取：說文捕取也。從又耳。玉篇資也，收也。廣韻受也。增韻索也。 決：山海經龍侯之山，決決之水出焉，東流註於河。又行流也。說文決，[古穴切 ]，行流也。從水從夬。廬江有決水，出於大別山。
可以看出，“取”之古意為“捕取”、“資收”、“索受”等；而“決”之古字形為“決”，主要為“行流”之意。那麽，“凡十壹藏”從膽這裏“獲取、索受”的“行流”是什麽呢？
再看子午流註圖，可以看到子時膽經當令，為壹日壹陽之始，為壹日甲子當春，由此可看出，諸藏通過膽經獲取、索收的是每壹日甲子之時的壹陽初始之經氣！這壹點壹陽之氣，如同汽車點火時的那壹點火花，將身體能量全部啟動，推陳出新，周而復始，生生不息。
但是，這裏有壹個重點，並不是膽藏中自有這壹陽之氣，而是子時膽經當令，俞穴開闔，身體小宇宙與天地大宇宙的能量（氣機）通道打開，外界環境能量——信息灌註入膽經，行流不息，從而滿足諸藏取索之需。
我覺得這個答案解釋的更好，易懂不復雜。