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壹開始的毒字，肯定是個母這個字無關系的。
這也是古人生活中，最常見的有毒的東西，就是有毒的植物和動物，對當時的人們生命有壹定的威脅。
古文的毒字，還有上面這種寫法。
按照現在的寫法就是下面這個：
出土的秦代的簡牘中，毒字的寫法如上，可知下面也不是母，而是壹個毋。
如果換成楷體字，應該是下面這個：
而現在的簡體字，將下面的毋變成了母，所以就有了現在毒的寫法。
本來不想參與這個問題的討論，看了所有答主的文章，覺得有必要說幾句不同觀點。
毒，毒害也。大家在討論“毒害”的時候，很多人卻被百度“毒害”了，有人壹字不落把百度上的文章搬到了這裏，也有人經過了加工整理，但還是有“操作”之嫌。
要弄清“毒”字為什麽是“母”，就不能不說古人造字。大家都知道，古人造字***有六法，象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。象形和指事是兩個獨體字造字法，與毒字無關，轉註和假借是兩個用字法，也與毒字無關，在這裏我們不多廢筆墨，剩下兩個造字法是會意和形聲法。
會意法是把兩個或兩個以上的字按意義合起來，組成壹個新字，如“解”字，用刀把牛和角分開，三個字放在壹起組合成解字，顯然，“毒”字不是會意字。
那麽只剩下形聲法了，何謂形聲？就是由形旁和聲旁拼合而成的字，比如櫻花的“櫻”字，形旁是“木”，表示樹木，聲旁是嬰兒的“嬰”字，表示這個新造的字讀“嬰”音，這個字，與嬰兒壹毛錢關系也沒有。
“毒”即是形聲字，最古老的篆字，毒字應該是草字頭，下邊壹個副字，形旁是草，表示是壹種草，聲旁是副，表示讀副音，後來文字進化，演變成上邊壹個“生”下邊壹個“母”，說文解字註解：毒，厚也，害人之草，往往而生，從草從毒。有人說，生字下邊是“毋”字，也正確，因為古時候“毋”和“母”是通用字，有人說，王羲之寫的下邊是“毋”字，顏真卿寫的下邊才是“母”字，其實，都是壹個字。
“毒”字，與母與毋都沒有任何關系，只是讀音而已。
這個命題最大的錯誤，就是把形聲字當做會意字來讓大家討論，把很多人都帶溝裏去了。
我們現在使用的文字，是經過了無數次的演變而得來的，是真正的老祖宗流傳下來的文化結晶。
至於現在大家看到的“毒”字，為什麽下面是壹個母字呢？
這個字妳要參考小篆形式了，不是說最毒婦人心。
“毒”在小篆裏的寫法：上面是個“生”即生命，下面是個“毋”即否定，拒絕；連起來就是生命所拒絕的有害物質。
後來在小篆演變的過程中“毋”訛變成了“母”，所有才有了妳們誤解的“女人最毒”等說法。
還有壹種說法是：東漢許慎在《說文解字》裏提到的：“毒，厚也。害人之艸，往往而生。”意思就是有毒之草滋味厚澀，從屮部。
毒，厚也。害人之艸，往往而生。從屮從毐。”則“毒”是上下結構不錯，但下面是“毐”不是“母”嘛，這壹拆錯就會生發出許多不必要的想象來，所以拆字不慎往往把鍋扣到造字頭上（康熙字典的分部系統中才有“毋（母）字旁”），看到只有“母”成字便誤把“毒”與女人（女性）聯系起來。
“毒”跟女人沒有任何關系，就現有的古文字資料與文獻看，沒有任何證據能說明“毒”最初與女人有關。
說到這個問題，就要說到漢字的演變故事。
在秦以前，人們使用的是篆書，篆書圓潤自在，灑脫飄逸，非常好看。但是寫起來也很慢。而秦朝作為壹個暴政專制的朝代，嚴刑峻法極為苛刻，坐牢的人非常多，記載的人必須要寫得很快才能完成任務，於是為了書寫方便快捷，慢慢地就把本該圓潤的地方拉直了，漢字就經歷了“立定”的過程，這個過程，就是篆書向隸書轉化的過程。
然後我們就來看看今天的主角——“毒”。
“毒”字的小篆寫法是這樣的：
它的隸書寫法是這樣的：
