我的語文老師 他是壹個平凡的老師,他擁有平凡而幸福的家庭和壹班平凡的學生。
他和其他老師壹樣會在我們犯錯時批評我們,也會在我們表現好時對我們豎起大拇指。可以說,他是壹個很平凡的人。
但是,我卻喜歡這個平凡的老師——蘇老師。 我喜歡他那和藹可親的笑容,喜歡他那雄渾的高音,更喜歡他獨特的教學方式。
蘇老師,您不僅教會我們知識,還教會我們孝順父母,尊敬長輩。我最喜歡上您的課,每次上課時,您總是眉開眼笑的,我們的心情和您壹樣啊!上您的課不會無趣,每當話題枯燥的時候,您總會開個玩笑或講個笑話,弄的全班哄堂大笑,使課堂氣氛活躍起來。
您是那麽幽默又那麽嚴厲。有時候我們犯了不該犯的錯誤,您就會批評我們,這時候,同學們壹個個都低著頭趴在桌子,連看都不敢看您壹眼。
這時候妳真的很兇,但您又會馬上開玩笑說我們就像小狗壹樣,因為小狗被主人批評就會趴下而且低著頭。這時,我們的心情就會好很多,妳能用開玩笑的語氣和我們說話就說明您已經不生氣了。
老師,您知道嗎?妳也有壹個和別的老師不壹樣的地方,就是每次上課前和下課後您都會面對同學來壹個深鞠躬,我接觸過眾多老師,都是學生向老師鞠躬,從來沒有老師向學生鞠躬的,我們向您鞠躬是為了表達我們對您的尊敬,您鞠躬是為了什麽呢? 老師,您使我的校園生活變得更加豐富多彩,謝謝您! 老師,有您真好。
2. 高中文言文習作600字1.危中尋機繭,束縛了蛹,而蛹破繭而出,化作了最美麗的蝶;夜,遮住了光,而星星努力閃爍,成就了美麗的星空;危,迎面而來擋住了前進的路,而我們,危中尋機,要創造更美好的未來!危,是司馬遷深陷牢獄,受宮刑之苦,該繼續堅持寫下真實的歷史,還是屈服於封建皇權放棄?司馬遷在危難面前,毅然選擇了堅持,而正是這場危難,給了他對生命的珍惜和面對權力威脅的大無畏,600字高中作文.如果沒有危,恐怕難以成就“史家之絕唱,無韻之《離騷》”.危,是李白雖有昭昭若日月之德才,缺遭人誣陷,被流放邊關.“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人.”李白危中尋機,將流放視為散心的良機,在流放中寫下了《蜀道難》等千古經典.如果沒有危,哪有“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的骨氣與不羈?危,有時小得像壹滴燈油滴到了衣服上,而法國年輕的家務雜工不得不用白幹壹年來賠償.而他危中尋機,發現了被煤油滴染的地方,不僅沒臟反而把陳年的汙漬清除了.這個發現,使他研制出了幹洗劑.沒有危,怎麽會有對傳統洗衣技術的巨大改革呢?危,有時又很大,比如汶川地震.2008年5月12日下午14點28分,請記住這個時刻,來自地下二十多千米的震動震倒了校舍,震倒了家園,震到了許多大工程,可是,危難,卻給了我們見證母愛的機會,見證師德的機會,見證團結的機會,見證國家關懷的機會!大災有大愛,恩格斯曾說:沒有壹場巨大的災難不是以歷史的巨大進步作為補償的.而我們中華民族,將以災難作為凝聚人心的契機,崛起!人生如山,危中尋機好比尋徑如山,方知山之高!人生如海,危中尋機好比揚帆入海,方知海之大!我們都不喜歡黑夜,但我們喜歡星空;我們都不喜歡危難,但我們可以轉為危機,作文600字無論是面對個人命運的危機,還是國家命運的危機,就讓我們危中尋機,創造輝煌!2.莫畏浮雲遮望眼撥開雲霧,妳會看見滿天的陽光.——雪萊翅膀若是足夠堅硬,雄鷹便開始展翅;水滴若是足夠豐富,小溪便開始流淌;心誌若是足夠堅強靈敏,人便開始前行.於是,伸出雙手,撥開漫天的烏雲,在黑暗中尋求光明,是下壹個道爾頓、下壹個安藤百福,亦或是下壹個喬利.曾經,烏雲籠罩楚漢之地.項羽,那個曾經仰天長嘯的西楚霸王,擁有將阿房宮付之灰炬的不可壹世,擁有橫掃江北的赫赫戰功,可最終,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鮮血染紅利劍,過不了這片心的烏雲,過不了江東.劉邦之智也許盡在於“愚”.“愚”忍鴻門之宴,“愚”納敵之降將.他真正懂得眼前只不過是壹時陰霾,能夠用聰穎去尋求光陰,就能最終奪得天下.