我的語文老師 他是壹個平凡的老師，他擁有平凡而幸福的家庭和壹班平凡的學生。
他和其他老師壹樣會在我們犯錯時批評我們，也會在我們表現好時對我們豎起大拇指。可以說，他是壹個很平凡的人。
但是，我卻喜歡這個平凡的老師——蘇老師。 我喜歡他那和藹可親的笑容，喜歡他那雄渾的高音，更喜歡他獨特的教學方式。
蘇老師，您不僅教會我們知識，還教會我們孝順父母，尊敬長輩。我最喜歡上您的課，每次上課時，您總是眉開眼笑的，我們的心情和您壹樣啊！上您的課不會無趣，每當話題枯燥的時候，您總會開個玩笑或講個笑話，弄的全班哄堂大笑，使課堂氣氛活躍起來。
您是那麽幽默又那麽嚴厲。有時候我們犯了不該犯的錯誤，您就會批評我們，這時候，同學們壹個個都低著頭趴在桌子，連看都不敢看您壹眼。
這時候妳真的很兇，但您又會馬上開玩笑說我們就像小狗壹樣，因為小狗被主人批評就會趴下而且低著頭。這時，我們的心情就會好很多，妳能用開玩笑的語氣和我們說話就說明您已經不生氣了。
老師，您知道嗎？妳也有壹個和別的老師不壹樣的地方，就是每次上課前和下課後您都會面對同學來壹個深鞠躬，我接觸過眾多老師，都是學生向老師鞠躬，從來沒有老師向學生鞠躬的，我們向您鞠躬是為了表達我們對您的尊敬，您鞠躬是為了什麽呢？ 老師，您使我的校園生活變得更加豐富多彩，謝謝您！ 老師，有您真好。
2. 高中文言文習作600字1.危中尋機繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶；夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；危，迎面而來擋住了前進的路，而我們，危中尋機，要創造更美好的未來！危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續堅持寫下真實的歷史，還是屈服於封建皇權放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅持，而正是這場危難，給了他對生命的珍惜和面對權力威脅的大無畏，600字高中作文.如果沒有危，恐怕難以成就“史家之絕唱，無韻之《離騷》”.危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關.“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人.”李白危中尋機，將流放視為散心的良機，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經典.如果沒有危，哪有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的骨氣與不羈？危，有時小得像壹滴燈油滴到了衣服上，而法國年輕的家務雜工不得不用白幹壹年來賠償.而他危中尋機，發現了被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年的汙漬清除了.這個發現，使他研制出了幹洗劑.沒有危，怎麽會有對傳統洗衣技術的巨大改革呢？危，有時又很大，比如汶川地震.2008年5月12日下午14點28分，請記住這個時刻，來自地下二十多千米的震動震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機會，見證師德的機會，見證團結的機會，見證國家關懷的機會！大災有大愛，恩格斯曾說：沒有壹場巨大的災難不是以歷史的巨大進步作為補償的.而我們中華民族，將以災難作為凝聚人心的契機，崛起！人生如山，危中尋機好比尋徑如山，方知山之高！人生如海，危中尋機好比揚帆入海，方知海之大！我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；我們都不喜歡危難，但我們可以轉為危機，作文600字無論是面對個人命運的危機，還是國家命運的危機，就讓我們危中尋機，創造輝煌！2.莫畏浮雲遮望眼撥開雲霧，妳會看見滿天的陽光.——雪萊翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心誌若是足夠堅強靈敏，人便開始前行.於是，伸出雙手，撥開漫天的烏雲，在黑暗中尋求光明，是下壹個道爾頓、下壹個安藤百福，亦或是下壹個喬利.曾經，烏雲籠罩楚漢之地.項羽，那個曾經仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可壹世，擁有橫掃江北的赫赫戰功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏雲，過不了江東.劉邦之智也許盡在於“愚”.