逐點撇取/水平鉤垂直水平折疊和垂直彎曲鉤
《漢語通用規範》中“絕”是壹等詞(常用詞)嗎？。這個詞最早出現在戰國文字中。多音字，讀作jué或jiào o .本義是醒悟，明白，讀作jué。引申義是發現，感受，感覺，發音jué；表達感知的內容和對象時，讀作jué；當妳醒來時，它的發音是jià。
詞源進化
意識的詞源進化
這個字是會意字，最早出現在戰國文字中，後來在省裏“看到”和“得知”。篆書省聲不見學。看，就是看到，發現；學省，學懂仁義；學習也是壹種聲音。楷書來源於戰國文字和篆書，屬於六書中形、音、意的結合，簡化為感覺後的感覺。原意是覺醒和理解。
康熙字典
古文:李，？。唐雲:古月切。《紀昀》、《蕓慧》、《鄭雲》:齊越的終結？《說文》音角:葉舞。廣運:小爺。
《書言人生》:讀書始於學習，而從道德學習則導致無知。公羊傳三十壹年:蜀叔的感覺。註:覺者，悟也。莊子萬物論:妳有壹個大覺，然後妳知道這個大夢。《白虎傳》:學之為言也；啟蒙，我不知道。
再來壹次。前漢紀聖旨:有事不要說。註:發現者免其公務。
明也。《左溫柱安四年》:以睡眠報酒席。註:獎勵妳的工作，和明玩得開心。
又大又直。《詩瀟雅》:我感覺到了。傳:有感則言高。註:直也。《左傳·項二十壹年》:大師也是心知肚明。註意:比較直立。
亦作《名釋》:高葉。壹個說:從上到下。壹個說:告，告也。
博雅:哲也。
另壹位佛陀說:王玨。《舊唐書·舒高祖昭》:自覺謝，佛教盛行。
姚崇川:佛教徒是意識到並在意方寸的。《舒威釋老誌》:佛圖稱為佛，中文翻譯時稱為凈覺。
又壹個明星名字。《晉書·田》:妖星叫，是壹顆有意識的星。
亦姓，見“姓園”。
又是“韻社”:通用。“李依伊”:美德。註意:聲音角度。這是我的想法。疏:爵與爵異音同。
唐雲:顧曉琪。紀昀，雲暉，鄭雲:效率？聲音。《曾雲》:我做夢都醒。汪鋒:我還醒著。史記高第本紀:後人達高祖爵。註意:睡眠是指睡覺和醒來。
葉切硬，音刺。列子莫礪鋒:楊諸葛說:天道有知，人能感。
也就剩下吉列·聲音了。蘇軾《布龍山聞》:馬兒交友，馬兒先跌跤，楚匡醉糊塗。
葉古剪，聲傳。《左傳·喪二十壹年》:齊人之歌:魯人的高度，我幾年都沒有意識到，讓我舞高了。音韻五書:覺也？。
又《正字通》:據郭璞贊草，草裸莖，真似蟑螂。吃飯是拼圖，突然就不自覺了，跟學習差不多了。關於聲音和感知，學習樹葉。文字不考郭贊的語境，泥巴。吳坤的韻與音教相得益彰，感覺音谷不對。