由於小篆和隸書字體差異比較大，所以我們可能很難分辨出其中的細微之處。如果對比壹下東晉王羲之和唐朝顏真卿寫的“毒”字，也許我們就能發現壹些不同。
我們可以很清楚地看到，王羲之的“毒”字，下面部分是個“毋”，而到了唐代顏真卿時候，下面的“毋”就變成了兩點，也就是“母”字。而在小篆與隸書中，其實“毒”的下半部分都是“毋”字。“毋”在《說文解字註》中的解釋是“禁止”，通“無”。而“毒”字的本義是壹種害人的草。
由此，我們可以知道，“毒”字的下半部分其實是“毋”，而不是“母”。後來被寫成“母”只是在漢字的演變與使用過程中的壹種“誤傳”罷了。
直到今天，除了中國大陸以外，其他地區的“毒”字的下半部分依然是“毋”，而不是“母”。
因此，母親很偉大沒毛病，“毒”字下面是“母”其實和母親沒有關系，不要想太多哦！
作者：賡瑜
從徐在國先生整理的圖中可以看出，無論“母”字怎麽變化，母親標誌性的“兩點”都比較“突出”。按照許慎的造字六法歸類，很明顯屬於 象形字 。
雖然現在看來下面也像個“母”字，其實不然。這個字是楷書變形的結果。原來下面是個“毋”字，而不是“母”。即使這樣，也跟“毒”字來源沒有關系。因為“毒”字是 “屮” 字頭的，也就是“ 艹 ”字頭，專業壹點是 從“屮”從“毐”，“毐”亦聲 。也就是說，毒是壹種草，或者跟草有關。讀“毐”（ǎi）（妳沒看錯，就是嫪毐的“毐”）這是另外壹種造字方式： 形聲 。
毐： 舊指男子品行不端。 （《漢語大詞典》第10424頁）
“毐， 人無行也。從士、從毋。 （《說文》）
“毐”是個會意字，“士”品行不端。 壹個男的， 按照孔子的觀點，應該“修身、齊家、治國、平天下。”這是正事兒。 整天泡在太後床上，妳（嫪毐）又不是太上皇，品行能端正嗎？
上下兩個都是形旁，合到壹塊兒，“草”這個大家族裏不務正業的。草是供牲口食用的，妳不能有害吧， 這是正事兒 。 可是牛羊吃了就死了，是不是就不務正業了？ 所以，草裏面不務正業的就是“毒”了。妳看，這個字造的多講理！ 人裏面禍禍的叫嫪毐，草裏面禍禍的叫毒草。 （徐悲鴻先生畫的倉頡）
妳看，母親的“母”和毒草的“毒”的下半部分雖然長得很像，但是沒有任何血緣關系。倉頡造字的時候就沒在壹起，他老人家還是給歸到不同的類別裏去的。 楞是讓兩晉那壹幫子書法家給弄得跟壹家子人似的，妳說可恨不可恨？
毒，從生、從母，把毒字拆開，上面是生，下面是母，母又指女性，於是有人就把這個字望文生義，解釋成最毒婦人心，這是不對的。毒的下半部分並不是現今所用的母，而是毋（wú）。
毒是壹個會意字，上面生，是生命的意思，下面毋，是不要的意思，那麽結合起來，就可以解釋為，生命中拒絕的東西，那不就是毒麽？
再，《說文解字》：
艸（ cǎo ），同草，往往，不是經常的意思，在這裏應該理解為到處。所以這句話後半部分意思是，害人的毒草到處生長。
這是古人對大自然理解匱乏而造成的不全面解釋，古人認為，毒是從草裏面生長出來的，所以古代人下毒，通常是用某種含有劇毒的草藥。神農嘗百草，就是為了試毒。
厚呢，是聚集的意思，比如我們說夏季陽光毒辣，就是因為夏季陽光聚集。並且，毒有怨恨的意思，也有味道苦的意思，所以，只把毒解釋為毒害，是不全面的。
跟母親、母愛更沒有壹分錢聯系。
世界上多壹般母親是偉大的，但有及少數母親不偉大，有時為了情人放異了仗夫孩子，跟著情人跑了妳永不得見，這樣的母親不偉大。
古人最初造“毒”字的時候，下面並非是“母”字；流傳下來的這個下面有“母”的寫法，是秦漢時期開始的隸變的結果。所以，別責怪古人把“偉大的母親”和“毒”整在了壹起。