“愚”忍鴻門之宴，“愚”納敵之降將.他真正懂得眼前只不過是壹時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下.就像是衣袖上的汙點，項羽沈浸於它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設法將它洗凈，化為生命的亮點.人生終究不能夠完美.烏雲遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用壹曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？約翰？克裏斯朵夫給了我答案.命運對克裏斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康.掙紮，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂.在痛苦中，用他的生命，克裏斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強.博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著.人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問.擡頭看天，烏雲之後躲著陽光.關鍵在於心空是不是足夠開闊，心誌是不是足夠機敏，妳是不是做好了接納陽光的準備？感嘆於先賢的智慧，如果不是明白度過烏雲的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之後.重新站立：韓非不會在受嘲後重新備起；貝多芬不會耳聾後重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活後重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……莫畏浮雲適望眼，精彩在黑暗之後重現.紀伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓妳的天空永遠陰霾.伸出妳的手，用智慧之心打開那壹片烏雲.”不畏浮雲遮望眼，拔開雲霧，妳我的世界陽光燦爛…… 〔600字高中作文〕隨文贈言：受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它.——西塞羅。
3. 初中第壹次讀文言文作文600字自五年級起，我就嘗試讀古文。
像《桃花源記》、《嶽陽樓記》、《文心雕龍》裏的原道篇，《道德經》裏面的壹些段落，我都能熟背，而壹些古詩詞、曲讀後更是放不下。愛讀古文猶如我寫書法，讀寫可以忘形，完全沈醉於快樂之中。
經典古詩文是中華民族的精華，它是凝聚著中華古先賢無數智慧結晶的文化寶典。讀古文，讀古詩讓我受益匪淺。
像詩仙李白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，他的詩豪邁不羈，神采氣度飛揚。杜甫的“國破山河在，城春草木深”，讓人讀後不禁掩卷長思，唉，家書抵萬金。
而孔子所曰“學而時習之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以為師矣”，“三人行，必有我師焉，擇其善而從之，其不善而改之”。這些話讓我在學習中，體味人生，感悟生命，健全人格，如何學習怎樣做壹個正直的人，充分享受人生的充實和快樂。
中華民族五千年的歷史，留下了多少好的散文。《嶽陽樓記》是古今傳誦的文章，多少人從小背誦，長大後仍然朗朗上口，堪稱絕唱。
《嶽陽樓記》寫景時，烏雲密布，細雨連綿，人們會傷感悲痛；當春光明媚，花草芳馨的時候，人們會變的喜悅興奮，沈醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告誡人們要有先憂後樂的情懷，不可忘記國家，時刻懷有愛國之心。每逢自己背誦之時，心中是十分的陶醉而沈醉其中。
讀古文的另壹個收獲，就是經常翻字典，數筆畫。我真正體會到字典是壹個最好的老師，讀古文，背詩詞，查字典，才會學習更多的字，才知道有許多字都意會錯了，有許多是多音字，還有許多字另有含義。
我知道字典裏涵蓋了中華民族豐富的天文、地理、歷史知識。查字典，讓我壹生受用無窮。
通過學習古文我漸漸懂得壹些方法。俗話說：“書讀百遍，其義自現”。
多讀，尤其是反復背誦，是學好文言文的法寶。學習古文，誦讀時要抑揚頓挫，有快有慢，要有節奏感。
腔調、板眼、感情、氣勢以及文字所蘊藏著的意義等，不是壹下子就能讀出來的，是在反復閱讀中逐步體會、領悟、感知得來的。所以我總結出學習古文要掌握基本知識結構，理解古文的正確意思，多讀，熟讀。
