周、、遊汝傑的《方言與中國文化》壹書認為，中國方言的地理分布與歷史遷徙造成的語言擴散有明顯的關系。
在中國現代漢語的七種方言中，北方方言可以看作是古代漢語在廣闊的北方地區經過幾千年的發展。而其他六種方言都是歷史上北方居民不斷南遷而逐漸形成的。早期的江南地區，主要是古越族的居住地。他們用的古越語和古漢語相差甚遠，不會說話。後來北方的漢人幾次大規模南下，帶來了不同時期的北方古漢語，傳播到江南各個地區，逐漸形成了六種彼此明顯不同的方言。造成方言差異的原因有三:壹是北方漢語和南方古越語接觸之前，就有各自的地域方言；第二，北方華人南下的時間不壹樣，自然華人本身也不壹樣；第三，南方方言是在壹定的獨特環境中發展起來的。
吳語是六種方言中最古老的壹種，是大約壹周前南下的北方移民帶來的。因為這個移民比當地居民有更好的文化素質，這種語言形成了那裏吳語的基礎。經過春秋戰國兩漢時期吳的影響，特別是三國時期，吳語已經形成了壹種與中原截然不同的方言。吳語雖然發展歷史悠久，靠近中原，但加上經濟發展迅速，逐漸占據重要地位，壹直在不斷吸收北方移民，所以吳語在形式上有所發展。相反，吳語的原始特征應該在受吳語影響的閩語中找到。
湘語的形成晚於吳語。來自古楚語。楚人原本居住在中原，自殷末大亂後遷居湖北壹帶。到了春秋戰國時期，楚國已經發展到包括湖南在內的廣大地區。南遷的楚人帶來了古漢語，演變成了古湘語。
粵語始於秦朝。楚南疆只到武陵。秦國統壹六國後，出兵南陵，在南海置三郡。為了鞏固南疆，留下50萬人鎮守該地區。這些定居下來的人帶來的語言成為了粵語未來發展的基礎。
閩語形成較晚。西漢後期福建才出現行政組織。東漢末年，晉初三國、江南、浙北的移民分別由陸路和海路進入福建西北和沿海地區。所以，最初的閩方言是來自當時的吳語。此外，移民路線的不同使得福建沿海與西北的語言差異至今依然存在。
最晚形成贛語和客家話。東晉南北朝時期，北方移民進入江西北部和中部，他們帶來的北方方言形成了贛語和客家話的基礎。
這些方言直接或間接地來源於北方方言，而北方方言本身也在不斷演變和融合壹些北方少數民族語言。南方方言雖然主要來源於北方方言，但也吸收了當地的土著語言。看來語言的傳播和移民有很大關系。我國歷史上有過多次大規模移民。第壹次出現在西晉末年，壹直延續到南北朝，第二次是唐朝中期安史之亂引起的。這兩次移民活動使得中國北方大量人口南遷。移民主要集中在長江沿岸和江西。由此，北方方言取代了京南地區原有的方言，縮小了湘語的範圍，削弱了湘語的影響力。與此同時，在吳語與湘語接觸的江西，形成了贛語、客家話等新的方言。至此，全國漢語方言的宏觀格局基本形成。
到了宋代，第三次移民終於形成了客家話，並流傳到粵北和閩西南。宋元時期，閩南語傳到潮汕地區，甚至進入雷州半島和海南島。明清時期，西南官話隨著流民和墾荒活動進入四川、貴州和雲南。可見，自宋代以來，原方言的地理分布只是通過移民略有調整，並沒有大的變化。
清朝時期，方言分布變化最大的是北方方言。由於東北、內蒙古的開放，大量山東、河北農民遷居東北、內蒙古墾荒，移民西北新疆等地，北方方言的分布發生了很大變化。
從以上情況來看，北方方言的音域最大，由於變化頻繁，交流頻繁，內部差異相對較小。南方方言中，湘語的西南官話和吳語的峽江官話與北方官話關系密切，所以壹直並駕齊驅，差別不大。而粵語和閩語因為距離北方方言較遠，交流有困難，所以差別很大。粵語相對於閩語來說，形成的比較晚，比較封閉。由於交通原因，粵語壹直與北方人聯系在壹起。所以粵語在形式上沒有福建古老。
(C)語言遷移和人口遷移
