國的意思：
本義：
1）形聲。字從囗從或，或亦聲。“囗”指“四境”、“範圍”。“或”義為“邊境巡邏”。“囗”與“或”聯合起來表示“邊防軍守衛的範圍”。本義：領土。領域。封土。封域。封建邦國。古代王、侯的封地；王的領地或諸侯國的封地稱為國（或邦）。古代的國（漢代以後是郡國）在建制上相當於省、直轄市；而古代的天下相當於國家。古代的國除了具有財政的意義，同時還具有世系的專權，王公侯之嫡長子叫做世子。
國，邦也。——東漢·許慎《說文》
以佐王治邦國。——《周禮·太宰》。註：“大曰邦，小曰國。”
方千裏曰國畿，詛祝以敘國之信用，以資邦國之劑信。——《周禮·大司馬》。註：“國謂王之國；邦國；謂諸侯國也。”
《左傳·隱公元年》：都城過百雉，國之害也。
丘也聞有國有邦者。——《論語·微子》
《左傳·莊公十年》：夫大國，難測也，懼有伏焉。
《新書·過秦論上》：秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。
2）又如：齊國；晉國；鄭國。
漢王之國，良送至褒中。——《史記·留侯之家》
孟嘗君就國於薛。—《戰國策·齊策》
3）又如：國租（封地的田賦）。
衍生義：
1）國都，壹國最高政權機關所在地。又稱國城，國邑。 [capital]
國中九經九緯。——《考工記·匠人》。註：“城內也。”
三曰國禁。——《周禮·士師》。註：“城中也。”
在國曰市井之臣。——《孟子》。註：“謂都邑也。”
土國城漕。——《詩·邶風·擊鼓》
先王之制，大都不過參國之壹，中五之壹，小九之壹。——春秋·左丘明《左傳·隱公元年》
武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。——春秋·左丘明《左傳·僖公三十三年》
願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎！——《戰國策·齊策》
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。——北宋·範仲淹《嶽陽樓記》
又如：國中（王城之內；國內）；國人（國都中的人）；國遷（國都遷徙）；國陰（都城北郊）；國郊（國都周圍地名）；國禁（古代國都中的禁令）；國邑（城邑）；國刑（城中施行的刑罰）。
2）帝王。
如：國孝（為皇帝、後妃或皇帝父母服喪）；國丈（帝王的嶽父）；國太（帝王之母的俗稱）；國姻（帝王的姻親）。
3）部落。
《後漢書》：[韓]凡七十八國。伯濟是其壹國焉。大者萬余戶，小者數千家，各在山海間。
4）地方。
荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國。——晉·陳壽《三國誌·諸葛亮傳》
逝將去女，適彼樂國。——《詩·魏風·碩鼠》
5）家鄉。
《晉書》：[侃]欲遜位歸國，佐吏等苦留之。
現代義：
1）國家。
聊以行國。——《詩·魏風·園有桃》
國無有殘。——《詩·大雅·民勞》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——南宋·陸遊《十壹月四日風雨大作》
思國之安者，必積其德義。——唐·魏征《諫太宗十思疏》
2）又如袁司馬（袁可立）之起廢讜論，李司農之裕國宏謨。——《睢州誌·藝文》
國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮鬥。——孫文《黃花岡七十二烈士事序》
3）又如：國紀（舊指國家禮制與法令）；國帑（國庫中的錢幣）；國祿（國家的俸祿）；國課（國稅；國家稅收）；國器（可主持國政的人才）。
2. 古文中“國”的意思有哪些,如何區分〈名〉
1.
（會意。從“囗”（ wéi），表示疆域。從或（即“國”）。“或”亦兼表字音。本義：邦國）
2.
周代，天子統治的是“天下”，略等於現在說的“全國” [state]
國，邦也。——《說文》
以佐王治邦國。——《周禮·太宰》。註：“大曰邦，小曰國。”
方千裏曰國畿，詛祝以敘國之信用，以資邦國之劑信。——《周禮·大司馬》。註：“國謂王之國；邦國，謂諸侯國也。”
都城過百雉，國之害也。——《左傳·隱公元年》
丘也聞有國有邦者。——《論語·微子》
夫大國，難測也，懼有伏焉。——《左傳·莊公十年》
秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。—— 漢· 賈誼《新書·過秦論上》
3.
又如：齊國；晉國；鄭國
4.
國都，壹國最高政權機關所在地。又稱國城，國邑 [capital]
國中九經九緯。——《考工記·匠人》。註：“城內也。”
三曰國禁。——《周禮·士師》。註：“城中也。”
在國曰市井之臣。——《孟子》。註：“謂都邑也。”
土國地漕。——《詩·邶風·擊鼓》
先王之制，大都不過參國之壹，中五之壹，小九之壹。——《左傳·隱公元年》
武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。——《左傳·僖公三十三年》
願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎！——《戰國策·齊策》
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。——範仲淹《嶽陽樓記》
5.
又如：國中（王城之內；國內）；國人（國都中的人）；國遷（國都遷徙）；國陰（都城北郊）；國郊（國都周圍地名）；國禁（古代國都中的禁令）；國邑（城邑）；國刑（城中施行的刑罰）
6.
國家 [country;state;nation]
聊以行國。——《詩·魏風·園有桃》
國無有殘。——《詩·大雅·民勞》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。—— 宋· 陸遊《十壹月四日風雨大作》
思國之安者，必積其德義。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》
國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮鬥。——孫文《黃花岡七十二烈士事序》
7.
