羅斯林教堂從1446年開始修建的那壹天起，就有了各種神秘傳說:聖杯在聖殿騎士團的護衛下被送到此地後從此不見蹤影；耶穌基督的頭被制成木乃伊藏在了這裏……而小說《達·芬奇密碼》的作者丹·布朗正是受到這些傳說的啟發，以這座古老的教堂為場景演繹了壹連串扣人心弦的故事情節。當地導遊告訴我們，羅斯林教堂的建造者並不是小說中所寫的聖殿騎士，而是壹位叫威廉·聖克萊爾的伯爵。這位伯爵的初衷是要以格拉斯哥主教堂為藍本，建壹座集信徒禮拜、宗教研究以及宗教文獻收藏於壹體的天主教堂，其原名本是“聖馬修大教堂”。
正如丹·布朗在《達·芬奇密碼》壹書中指出的那樣，羅斯林教堂的綽稱是“密碼大教堂”。在某些情形下，它還被叫做“石雕掛幔”或“石景花園”。所有這些稱呼，都比它的“基督教”本名“聖馬太同道聯修教堂”更加生動誘人。該頭銜指明，它是壹處聖公會式的全功能禮拜場所。那些綽稱卻相當正確地表露，羅斯林教堂隱藏著某種遠超其他基督教設施所有的信息。事實上，研究《聖經》和《死海古卷》的權威學者、菲利普·戴維斯曾說過，除掉19世紀的增改之外，這座建築裏沒有半點基督教的東西。他得出的結論是，建造它是為隱匿壹樁中世紀的秘密。因為跟***濟會創建的相互關聯，它在愛丁堡又被稱作“***濟會第壹團所”。
某些人說“羅斯林”是蘇格蘭北部的蓋爾語，意為“逐輩傳承的古老知識”，另有人把“羅斯林”拆為凱爾特語中的“羅斯”——岬地，和“林”——瀑布。或許更有趣味的譯文是“從天而降的石頭”——隱含著***濟會、煉金修法派和撒旦教的意味。乏味透頂的詮釋，大概要數《卡賽爾蘇格蘭名稱字典》給該詞所下的定義：水塘邊的泥沼。
羅斯林教堂是為奧爾科尼的王公——威廉·聖卡萊爾建造的，而完工者顯然是他的兒子奧立佛。聖卡萊爾(Saint Clair，當今縮合為“辛卡萊爾”)源自拉丁“Sanctus Claris”，意為“神聖之光”。經劍橋大學地質研究所長傑克·米勒博士確認，建築石料與在耶路撒冷找到的完全相同。恰似丹·布朗在《達·芬奇密碼》中指出、而《希蘭鑰匙》（該書1998年在歐洲發行後，引起巨大的學術震蕩。兩位作者都是***濟會員，論述上至埃及法老下到耶穌密卷，證明***濟會才保持了正宗耶路撒冷教會的禮儀傳統。希蘭即前註中領建所羅門聖殿的神匠。）壹書的作者克裏斯多夫·奈特和羅伯特·洛瑪斯又證明的那樣，羅斯林教堂的平面圖與所羅門聖殿幾乎等同。尺寸過大的西墻，尤能使人想到希律王聖殿（所羅門聖殿於公元前586年毀於巴比倫人手中。前538年，回歸故土的猶太人在廢墟上重建“第二聖殿”。公元前20年，經希律王改修後以其名稱謂。公元70年遭羅馬人焚燒，今日所余只有壹面西墻，俗稱“泣墻”）。所羅門聖殿前的波亞茲和雅克因（傳說中神匠希蘭親手雕做的兩根殿柱。）兩根圓形雕柱，也以完全相同的位置豎立在羅斯林教堂門前。更有甚者，天棚懸掛著邊緣飾有凸點的巨大辛卡萊爾十字架，它指在地面上的位置，與耶路撒冷所羅門聖殿中保藏“萬聖之聖”（保藏猶太教“約櫃”的殿內密室。）的地點恰好相應。
當聖殿騎士們中世紀在歐洲四處建立大教堂時，曾將石工雕匠招納入聖殿騎士教團的基層。聖殿騎士教團的勢力消亡後，這些石匠在歐洲大陸仍舊遵奉往日的禮教習俗。聖卡萊爾建造羅斯林教堂，沒用本地蘇格蘭工匠，而是從歐洲招雇這些前聖殿騎士教團的石匠。正是在這種形式下，誕生了“蘇格蘭教禮自由工匠會”，而從那時起直到如今，聖卡萊爾家族成為該會的世襲贊護者和大師。
聖卡萊爾的祖先出自諾曼底，自公元10世紀起就是歐洲最具影響的家族之壹。他們最早威脅到的，好像是1124—1153年間在位的蘇格蘭王戴維壹世的裔傳。1057年，蘇格蘭王馬爾科姆三世(即那位“大頭馬爾科姆”)將羅斯林賜為聖卡萊爾家族的伯爵封地。聖卡萊爾家族的瑪麗，嫁給了郇山隱修會的第壹位大師——讓·德·吉索爾。我們知道，郇山隱修會組建於與其相關的聖殿騎士教團。距今最近的壹位大師，無疑又是自稱為聖卡萊爾後裔的皮埃爾·普蘭塔得。