讀古文，讀詩詞、曲的感受，就如同走在山蔭小道上，撲面的美景讓妳目不暇接。曾幾何時，我獨坐書桌前，手捧壹卷古文詩書，把自己融入到千年前的唐風宋雨，看花開花落，雲卷雲舒；曾幾何時，我放飛我的思緒到江南水天連接處，聽漁舟唱晚，想那半夜的鐘聲是否在迎接客船；曾幾何時，我也曾想，多讀書，學真本領，也要仰天大笑出門去，高唱我輩豈是蓬蒿人。
我學習古文、古詩詞是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。讓。
4. 寫我與古詩之間的故事作文600字聆聽詩人的聲音 “大江東去，浪淘盡，千古風流人物”.在歷史的長河中，閃爍著古詩詞的金光. 在漫漫的歷史長河中，匯聚了多少文化的清泉.在文化的清泉中，詩人用他們的才學寫下了千古傳頌的詩篇，有的像鏡子，反射出歷史的光環；有的像春天的溪流，澆灌出心靈的花朵；有的像大河之水，呈現出壯闊的波瀾. 他，不為五鬥米折腰而辭了縣令，“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴”，歸隱田園而不與世爭，開荒南野際而守拙歸園田.他，低頭鋤地耕菊花，擡頭采菊釀詩酒，對酒當歌，能悠然下千言.此中的真意，也是欲辨已忘言.這就是陶淵明的聲音，淡泊名利，與世無爭，自號五柳先生，難怪世人都羨慕五柳，能度過那淡泊的年月. 他，“五嶽尋山不辭遠，壹生好入名山遊”，領略過直奔入海不復回的黃河水，也想像大鵬鳥壹樣扶搖直上九萬裏.他，寂寞時會把月亮當做朋友月下獨酌卻對影成三人，想念朋友時“浮雲遊子意，落日故人情”.遊遍了大江南北和黃河兩岸的李白，仕途上經歷過嚴重的挫折，但他並沒有因此而放棄自己的追求.他那奔放的性格，奔流的人生，奔騰的生活，就好似他筆下的江河之水，“飛流直下三千尺”壹樣豪邁. 她，聲聲慢，壹剪梅……淡淡的憂傷，“冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”.李清照，飽經戰亂，家破人亡，身在無能的宋朝，自愧為何不托生男兒，像嶽飛壹樣去保家衛國，“至今思項羽，不肯過江東”.人生的苦水，點點滴滴，怎壹個愁字了得？ 回眸歷史長河，古代詩人詞人的聲音在耳畔回響.“今人不識古時月，今月曾經照古人”，雖然沒和他們生活在同壹個時代，但他們留給我們寶貴的精神食糧，壹生也取之不盡.蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天……但願人長久，千裏***嬋娟”給我們留下了千古絕唱，白居易的敘事長詩《琵琶行》永遠是秋夜江上的壹輪明月，而李煜的春花秋月不會了.啊，古詩古詞，美不勝收，“恰似壹江春水向東流”. 古詩古詞若流水，***嘆人生皆如此.聽，那潺潺的聲音，永久，永久……。
5. 作文：我壹定要學好語文（600字左右）怎樣學好語文 孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者.”這也就說明了學習壹定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也壹樣. 只要有了學習語文的興趣，才會發覺其中的樂趣，發現了學習的樂趣，才有助於我們去持之以恒地學習語文，沒有持之以恒的精神，根本學不好語文.有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的. 其次，學習語文是壹個積累的過程，不可壹蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好.積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀壹讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶妳的性情.不過，不能只是讀，還要思考，我們應準備壹個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，並不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點，難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法.這樣才會有所長進，水平才會提高. 而且，閱讀量大，知識就會十分豐富，壹個人的素質也會提高，眼界就會更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現實生活相聯系起來，寫作時才會思如泉湧，寫出的文章才是好的文章.