又如：國紀（舊指國家禮制與法令）；國帑（國庫中的錢幣）；國祿（國家的俸祿）；國課（國稅；國家稅收）；國器（可主持國政的人才）
8.
古代王、侯的封地 [feud]
漢王之國，良送至 褒中。——《史記·留侯之家》
孟嘗君就國於 薛。——《戰國策·齊策》
9.
又如：國租（封地的田賦）
10.
帝王 [emperor's]。如：國孝（為皇帝、後妃或皇帝父母服喪）；國丈（帝王的嶽父）；國太（帝王之母的俗稱）；國姻（帝王的姻親）
11.
部落 [tribe]
[韓]凡七十八國。 伯濟是其壹國焉。大者萬余戶，小者數千家，各在山海間。——《後漢書》
12.
地方 [place]
荊州北據 漢沔，利盡南海，東連 吳會，西通 巴蜀，此用武之國。—— 晉· 陳壽《三國誌·諸葛亮傳》
逝將去女，適彼樂國。——《詩·魏風·碩鼠》
13.
家鄉 [hometown]
[侃]欲遜位歸國，佐吏等苦留之。——《晉書》
14.
姓
3. 文言文中的"國"有那些意思人們聚居的地方稱作邑，《說文》中解釋說：“邑，國也。”
邑就是國。 西周時期，人們要表示“國家”的意思，壹般用“邦”字。
銅鼎銘文中的“國”字寫成“或”字。後漢許慎於《說文解字》中曰：“或者，邦也，從口從戈，壹以戈，壹為守，其義尚不明。
蓋口為國土意，若以兵器之戈而衛之，則其壹為表示領土之境界意，壹為有時如亙之有二線，亦猶表示田地境界之畺字。”“或”字的“口”，指的是壹個有柵欄圍著的重要地方，從早期的“或”字看來，“口”的四方都有壹橫，這壹橫很可能是“止”字的簡化，表示這重地是有人在四邊把守著的。
後來這四筆，簡化成壹筆；而“或”字的“戈”便是古代的兵器，字意是用武器保衛人口、保衛土地。 後來，這個表示國家重地的“或”字，加了“土”旁，變成“域”字。
4. 文言文的意思是什麽1.定義： 文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。
文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，註重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
2.特點： 文言文的特色有：言文分離、行文簡練。 文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞匯兩方面。
3.結構： （1）判斷句 所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陳涉者，陽城人也。"（《史記.陳涉世家》）--陳勝是陽城人。
②"操雖托名漢相，其實漢賊也。"（《資治通鑒》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形勢解第六十四》） ④"四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。"（王安石《遊褒禪山記》） ⑤噌吰者，周景王之無射也。
2）.采用副詞"乃""即""則""皆""是""誠""為"等表示判斷。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宮闕，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚將項燕。 ④此則嶽陽樓之大觀也。
3）.采用否定副詞"非"表示否定。 如："六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
" ①登高而招，臂非加長也，而見者遠。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。
③非挾太山以超北海之類也。 被動句 文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。
其常見類型有： 1）."見""……見……於""於"表被動。 如："吾常見笑於大方之家。
" ①臣誠恐見欺於王。 ②秦城恐不可得，徒見欺。
③故內惑於鄭袖，外欺於張儀。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。
2）."為""為……所"表被動。 如："父母宗族，皆為戮沒。
" ①而身死國滅，為天下笑。 ②為國者無使為積威之所劫哉。
③為予群從所得。 ④恐為操所先。
倒裝句 文言中的倒裝句，是相對於現代漢語的句序而言的，基於此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語後置、狀語後置、主謂倒裝等。 1）.賓語前置 所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如："大王來何操？" "微斯人，吾誰與歸？" （2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"將賓語提前。
如："句讀之不知，惑之不解。""孜孜焉唯進修是急，未之多見也。
" （4）介賓短語中賓語前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定語後置 通常定語應該放置於中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之後。
如："蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心壹也。"其中的"利""強"都是後置定語。
文言中的定語後置有以下幾種情況。 （1）用"之"使定語後置。
如："四海之大，有幾人歟？" （2）用"者"的後置。如："馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。
" 3）.狀語後置 文言文中，介詞結構作狀語往往都會置於句後作補語。如："於富者"就是置於句後作補語的介詞短語。
4）.主謂倒裝 這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此風。" "美哉，我少年中國。
" [練習]判斷下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能禦也。
② 王無異於百姓之以王為愛也。 ③ 德何如，則可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助於完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主語。 （1）承前省。
如："永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。" （2）承後省。
如："沛公謂張良曰：'（公）度我至軍中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）愛是溪，入二三裏，（予）得其尤絕者家焉。" （4）對話省。
如："（孟子）曰：'獨樂（yuè）樂（lè），與人樂（yuè）樂（lè），孰樂（lè）？'（王）曰：'不若與人。'" 2）.省略謂語。
如："壹鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略賓語。
如："可燒而走（之）也。" 4）.省略介詞賓語。
如："公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。" 5）.省略介詞"於"。
如："今以鐘磬置（於）水中，雖大風浪不能鳴也。" [練習]補充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 ②故西門豹為鄴令，名聞天下。
③均之二策，寧許以負秦曲。 ④皆出山下平地，蓋上出也。
固定結構 1）、表疑問的固定結構 常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰與、得無……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》） ②吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？（《之戰》） ③與不 同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，則何如？（。