黎民百姓的典故源自我國原始社會父系氏族的所謂英雄時代。
九黎族首領蚩尤被靠西的炎黃部落聯盟打敗後被逐出中原地區,逐漸逃到南方,虞舜、夏禹又繼續征伐三苗,三苗就是黎族的演變。
夏禹征伐三苗時,在《禹誓》中說:“濟濟有眾,鹹聽朕言!非惟小子,敢行稱亂。蠢茲有苗,用天之罰。若予既率爾群對(封)諸群(君),以征有苗。”黎民百姓多被擄掠為奴隸,故黎民壹般指稱奴隸,勝王敗寇而已。
在我們五千年歷史神話故事中,有這樣壹位“戰神”,那就是蚩尤。在我們的神話傳說中,蚩尤的形象十分醜陋,傳說中蚩尤有8只腳,還有著三頭六臂,並且擁有銅頭鐵骨。
蚩尤是九黎族的首領,我們通常所說的“黎民百姓”中的“黎民”指的就是九黎族的人,而百姓則指的是炎黃子孫們。
黎民的由來
在《山海經》中有這樣的說法,當時,黃河流域的炎黃聯合,組成聯盟,壹同戰勝了蚩尤,蚩尤是九黎部落的首領,所以,炎黃部落的人就將蚩尤的部族稱之為“黎民”。
黎民代表了九黎族的族人,而百姓則代表了炎黃部落的族人。那麽為什麽要將炎黃部落的人稱之為“百姓”呢?
其實,在炎黃聯合大敗九黎蚩尤之後,炎黃兩個部落就開始發生了沖突,最後由黃帝壹統兩個部落。由於當時部落都是由各個氏族組成的,黃帝壹統之後,手下便有了壹百多氏族,所以就被稱之為“百姓”。
到了後來,在西周時期,以炎黃為主的“百姓”成為了貴族的象征,以九黎後代為主的“黎民”則成為了普通人和奴隸的代表。再到春秋時期,隨著社會的變化,黎民、百姓之間差距逐漸發生了改變,百姓的地位逐漸降低,成為了“黎民”,所以往後大家就以“黎民百姓”作為統稱。