小篆的“毒”，是下面這種寫法—— 許慎《說文解字》對這個字的解釋是：“厚也。害人之草。往往而生。從屮。”怎麽理解呢？段玉裁解說得很好——他說，屮（chè）不是艸，很多人把屮說是“艹字頭”，這是錯的。屮是草木生長的壹種狀態，上下莖通、左右枝葉。他說，許慎講“毒”是害人之草往往而生，就是歷歷而生，很繁茂的樣子，因此從屮，訓為“厚”，這是“毒”的制字本意。重要的話說三遍——毒字從屮，有毒之草繁茂而生；……；……。 毒字的上半步不是部首，下面的“母”也不是部首。《說文》的五百四十個部首裏，沒有“母”這個部首。“母”被歸於“女”部。 《說文》裏還收錄了“毒”的古字，就是籀文大篆的“毒”字，寫作—— 許慎說：“從刂?。”?，古時與毒音同，其另壹種寫法，是厚的古字。所以，他把“毒”的含義解釋為“厚”，壹是“毒”的古字含有厚的意思；二是以厚來形容有害之草繁茂的樣子。 古文獻裏，“毒”字常用，不過是在西周以始，甲骨文中未見相對應之字。《尚書.盤庚》雲：“惟汝自生毒。”《詩.緇衣》曰：“惟君子能好其正，小人毒氣正。”——這裏的“毒”，是害的意思。《詩.大雅》說：“民之貪亂，寧為荼毒。”——痛苦的意思。《周禮.天官.醫師》：“掌醫之政令，取毒藥以供醫事。”《瘍醫》：“凡療瘍，以五毒攻之。”——這是指有毒之草或其他藥物，古時有魚毒、雞毒、狗毒、繩毒，都是草藥的名字。“毒”還有恨的含義；育的含義；治理的含義；置毒於物的含義，等等，不壹而足。但無論哪種含義，都和“偉大的母親”無關。 （春、舂、秦、泰的小篆寫法）
那麽，“毒”怎麽就把“母”整在下面了呢？如前述及，是隸變的結果。漢字，包含了兩個階段——秦皇以小篆統壹六國之前文字，包括小篆在內的以前的漢文字，都屬於古文漢字；秦已經開始，至漢成熟的隸變，這之後的漢字都稱為今文漢字，包括我們現在使用的現代漢字。隸變是漢字的壹次重大變革和轉折，具體包括以下幾個方面—— 第壹，解散篆體，改曲為直。隸書不再考慮是否象形，而是把古字“隨體詰詘”的線條，基本分解或改成平直的筆畫；使圓轉不斷的線條，變為方折的斷筆，形成點、橫、豎、捺、鉤、折等筆畫。這大大有利於書寫了。 第二，偏旁分化和偏旁混同。隸書裏，獨立成字和用作偏旁的寫法，與古文漢字明顯不同，“毒”字下面的“母”就是這麽變化而來的。同時，隸書以求簡便，把某些生僻的或筆畫較多的偏旁，改成形狀相近，筆畫較少，又比較常見的偏旁，“毒”字的變化，也體現了這個原則。 第三，結構簡省。隸書往往把古文漢字的兩筆並為壹筆，或是把兩個以上的偏旁或偏旁所包含的部分合並起來，改成較簡單的便於書寫的筆畫結構，“毒”字的變化即很明顯。 （隸變之後的寫法）
所以，隸變之後，往往已經看不出壹個字造字之初的本義，這個叫“筆勢”，就是“筆勢”往往不見了，剩下的是“筆意”。因此，推斷壹個漢字的造字本義，必須回歸到小篆之前。所謂現在按隸變之後的漢字筆畫“以形識字”，只是“緣木求魚”而已。
“毒”字的下半部分，原本並非“母”字。而且，毒字最早的意思也不是有害物質，而是形容味道苦澀。
正如《廣雅 ? 釋詁》 中說，毒，苦也，毒字是在後來才被賦予了有害物質的意義，原本，它只是形容苦澀的味道。
後來，文人墨客覺得母親哺育孩子，也相當於在品味著壹種難以言喻的苦澀，所以把母字放入了毒字之中。
另外，最早人類發現有毒物質，是從植物裏，如傳說中的神農嘗百草。而母字不僅用來形容人類，也形容了自然的孕育生長。故而，毒字代表的也是自然孕育生長出來的某種味道特別糟糕的植物。
所以，毒字的字意，在最初時並不會影響到母字的正面意義，並且可以說，它從另壹個方面詮釋了“母”的偉大。
只是到了後來，後世的人們把“有害物質”這種意義賦予了毒字，但保留了原有的寫法，才使得毒字看起來是如此的不近人情。
我認為毒字下面就是母親的母字，如果認真看易經中坤卦便知，到了第六爻吋有個龍字出現，好到壹定程度會物極必反，為什麽說母親叫娘(良而不是優呢)，這毒更說明母親偉大。既然是母則給孩子有關，當自己的孩子受到危害時，必定要毒狠，才能更好保護孩子。