黎民百姓的典故源自我國原始社會父系氏族的所謂英雄時代。
九黎族首領蚩尤被靠西的炎黃部落聯盟打敗後被逐出中原地區，逐漸逃到南方，虞舜、夏禹又繼續征伐三苗，三苗就是黎族的演變。
夏禹征伐三苗時，在《禹誓》中說:“濟濟有眾，鹹聽朕言！非惟小子，敢行稱亂。蠢茲有苗，用天之罰。若予既率爾群對（封）諸群（君），以征有苗。”黎民百姓多被擄掠為奴隸，故黎民壹般指稱奴隸，勝王敗寇而已。
在我們五千年歷史神話故事中，有這樣壹位“戰神”，那就是蚩尤。在我們的神話傳說中，蚩尤的形象十分醜陋，傳說中蚩尤有8只腳，還有著三頭六臂，並且擁有銅頭鐵骨。
蚩尤是九黎族的首領，我們通常所說的“黎民百姓”中的“黎民”指的就是九黎族的人，而百姓則指的是炎黃子孫們。
黎民的由來
在《山海經》中有這樣的說法，當時，黃河流域的炎黃聯合，組成聯盟，壹同戰勝了蚩尤，蚩尤是九黎部落的首領，所以，炎黃部落的人就將蚩尤的部族稱之為“黎民”。
黎民代表了九黎族的族人，而百姓則代表了炎黃部落的族人。那麽為什麽要將炎黃部落的人稱之為“百姓”呢？
其實，在炎黃聯合大敗九黎蚩尤之後，炎黃兩個部落就開始發生了沖突，最後由黃帝壹統兩個部落。由於當時部落都是由各個氏族組成的，黃帝壹統之後，手下便有了壹百多氏族，所以就被稱之為“百姓”。
到了後來，在西周時期，以炎黃為主的“百姓”成為了貴族的象征，以九黎後代為主的“黎民”則成為了普通人和奴隸的代表。再到春秋時期，隨著社會的變化，黎民、百姓之間差距逐漸發生了改變，百姓的地位逐漸降低，成為了“黎民”，所以往後大家就以“黎民百姓”作為統稱。