現代文：晚秋的時候，萬物蕭瑟使人的憂愁之情油然而生。但是巴山的景色在晚秋卻別有壹番韻味。剛剛到達巴山，順著古道進入，沿路而上，就可以到達山頂。這中間，山水景色醉人，特別是早晚的時候，彩色的霞光猶如五彩的霓裳環繞在山間。等到晨光漸漸照射進雲霧之間，山中陡峭的巖石和險峻的山嶺的形狀就顯現出來了。山間也漸漸能聽到鳥獸的聲音了，這時候俊俏的山脈這才蘇醒過來。秋風穿行山間，吹拂著霧氣和霞光，猶如美女的玉手浣洗山間的霓裳，拉開山間的沙霧。霧散去之後，才看見秋天蕭瑟的落葉把漫山遍野染成了金黃色。我感慨巴山秋天的美景，但想到雖然山色如此美麗也終究是進入了雕零的時節，不由得感到哀傷。我再次觀看山間的秋景，只看見寒冷的秋水感知到了我的悲傷而將悲傷也化入了自己的心頭，蕭瑟的樹木得到了我的哀愁之意也愁上眉梢。原來這就是人們所說的秋天的憂愁啊，山色雖然俊美，但是人們常常會為了即將逝去的美好事物而感到悲傷，所以人們會為秋天感到悲傷，這種感情融入到了秋天的景色之中，所以又顯現出了秋天的蕭瑟，秋天的悲苦。我現在才明白了，原來這世間，最容易感染事物的不是其他什麽，而是人的情感，無論群山還是堅硬的石頭，感情都可以滲透進去，比水還要強。
文言文：暮秋時節，萬物蕭瑟而生憂。然巴山（妳想寫其他山自己改名字）之景卻別有韻味。初至巴山，循古道而入之，遂至其巔。其間山色醉人，朝暮之時，霞彩霓裳環繞其間。待晨色漸入雲霧之間，陡石峻嶺之形漸現。山間遂聞鳥獸之聲，俊山初醒。秋風行走山間，吹霧拂霞，若佳人之玉手浣霞彩之霓裳。霧散而雲消，始見秋之落木染秀色之山為金。吾感巴山之秋景，然憶之雖為奇幻之景，亦已為雕零之時季，哀愁由此而生。次觀山間秋景，但見寒水知悲悲於心，蕭樹得愁愁上眉。如是謂之秋悲，山色雖美俊，然人多悲於易逝之美，故而悲秋，此情融於秋色，故現秋之蕭瑟，秋之悲苦。吾始覺人世間何物最易染於他物，此物謂之情。雖群山堅石，亦能滲之，強於水。
2. 初二用文言文寫壹篇寫景的作文前面是文言文，後面是現代文，希望幫到妳！清晨，我揉著惺忪之目向窗望去.噫！豈不見日翁之跡，壹片乳之氣在空中遊？再定視，兮，蓋霧乘夜潛至矣.我慌忙跳下床，勃然衣便出去.霧可真大！！如壹張大厚之丸，以天地固然罩矣.周之事如在仙境中者，影影倬倬，若隱若現，壹切都是則胡而奇，未透著壹份不可告之秘，摸摸著幾“手不見五指者徐行仙中.我逍遙區裏步.是時之霧如壹頑可愛者兒，既潛藏日劍之光，須臾又在電線上蕩秋千，未及汝盡見之又走去與小葉掛上了貫晶瑩之“珠縣頸”.我亦欲與霧逐戲.欲知空皆是其人，而吾方欲執其手，機變之乃從臂下，指縫間銜枚而去矣.遠者而早已蒸融之惟略之形線矣。
走在街上，但見觸處皆霧之海，裏巷似為壹巨之霧帳籠，皆是濕者，遠笛唱之車與近輕之履聲交於焉俱，空時拂幾縷風，蓋昏之景又忽然見，有壹解雲，出塵之意，街卒往來者，先傳入耳中者聲，而於余米外矣影，漸能識形.當人自我過也，見之影消，所以默默裹藏.我立而與其別之景，霧在旁浮地滾著，吞了壹切，猶如壹只濕之大手撫臣.霧，稍淡之，散了些.其纏人在書樓間之霧如條白之玉帶，彼遊於湖畔之霧又若縷縷隨風蕩之裊裊煙.地蘇矣，而此時之世猶夢之緣，其如壹麗人也，曳柔長者帶，時佇立凝望，時親吻地，時擁人……日吐出也，霧如與我為迷藏者，以壹米日下放出了後壹笑.霧，汝為葉縣頸戴矣，為小披上了冰彀，婆娑之樹影在手心動，清之水在懷中洲，妳那朦朧之美此秘，子其秘之後能否猶地壹清？