古語雲：“讀書破萬卷，下筆如有神.”也就是說只有多讀書，才能寫出好文章.大都知道這是什麽意思，但做到前壹句的人卻不多，真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多.但我們要做這樣的人，也就是說，我們要學會閱讀，要喜歡去閱讀，當我們看壹本書或者壹篇文章的時候，要去思考它的內涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短.還有，要好問，要記住不懂就要問，特別是讀課外的古文言文，古詩、詞時，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之後仍然不太明白，就要及時去問老師，及時地弄明白，這樣才能學好古詩文，切記千萬不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因為日月積累，會使心中的疑惑越來越大. 語文就是壹門藝術，它需要我們從讀、說、寫三方面去學習，去品味，去發揚，讀就是要去獲取知識，去欣賞.語文這門藝術，而說與寫則是我們對語文的體現，是我們學習語文真正的目的.既然就樣，我校就更應該利用空閑的時間去練習寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學會運用自己從閱讀中獲取的知識，這樣，我們就能將語文與生活聯系起來. 懂得了這些，再來學習語文時，便不會覺得枯燥無味了，反而會覺得是壹種享受，當我們把學習當作是壹種享受時，不學好也難了。
6.回答人的補充 2009-10-21 17:45 雜談之梅語古之有雲：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”.然，其亦所漏之花也.愛菊者其必有義憤填膺之念，然則無所憤發之者.所欲為者，大有隱逸於世，實則對世俗之不公，懷才之不遇之費神也，尚欲求保其全之意，遂取隱之者也.愛牡丹者，其乃實與世俗之念同步也，不足以評之也.愛蓮之人，雖潔身自好，然則有憤世嫉俗，然亦無奈之嫌也，何贊之有哉？瞎寫的，難登大雅，請見諒！然則世間何為聖者哉？予以為當取之者，非梅不可為也.堅毅者有雲：“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲.高標逸韻君知否，正是層冰積雪時”.其取梅之堅韌之魄而學之，雖身處艱難困境，亦憤發不息，苦中取樂.何不為哉？取其桀驁不群者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵. 忽然壹夜清香發，散作乾坤萬裏春”.雖不融於世，然亦心存乾坤萬裏之意，於蓮之較者，更勝之壹籌也！ 且梅亦為百花之先於世，“從來不見梅花譜，信手拈來自有神.不信試看千萬樹，東風吹著便成春”.試觀群芳者，何之有為哉？有花然則不華也，散香亦未濃郁之使人厭之也，故爾憐之也.噫！微斯人，吾誰與歸？回答人的補充 2009-10-21 17:57 題目我覺得不是很好，內容也是我瞎湊乎的，妳可別當真哦，只可以借鑒就好了. 回答人的補充 2009-10-21 18:27 又改了壹下，妳看看怎麽樣？（題目）雜談之梅語（第壹節） 古之有雲：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”.然，予以為其亦所漏之花也.（第二節） 愛菊者，其必有義憤填膺之念，然則無所憤發之所矣.所欲為者，莫過於隱逸於世，此誠為對，懷才之不遇，世俗之不公之費神也，尚欲求明哲保身之念，遂取菊之意以喻己之隱逸之念也.（第三節） 愛牡丹者，乃與世俗之念同步也，何足評之也.（ 第四節） 愛蓮之人，雖有潔身自好之喻，然亦可謂有憤世嫉俗之嫌，誠則無奈之心者為，何贊之有哉？（第五節） 然則世間何為聖者哉？予以為當取之者，非梅不可為矣.（第六節）尚堅毅者之有雲：“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲.高標逸韻君知否，正是層冰時”.第七節） 其取梅之堅韌之魄而學之，雖身處艱難困境，亦憤發不息，苦中取樂.何不為之而贊哉？（第八節）取其桀驁不群且心懷天下者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵. 忽然壹夜清香發，散作乾坤萬裏春”.雖不融於世，然亦心存乾坤萬裏之意，蓮之較者，猶更勝之壹籌之胸懷也！ （第九節）且梅亦為百花之先而於世矣.“從來不見梅花譜，信手拈來自有神.不信試看千萬樹，東風吹著便成春”.試觀群芳者，何之有為哉？（第十節） 雖有花者，然則不華也，雖亦散香也，亦未濃郁至使人厭之也，故爾憐之也.噫！微斯人，吾誰與歸？。