就像是衣袖上的汙點,項羽沈浸於它的骯臟,任憑它擴散;劉邦設法將它洗凈,化為生命的亮點.人生終究不能夠完美.烏雲遮天之時,是留在大觀園中淺吟低唱,用壹曲《葬花》來葬魂?還是越束縛,用飛翔來成就人生?約翰?克裏斯朵夫給了我答案.命運對克裏斯朵夫是殘忍的,奪走他的財富,掠走他的愛情,搶走他的健康.掙紮,讓他痛苦,卻不能夠磨滅他的靈魂.在痛苦中,用他的生命,克裏斯朵夫譜寫著動人樂章,也寫出他的頑強.博迪同他,用僅能夠眨動的左眼,他與助手配合,最終完成巨著.人生的不完美終究會不會是絆腳石?無需再問.擡頭看天,烏雲之後躲著陽光.關鍵在於心空是不是足夠開闊,心誌是不是足夠機敏,妳是不是做好了接納陽光的準備?感嘆於先賢的智慧,如果不是明白度過烏雲的必要,司馬遷不會在接受身心摧殘之後.重新站立:韓非不會在受嘲後重新備起;貝多芬不會耳聾後重新高歌;季羨林不會在“牛棚”生活後重新歡笑;道爾頓、安藤百福亦不會成功……莫畏浮雲適望眼,精彩在黑暗之後重現.紀伯倫之言時刻在耳:“上帝不會讓妳的天空永遠陰霾.伸出妳的手,用智慧之心打開那壹片烏雲.”不畏浮雲遮望眼,拔開雲霧,妳我的世界陽光燦爛…… 〔600字高中作文〕隨文贈言:受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它.——西塞羅。
3. 初中第壹次讀文言文作文600字自五年級起,我就嘗試讀古文。
像《桃花源記》、《嶽陽樓記》、《文心雕龍》裏的原道篇,《道德經》裏面的壹些段落,我都能熟背,而壹些古詩詞、曲讀後更是放不下。愛讀古文猶如我寫書法,讀寫可以忘形,完全沈醉於快樂之中。
經典古詩文是中華民族的精華,它是凝聚著中華古先賢無數智慧結晶的文化寶典。讀古文,讀古詩讓我受益匪淺。
像詩仙李白“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”,他的詩豪邁不羈,神采氣度飛揚。杜甫的“國破山河在,城春草木深”,讓人讀後不禁掩卷長思,唉,家書抵萬金。
而孔子所曰“學而時習之,不亦說乎”,“溫故而知新,可以為師矣”,“三人行,必有我師焉,擇其善而從之,其不善而改之”。這些話讓我在學習中,體味人生,感悟生命,健全人格,如何學習怎樣做壹個正直的人,充分享受人生的充實和快樂。
中華民族五千年的歷史,留下了多少好的散文。《嶽陽樓記》是古今傳誦的文章,多少人從小背誦,長大後仍然朗朗上口,堪稱絕唱。
《嶽陽樓記》寫景時,烏雲密布,細雨連綿,人們會傷感悲痛;當春光明媚,花草芳馨的時候,人們會變的喜悅興奮,沈醉在景色之中,真是妙哉!作者又借古仁人之心,告誡人們要有先憂後樂的情懷,不可忘記國家,時刻懷有愛國之心。每逢自己背誦之時,心中是十分的陶醉而沈醉其中。
讀古文的另壹個收獲,就是經常翻字典,數筆畫。我真正體會到字典是壹個最好的老師,讀古文,背詩詞,查字典,才會學習更多的字,才知道有許多字都意會錯了,有許多是多音字,還有許多字另有含義。
我知道字典裏涵蓋了中華民族豐富的天文、地理、歷史知識。查字典,讓我壹生受用無窮。
通過學習古文我漸漸懂得壹些方法。俗話說:“書讀百遍,其義自現”。
多讀,尤其是反復背誦,是學好文言文的法寶。學習古文,誦讀時要抑揚頓挫,有快有慢,要有節奏感。
腔調、板眼、感情、氣勢以及文字所蘊藏著的意義等,不是壹下子就能讀出來的,是在反復閱讀中逐步體會、領悟、感知得來的。所以我總結出學習古文要掌握基本知識結構,理解古文的正確意思,多讀,熟讀。
讀古文,讀詩詞、曲的感受,就如同走在山蔭小道上,撲面的美景讓妳目不暇接。曾幾何時,我獨坐書桌前,手捧壹卷古文詩書,把自己融入到千年前的唐風宋雨,看花開花落,雲卷雲舒;曾幾何時,我放飛我的思緒到江南水天連接處,聽漁舟唱晚,想那半夜的鐘聲是否在迎接客船;曾幾何時,我也曾想,多讀書,學真本領,也要仰天大笑出門去,高唱我輩豈是蓬蒿人。
我學習古文、古詩詞是最好的精神享受,如同品茶,越品越香。讓。
