之字***有3畫，筆畫順序為：點、橫撇、捺。
“之”，現代漢語規範壹級字（常用字），普通話讀音為zhī，最早見於商朝甲骨文時代，在六書中屬於會意字。“之”的基本含義為助詞，表示領有、連屬關系，如赤子之心；引申含義為助詞，表示修飾關系，如緩兵之計、不速之客。在日常使用中，“之”也常做代詞，表示代替人或事物，如置之度外、等閑視之。
“之”，初見於商朝甲骨文時代，字的上面是壹只腳，下面的橫畫表示出發的地方，本義的“往”、“到…去”，後多借為虛詞，後來陸續在商朝金文、楚系簡帛、秦系簡牘、秦朝小篆中發現，“之”字簡體版的楷書從《說文》演變而來。
康熙字典
《唐韻》《正韻》止而切。《集韻》《韻會》真而切，並音枝。《說文》：出也，象艸過屮枝莖益大有所之。壹者，地也。《玉篇》：是也，適也，往也。《禮·檀弓》：延陵季子曰：若魂氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》：之其所親愛而辟焉。註：之，適也。朱傳：猶於也。
又語助辭。《書·金縢》：禮亦宜之。《禮·文王世子》：秋冬亦如之。《正字通》：凡之字，或句中，或語尾，或層出。如《毛詩》我之懷矣，***武之服，及《女曰雞鳴》章知子之來之，六句九之字，《常華》章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》：之子於歸。註：之子，是子也。
又變也。《易傳》：辭也者，各指其所之。孫奕《示兒編》：之字訓變，《左傳》：遇觀之否。言觀變為否也。
又至也。《詩·鄘風》：之死矢靡他。
又遺也。揚子《法言》：或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。註：言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又郝敬《讀書通》：凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》：舍旃舍旃。
又《魏風》：上慎旃哉。並與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。