起來朗朗上口，內容有意義。
心經，這個內容也被很多書法家寫過，很多優秀的作品代代相傳。
其他的，比如《陋室銘》、《馬碩》、《世說》、《艾蓮說》、《魚是我要的》、《我勸荀子》、《赤壁賦》和《郭芹論》。
大部分是高中要求背誦的古文。
既能鞏固記憶，又能達到練字的效果。
練字是壹件很無聊的事情。壹方面可以用古詩詞練習書法，另壹方面可以欣賞古詩詞之美，沖淡沈悶的氣氛。壹方面，古詩詞短小有節奏感，寫起來感覺更好。另壹方面，古代書法家大多是詩人。練習他們的書法，既可以學習書法又可以學習詩歌的知識，可謂壹舉兩得。
6.120詞古詩詞120詞古詩詞
誰給我壹首120字的古詩詞？最好有更多的繁體字。給我練字。謝謝妳開始。
我會接的
淩影
呂2 2017-10-12
給處士八個警衛
作者:杜甫
朋友相見幾乎和朝夕星辰壹樣難。
今晚便是壹個難得的盛會，* * *這盞燈就是燭光。
兩個不久前還年輕的男人，現在兩鬢已斑白。
發現我們壹半的朋友都死了，讓我們震驚，讓我們悲痛欲絕。
我們沒想到要過二十年，我才能再來看妳。
我走的時候，妳還是未婚，但現在這些少男少女排成壹排。
對他們父親的老朋友很好，他們問我在旅途中去了哪裏。
現在還來不及問答，他們就拿來了酒和菜給我看。
春天的細香蔥在夜雨中切割，糙米以特殊的方式新鮮烹制。
我的主人宣布這是壹個節日，他敦促我喝十杯。
但是什麽樣的十杯酒能讓我醉成這樣，因為妳的愛壹直在我心中。。
明天群山將把我們分開，明天之後，誰能說得準？。