清晨，我揉著惺忪的眼睛向窗外望去.咦！怎麽不見太陽公公的蹤影，只有壹片乳白色的氣體在空中四處遊蕩？再定眼壹看，啊，原來是霧趁著夜晚悄悄地來了.我連忙跳下床，迫不及待地穿上衣服就沖出了家門.霧可真大呀！如同壹張巨大厚實的天幕，把天地嚴嚴實實地籠罩了起來.周圍的事情就像在仙境中似的，影影倬倬，若隱若現，壹切都是那麽模糊而奇妙，還透著壹份不可告知的神秘，摸摸索著在幾乎“伸手不見五指”的仙境中緩緩前行.我悠閑自在地在小區裏漫步.這時的霧像壹個頑皮可愛的小男孩，他壹會偷偷藏起太陽利劍般的光芒，壹會兒又在電線上蕩秋千，還沒等妳完全看清他又跑去給小樹葉掛上了串串晶瑩透明的“珍珠項鏈”.我也想和霧追逐玩耍.要知道空中到處都是他們的身影，可是我剛伸手想捉住他們，機智靈活的他便從胳膊下，指縫間悄無聲息地溜走了.遠處的景物卻早已經蒸融的只剩下大致的輪廓線了……走在大街上，只見到處都是霧的海洋，街頭巷尾似乎被壹個巨大的霧帳籠罩著，到處都是濕漉漉的，遠處此起彼伏的車笛聲和近處輕快的腳步聲交織在了壹起，空中不時拂過幾縷清風，原來模糊的景物又忽然變得清晰可見，有種騰雲駕霧，飄飄欲仙的感覺，街上匆忙來往的人，最先傳入耳中的是腳步聲，而後在十幾米外出現了人影，漸漸才能看清形象.當人們從我面前走過的時候，只見他們的背影逐漸消失，濃霧把他們默默地裹藏起來.我站著欣賞這種獨特的景色，霧氣在我身旁輕柔地翻滾著，吞沒了壹切，猶如壹只潮濕的大手撫摸著我.霧，稍微淡了壹些，散了壹些.那些纏人在寫字樓間的霧宛如條條潔白的玉帶，那些遊離在湖畔的霧又好似縷縷隨風飄蕩的裊裊青煙.大地蘇醒過來了，但此時的世界仍夢幻的邊緣，她就像壹位美麗的仙女，拖著柔長的裙帶，時而佇立凝望，時而親吻大地，時而擁抱人間……陽光吐露出來了，霧像跟我們做迷藏似的，在壹米陽光下綻放出了最後壹次微笑.霧，妳為樹葉戴上了項鏈，為小河披上了薄紗，婆娑的樹影在妳的手心中晃動，清澈的湖水在胸懷中蕩漾，妳那朦朧的美麗是如此神秘，妳那神秘的背後能否還大地壹片清新？。
3. 初二用文言文寫壹篇寫景的作文前面是文言文，後面是現代文，希望幫到妳！
清晨，我揉著惺忪之目向窗望去.噫！豈不見日翁之跡，壹片乳之氣在空中遊？再定視，兮，蓋霧乘夜潛至矣.我慌忙跳下床，勃然衣便出去.
霧可真大！！如壹張大厚之丸，以天地固然罩矣.周之事如在仙境中者，影影倬倬，若隱若現，壹切都是則胡而奇，未透著壹份不可告之秘，摸摸著幾“手不見五指者徐行仙中.
我逍遙區裏步.是時之霧如壹頑可愛者兒，既潛藏日劍之光，須臾又在電線上蕩秋千，未及汝盡見之又走去與小葉掛上了貫晶瑩之“珠縣頸”.我亦欲與霧逐戲.欲知空皆是其人，而吾方欲執其手，機變之乃從臂下，指縫間銜枚而去矣.遠者而早已蒸融之惟略之形線矣。
走在街上，但見觸處皆霧之海，裏巷似為壹巨之霧帳籠，皆是濕者，遠笛唱之車與近輕之履聲交於焉俱，空時拂幾縷風，蓋昏之景又忽然見，有壹解雲，出塵之意，街卒往來者，先傳入耳中者聲，而於余米外矣影，漸能識形.當人自我過也，見之影消，所以默默裹藏.我立而與其別之景，霧在旁浮地滾著，吞了壹切，猶如壹只濕之大手撫臣.
霧，稍淡之，散了些.其纏人在書樓間之霧如條白之玉帶，彼遊於湖畔之霧又若縷縷隨風蕩之裊裊煙.地蘇矣，而此時之世猶夢之緣，其如壹麗人也，曳柔長者帶，時佇立凝望，時親吻地，時擁人……日吐出也，霧如與我為迷藏者，以壹米日下放出了後壹笑.