4. 寫我與古詩之間的故事作文600字聆聽詩人的聲音 “大江東去,浪淘盡,千古風流人物”.在歷史的長河中,閃爍著古詩詞的金光. 在漫漫的歷史長河中,匯聚了多少文化的清泉.在文化的清泉中,詩人用他們的才學寫下了千古傳頌的詩篇,有的像鏡子,反射出歷史的光環;有的像春天的溪流,澆灌出心靈的花朵;有的像大河之水,呈現出壯闊的波瀾. 他,不為五鬥米折腰而辭了縣令,“不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴”,歸隱田園而不與世爭,開荒南野際而守拙歸園田.他,低頭鋤地耕菊花,擡頭采菊釀詩酒,對酒當歌,能悠然下千言.此中的真意,也是欲辨已忘言.這就是陶淵明的聲音,淡泊名利,與世無爭,自號五柳先生,難怪世人都羨慕五柳,能度過那淡泊的年月. 他,“五嶽尋山不辭遠,壹生好入名山遊”,領略過直奔入海不復回的黃河水,也想像大鵬鳥壹樣扶搖直上九萬裏.他,寂寞時會把月亮當做朋友月下獨酌卻對影成三人,想念朋友時“浮雲遊子意,落日故人情”.遊遍了大江南北和黃河兩岸的李白,仕途上經歷過嚴重的挫折,但他並沒有因此而放棄自己的追求.他那奔放的性格,奔流的人生,奔騰的生活,就好似他筆下的江河之水,“飛流直下三千尺”壹樣豪邁. 她,聲聲慢,壹剪梅……淡淡的憂傷,“冷冷清清,淒淒慘慘戚戚”.李清照,飽經戰亂,家破人亡,身在無能的宋朝,自愧為何不托生男兒,像嶽飛壹樣去保家衛國,“至今思項羽,不肯過江東”.人生的苦水,點點滴滴,怎壹個愁字了得? 回眸歷史長河,古代詩人詞人的聲音在耳畔回響.“今人不識古時月,今月曾經照古人”,雖然沒和他們生活在同壹個時代,但他們留給我們寶貴的精神食糧,壹生也取之不盡.蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天……但願人長久,千裏***嬋娟”給我們留下了千古絕唱,白居易的敘事長詩《琵琶行》永遠是秋夜江上的壹輪明月,而李煜的春花秋月不會了.啊,古詩古詞,美不勝收,“恰似壹江春水向東流”. 古詩古詞若流水,***嘆人生皆如此.聽,那潺潺的聲音,永久,永久……。
5. 作文:我壹定要學好語文(600字左右)怎樣學好語文 孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者.”這也就說明了學習壹定要對所學的知識感興趣,有興趣去學習,是學好的根本,學習語文也壹樣. 只要有了學習語文的興趣,才會發覺其中的樂趣,發現了學習的樂趣,才有助於我們去持之以恒地學習語文,沒有持之以恒的精神,根本學不好語文.有的同學認為語文很無聊,要背記的東西太多,所以根本不想去學,成績當然也就上不去,所以,興趣對學習來說是很重要的. 其次,學習語文是壹個積累的過程,不可壹蹴而就,只有長期的積累才能使語文學得更好.積累也就需要大量地閱讀與背誦,當我們空閑的時候,讀壹讀,好的書籍或文章不僅能豐富知識,還能陶冶妳的性情.不過,不能只是讀,還要思考,我們應準備壹個記錄與摘抄的本子,在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來,並不時地看看,讓它們變為自己的東西,當遇到疑點,難點時,也要記下來,與旁人討論,聽取別人的看法.這樣才會有所長進,水平才會提高. 而且,閱讀量大,知識就會十分豐富,壹個人的素質也會提高,眼界就會更廣,況且,寫作也需要素材,只有多看書,多留心身邊的事,將書中所講與現實生活相聯系起來,寫作時才會思如泉湧,寫出的文章才是好的文章.古語雲:“讀書破萬卷,下筆如有神.”也就是說只有多讀書,才能寫出好文章.大都知道這是什麽意思,但做到前壹句的人卻不多,真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少,所以,能寫出好作文的人也不多.但我們要做這樣的人,也就是說,我們要學會閱讀,要喜歡去閱讀,當我們看壹本書或者壹篇文章的時候,要去思考它的內涵,去思考它的寫作方法,去思考作者的思路,再把其中好的方面運用到自己的寫作中,取人之長以補己之短.