原字筆順：橫、撇、撇、豎、橫折、橫、橫、豎鉤、撇、點。
原（拼音：yuán）為漢語壹級通用規範漢字（常用字）。此字始見於西周金文，古字形像泉水從石頭下流出。原的本義是指水流的起始處。後用“源”表此意。由水源引申指開始的、最初的，又表示原來、本來。“原”又表示諒解、寬容。如：情有可原。平原的“原”是原的假借用法。
原的原始意義指水流的發源地，即水源。宇宙中萬物的形成，包括宇宙本身在內；社會中萬事萬物的形成，包括人類本身在內，像水流壹樣，都有各自的來源。原字的本義是水的源頭，從個別擴大到壹般，從具體到抽象，就用原字表示開始發生和根源。原由水源引申為事物的開始，相當於最初的、本來的意思，用於原始、原因、本原、原生動物等詞。
原始的東西也就是未經人為改變過的東西，因此，原又可引申指沒有經過人為加工的，如原料，指沒有經過加工制造的材料；原油，指未經提煉的石油，等等。
康熙字典
子集下廠部原；部外筆畫：8。
古文：?、?、?。
《唐韻》《集韻》《韻會》竝愚袁切，音元。《說文》：高平曰原，人所登。《爾雅·釋地》：大野曰平，廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》：辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》：孟夏，令野虞出行田原，為天子勞農。
又《前漢·食貨誌》：農漁商賈四者，衣食之原。《董仲舒傳》：道之大，原出於天。《司馬相如傳》：爾陿遊原。註：孟康曰：原，本也。
又《爾雅·釋言》：原，再也。疏：重再也。《易·比卦》：原筮元永貞。朱傳：必再筮，自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》：命膳宰曰：末有原。註：末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。《前漢·禮樂誌》：以沛宮為原廟。註：師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。
又《韻會》：推原也。《易·系辭》：原始要終。《前漢·薛宣傳》：原心定罪。註：師古曰：原，謂尋其本也。《管子·戒篇》：春出，原農事之不本者，謂之遊。註：原，察也。