霧，汝為葉縣頸戴矣，為小披上了冰彀，婆娑之樹影在手心動，清之水在懷中洲，妳那朦朧之美此秘，子其秘之後能否猶地壹清？
清晨，我揉著惺忪的眼睛向窗外望去.咦！怎麽不見太陽公公的蹤影，只有壹片乳白色的氣體在空中四處遊蕩？再定眼壹看，啊，原來是霧趁著夜晚悄悄地來了.我連忙跳下床，迫不及待地穿上衣服就沖出了家門.
霧可真大呀！如同壹張巨大厚實的天幕，把天地嚴嚴實實地籠罩了起來.周圍的事情就像在仙境中似的，影影倬倬，若隱若現，壹切都是那麽模糊而奇妙，還透著壹份不可告知的神秘，摸摸索著在幾乎“伸手不見五指”的仙境中緩緩前行.
我悠閑自在地在小區裏漫步.這時的霧像壹個頑皮可愛的小男孩，他壹會偷偷藏起太陽利劍般的光芒，壹會兒又在電線上蕩秋千，還沒等妳完全看清他又跑去給小樹葉掛上了串串晶瑩透明的“珍珠項鏈”.我也想和霧追逐玩耍.要知道空中到處都是他們的身影，可是我剛伸手想捉住他們，機智靈活的他便從胳膊下，指縫間悄無聲息地溜走了.遠處的景物卻早已經蒸融的只剩下大致的輪廓線了……
走在大街上，只見到處都是霧的海洋，街頭巷尾似乎被壹個巨大的霧帳籠罩著，到處都是濕漉漉的，遠處此起彼伏的車笛聲和近處輕快的腳步聲交織在了壹起，空中不時拂過幾縷清風，原來模糊的景物又忽然變得清晰可見，有種騰雲駕霧，飄飄欲仙的感覺，街上匆忙來往的人，最先傳入耳中的是腳步聲，而後在十幾米外出現了人影，漸漸才能看清形象.當人們從我面前走過的時候，只見他們的背影逐漸消失，濃霧把他們默默地裹藏起來.我站著欣賞這種獨特的景色，霧氣在我身旁輕柔地翻滾著，吞沒了壹切，猶如壹只潮濕的大手撫摸著我.
霧，稍微淡了壹些，散了壹些.那些纏人在寫字樓間的霧宛如條條潔白的玉帶，那些遊離在湖畔的霧又好似縷縷隨風飄蕩的裊裊青煙.大地蘇醒過來了，但此時的世界仍夢幻的邊緣，她就像壹位美麗的仙女，拖著柔長的裙帶，時而佇立凝望，時而親吻大地，時而擁抱人間……陽光吐露出來了，霧像跟我們做迷藏似的，在壹米陽光下綻放出了最後壹次微笑.
霧，妳為樹葉戴上了項鏈，為小河披上了薄紗，婆娑的樹影在妳的手心中晃動，清澈的湖水在胸懷中蕩漾，妳那朦朧的美麗是如此神秘，妳那神秘的背後能否還大地壹片清新？
4. 誰給我寫壹篇文言文寫景作文,要求不高,50個字就夠了觸目所極，草木皆枯，雕零於地，空有陣雁南飛，時北風呼嘯，江上秋水日寒.吾家鹿行山也，紮廬襄水灣，家雖貧寒，然於吾心切切焉.今近寒秋，
倍加思之.然竟不得，耳聞夜思，皆月影，方知阻隔千山萬水而不能也.然可登臨高山，極目遠眺也.而遙望楚地，楚地雲茫茫，四海之大，何處為吾家耶？任憑風
吹雲阻，兀自淚流思鄉.思鄉淚盡，感嘆客旅多苦.眼前有江，江載思愁，遠觀孤帆，於天際點點，又遠之矣！此情此景豈可堪看哉？欲問路人何處是渡口，路人遙
指處，惟見暮色蒼茫，江水漫漫，愁緒更重矣.