還有,要好問,要記住不懂就要問,特別是讀課外的古文言文,古詩、詞時,其中有些字、詞、句我們不能完全理解的,這就需要去查工具書,如果工具書中查不到,或者查了之後仍然不太明白,就要及時去問老師,及時地弄明白,這樣才能學好古詩文,切記千萬不能不懂裝懂,使自己的心中留下疑惑,因為日月積累,會使心中的疑惑越來越大. 語文就是壹門藝術,它需要我們從讀、說、寫三方面去學習,去品味,去發揚,讀就是要去獲取知識,去欣賞.語文這門藝術,而說與寫則是我們對語文的體現,是我們學習語文真正的目的.既然就樣,我校就更應該利用空閑的時間去練習寫作,多寫才能提高,才能真正把文章寫好,在與別人的交談中,學會運用自己從閱讀中獲取的知識,這樣,我們就能將語文與生活聯系起來. 懂得了這些,再來學習語文時,便不會覺得枯燥無味了,反而會覺得是壹種享受,當我們把學習當作是壹種享受時,不學好也難了。
6.回答人的補充 2009-10-21 17:45 雜談之梅語古之有雲:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”.然,其亦所漏之花也.愛菊者其必有義憤填膺之念,然則無所憤發之者.所欲為者,大有隱逸於世,實則對世俗之不公,懷才之不遇之費神也,尚欲求保其全之意,遂取隱之者也.愛牡丹者,其乃實與世俗之念同步也,不足以評之也.愛蓮之人,雖潔身自好,然則有憤世嫉俗,然亦無奈之嫌也,何贊之有哉?瞎寫的,難登大雅,請見諒!然則世間何為聖者哉?予以為當取之者,非梅不可為也.堅毅者有雲:“幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲.高標逸韻君知否,正是層冰積雪時”.其取梅之堅韌之魄而學之,雖身處艱難困境,亦憤發不息,苦中取樂.何不為哉?取其桀驁不群者亦有之也:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵. 忽然壹夜清香發,散作乾坤萬裏春”.雖不融於世,然亦心存乾坤萬裏之意,於蓮之較者,更勝之壹籌也! 且梅亦為百花之先於世,“從來不見梅花譜,信手拈來自有神.不信試看千萬樹,東風吹著便成春”.試觀群芳者,何之有為哉?有花然則不華也,散香亦未濃郁之使人厭之也,故爾憐之也.噫!微斯人,吾誰與歸?回答人的補充 2009-10-21 17:57 題目我覺得不是很好,內容也是我瞎湊乎的,妳可別當真哦,只可以借鑒就好了. 回答人的補充 2009-10-21 18:27 又改了壹下,妳看看怎麽樣?(題目)雜談之梅語(第壹節) 古之有雲:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”.然,予以為其亦所漏之花也.(第二節) 愛菊者,其必有義憤填膺之念,然則無所憤發之所矣.所欲為者,莫過於隱逸於世,此誠為對,懷才之不遇,世俗之不公之費神也,尚欲求明哲保身之念,遂取菊之意以喻己之隱逸之念也.(第三節) 愛牡丹者,乃與世俗之念同步也,何足評之也.( 第四節) 愛蓮之人,雖有潔身自好之喻,然亦可謂有憤世嫉俗之嫌,誠則無奈之心者為,何贊之有哉?(第五節) 然則世間何為聖者哉?予以為當取之者,非梅不可為矣.(第六節)尚堅毅者之有雲:“幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲.高標逸韻君知否,正是層冰時”.第七節) 其取梅之堅韌之魄而學之,雖身處艱難困境,亦憤發不息,苦中取樂.何不為之而贊哉?(第八節)取其桀驁不群且心懷天下者亦有之也:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵. 忽然壹夜清香發,散作乾坤萬裏春”.雖不融於世,然亦心存乾坤萬裏之意,蓮之較者,猶更勝之壹籌之胸懷也! (第九節)且梅亦為百花之先而於世矣.“從來不見梅花譜,信手拈來自有神.不信試看千萬樹,東風吹著便成春”.試觀群芳者,何之有為哉?(第十節) 雖有花者,然則不華也,雖亦散香也,亦未濃郁至使人厭之也,故爾憐之也.噫!微斯人,吾誰與歸?。