帝的拼音：dì。帝的部首：巾。
帝（拼音：dì）是漢語壹級通用漢字（常用字）。此字始見於商代甲骨文及商代金文，其古字形模擬架木或束木焚燒以祭天，是“禘”的初文；壹說其古字形像花蒂，是“蒂”的初文。帝的基本義是天帝、上帝，亦可指先王，周代以後戰國以前亦可專指道德修養和功德很大很高的人，秦以後成為“皇帝”簡稱。
學術界關於“帝”字的解析主要有以下幾種：“帝”是“花蒂”的“蒂”的本字。其字形像花蒂的樣子。高鴻縉在《中國字例》中將帝釋為“根蒂”。這兩種說法，不管“花蒂”還是“根蒂”，都是古人對於生命誕生的壹種崇高信仰，亦可說是古人的壹種生殖崇拜。
“帝”像架木或束木以焚燒祭天，本義是壹種古老的祭禮，是禘的初文。禘祭初為殷人祭天及自然神、四方之祭，其後亦禘祭先公先王。禘由祭天而引申為天帝之帝，又引申為商王之稱號。此外還有“帝來源於光芒四射的太陽”“帝是鳥飛上天空形狀的引申”“帝字來源於巴比倫”等多種說法。
要說到“帝”字，多半是出現在“三皇五帝、黃帝、炎帝、漢武帝”這類稱呼中。“帝”的本義應該與先民的祭祀崇拜有關。甲骨蔔辭中作為名詞的帝字有兩個意義，壹是上帝，二是祖先。用在刮風、下雨、打雷、天旱等氣象的文辭中壹般指上帝，用在“受我祐”等文辭中壹般指祖先神靈。
《甲骨文合集》6664片：“甲辰蔔，爭貞：我伐馬方，帝受我又（祐）壹月。”《甲骨文合集》14201片：“庚午蔔，內貞：王乍（作）邑，帝叒（若）。八月。”《甲骨文合集》14198片：“辛醜蔔，殼貞：帝叒（若）王。”殷代最高奴隸主統治者稱“王”或“我”，死後成了先王稱“帝”。
《說文解字》認為：“帝，諦也。王天下之號也。”作為王的稱號，這是本義的引申了，王才能稱帝。“帝”由天帝、天神引申指人間的掌管、控制部落、國家等大權的人，例如“堯、舜、禹”，還有後來的秦始皇稱“始皇帝”，近現代還有用“帝”指“帝國主義”的說法，指的是掌握壹定軍事力量的、占統治地位的、有野心好侵略的資本主義。