5. 文言文以“寫景”為話題文言文寫景：《水經註·河水·孟門山》： 河中漱廣，夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復倚。
楊之《洛陽伽藍記·永寧寺》： 金盤炫日，光照雲表，寶鐸含風，響出天外；歌詠贊嘆，實是神功。 白居易《廬山草堂記》： 壹宿體寧，兩宿心怡，三宿後頹然嗒然，不知其然而然。
/堂東有瀑布，水懸三尺，瀉階隅，落石渠，昏曉如練色，夜中如環佩琴築聲。 柳宗元的永州八記《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》《袁家渴記》 柳宗元《始得西山宴遊記》： 其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千裏，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如壹。
然後知是山之特出，不與培*（土婁）為類。 柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》： 其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。
其嵚然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登於山。/枕席而臥，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。
柳宗元《小石潭記》： 潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。
王安石《遊褒禪山記》： 夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少；而之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠而人之所罕至焉；故非有誌者不能至也。 陶淵明《桃花源記》 王勃《藤王閣序》 範仲淹《嶽陽樓記》 歐陽修《醉翁亭記》 李格非《洛陽名園記論》 晁補之《新城遊北山記》： 於時九月，天高露請，山空月明，仰視星光皆光大，如適在人間。
蘇軾《前赤壁賦》《後赤壁賦》 李孝光《雁山十記·觀石梁記》： 月已沒，白雲西來如流水。風吹橡栗墮瓦上，轉射巖下小屋，從領中出，擊地上積葉，鏗鏜宛轉，殆非世間金石音。
劉基《清風閣記》 唐順之《竹溪記》 袁宏道《滿井遊記》 王質《遊東林山水記》 徐霞客《遊恒山日記》《遊太華山日記》《遊雁宕山日記》《遊蘭溪》 譚元春《再遊烏龍潭記》 差不多了吧，個人認為古文寫景還是《水經註》看的爽，表達清晰，語言幹練，意境優美。蘇軾曾說：“今我樂何深，水經亦屢讀。”
6. 讀文言文（作文）自五年級起，我就嘗試讀古文.像《桃花源記》、《嶽陽樓記》、《文心雕龍》裏的原道篇，《道德經》裏面的壹些段落，我都能熟背，而壹些古詩詞、曲讀後更是放不下.愛讀古文猶如我寫書法，讀寫可以忘形，完全沈醉於快樂之中.經典古詩文是中華民族的精華，它是凝聚著中華古先賢無數智慧結晶的文化寶典.讀古文，讀古詩讓我受益匪淺.像詩仙李白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，他的詩豪邁不羈，神采氣度飛揚.杜甫的“國破山河在，城春草木深”，讓人讀後不禁掩卷長思，唉，家書抵萬金.而孔子所曰“學而時習之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以為師矣”，“三人行，必有我師焉，擇其善而從之，其不善而改之”.這些話讓我在學習中，體味人生，感悟生命，健全人格，如何學習怎樣做壹個正直的人，充分享受人生的充實和快樂.中華民族五千年的歷史，留下了多少好的散文.《嶽陽樓記》是古今傳誦的文章，多少人從小背誦，長大後仍然朗朗上口，堪稱絕唱.《嶽陽樓記》寫景時，烏雲密布，細雨連綿，人們會傷感悲痛；當春光明媚，花草芳馨的時候，人們會變的喜悅興奮，沈醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告誡人們要有先憂後樂的情懷，不可忘記國家，時刻懷有愛國之心.每逢自己背誦之時，心中是十分的陶醉而沈醉其中.讀古文的另壹個收獲，就是經常翻字典，數筆畫.我真正體會到字典是壹個最好的老師，讀古文，背詩詞，查字典，才會學習更多的字，才知道有許多字都意會錯了，有許多是多音字，還有許多字另有含義.我知道字典裏涵蓋了中華民族豐富的天文、地理、歷史知識.查字典，讓我壹生受用無窮.通過學習古文我漸漸懂得壹些方法.俗話說：“書讀百遍，其義自現”.多讀，尤其是反復背誦，是學好文言文的法寶.學習古文，誦讀時要抑揚頓挫，有快有慢，要有節奏感.腔調、板眼、感情、氣勢以及文字所蘊藏著的意義等，不是壹下子就能讀出來的，是在反復閱讀中逐步體會、領悟、感知得來的.所以我總結出學習古文要掌握基本知識結構，理解古文的正確意思，多讀，熟讀.讀古文，讀詩詞、曲的感受，就如同走在山蔭小道上，撲面的美景讓妳目不暇接.曾幾何時，我獨坐書桌前，手捧壹卷古文詩書，把自己融入到千年前的唐風宋雨，看花開花落，雲卷雲舒；曾幾何時，我放飛我的思緒到江南水天連接處，聽漁舟唱晚，想那半夜的鐘聲是否在迎接客船；曾幾何時，我也曾想，多讀書，學真本領，也要仰天大笑出門去，高唱我輩豈是蓬蒿人.我學習古文、古詩詞是最好的精神享受，如同品茶，越品越香.讓我們***同寫幾墨詞曲，拈壹脈詩香，古文真美。