從英語和漢語都可以看出，語言的傳播與人口的遷移變化有很大的關系，尤其是與征服者的活動有很大的關系。但在歷史上，由於征服者人口少，文化低，他們改用當地被征服者的語言。中國南北朝時期，北魏遷都洛陽後，孝文帝於公元495年禁止鮮卑服飾，要求鮮卑人改穿漢服。禁止鮮卑方言，改說河南洛陽方言。清朝入關後，滿漢雜居，滿語逐漸衰落。現在，黑龍江省除了愛輝縣和富裕縣有少數人會說滿語外，其他地方已經完全消失了。在芬蘭，由於歷史上瑞典人巨大的政治和軍事力量，芬蘭屬於瑞典王國，瑞典士兵和移民大多居住在芬蘭沿海。芬蘭離開瑞典後，芬蘭語逐漸向後擴張，而瑞典語逐漸後退，現在波羅的海沿岸少數地區的瑞典語左派呈島嶼狀分布。
(四)語言的等級擴散
除了遷移和擴散，語言中還有等級擴散。例如，在中國廣西壯族自治區，壯語和漢語的分布充分說明了漢語的等級擴散。大城市普遍使用漢語，小縣城普遍使用漢語和壯語，但農村普遍使用壯語。對於壯族人來說，在大小城市生活的時間長短和職業地位也決定了他們對漢語和壯語的熟悉和使用。壹般來說，在城市生活，城市越大，居住時間越長，擔任公職的級別越高，接受的教育越多，使用漢語的機會就越多，熟悉程度就越高，甚至漢語成為其主要語言。在農村幹部中，多為雙語，城市辦公室多使用漢語；在農村地區，經常使用壯語。詞匯上，層級交際的現象也非常明顯。比如壹些美國俚語，比如stoned(喝醉)、far out(前衛)、heavy(小偷)。這種俚語首先在下層社會使用，然後傳播到上層社會。還有壹些俚語，最初在上層社會流行，不再使用後就從下層社會消失了。此外，還有壹個從年齡上的等級傳播。不同年齡的人有不同的常用詞。例如，北京的俚語“戴著帽子”(意思是“好得不能再好了”或“好極了”)是近十年才流行起來的。據調查，帶著帽子說黑話的人的年齡結構是:30歲以下的人占54.8%，365，438+0-50歲的人只有65，438+03.7%。可見，在大多數年輕人中。這種俚語現在正在向老年人傳播。
語言傳播和其他文化現象壹樣，有時會有障礙。比如加拿大魁北克為了維護法國傳統，抵制英語的傳播；在美國西南部靠近墨西哥的壹些小學，孩子們在球場上說西班牙語，被老師指責；還有壹些上層社會壹些下層社會使用的詞，電影，書籍，廣播。
(E)語言傳播和種族遷移
從英漢語言擴散的過程可以看出，語言擴散與民族遷移有很大的關系。在英國，最早的移民是伊比利亞人，他們的語言後來被凱爾特語所取代。時至今日，伊比利亞語已無跡可尋。凱爾特語後來被日耳曼語取代，凱爾特語只保留在語言景觀中(地名和邊緣地區)。這說明早期的文化是落後的，尤其是還沒有發展到文字階段的民族，在被後來的先進的或者大規模的、組織良好的民族征服之後，他們的語言就隨著他們的民族壹起消失了，或者退到邊緣地區的惡劣環境中去生存。
隨著這個民族的外遷，語言傳播到了其他地方。比如由於地域的擴大，語音和詞匯會有差異，可能會出現不同的方言。印歐語系遍布世界各地，形成不同的語言。英國英語、美國英語等英語的傳播，說明語言在擴散過程中是有分化的，同時語言之間也在不斷地相互交流，吸收其他語言，形成新的方言或語言。
(6)印歐語系與漢語傳播的不同結果。
從印歐語系和漢語的傳播可以看出不同的結果。印歐語系在擴散過程中分化成不同的語言。但漢語形成後，由於漢民族文化水平較高，形成了完整的文字體系，盡管有過幾次大規模的移民活動，但仍與黃河中下遊這個強大的政治經濟中心保持著密切的聯系。所以語言分化只是形成方言，而不是像印歐語系壹樣演化成很多不同的語言。
與漢語的傳播相比，英語是壹種音標，雖然有差異，但差異不是很大。隨著現代廣播電視的發展，人們交往頻繁，彼此語言交流程度很高，可以互相交談。但是漢語不是音標，雖然單詞壹樣，但是各地方言之間的語音差異比英語要大得多，彼此交流的程度也小，甚至不能互相交談。