怙惡不悛意為：堅持作惡,不肯悔改.
同義詞惡性難改、屢教不改
壹般作賓語、定語；含貶義.
例如：
◎對這個怙惡不悛的慣犯,必須嚴加懲處.
◎希望妳不要怙惡不悛,不要企圖在父罕無恙時取而代之.
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[編輯本段]謝頤城：釋悛
“怙惡不悛”不是壹個很生僻的成語,但到底什麽意思,該怎樣用,絕大多數的人搞不清.其中的難點就是這個悛字,因為在現代漢語中,除了這個成語外,幾乎沒有用例. “怙惡不悛”出自《左傳·隱公六年》：“長惡不悛,從自及也；雖欲救之,其將能乎?”意思是說：長久惡下去而不知悔改,從而將禍及自身. “怙惡不悛”有仗恃著惡不知悔改的意思,可以用在下述語境中,如：犯罪分子怙惡不悛,必將受到法律的嚴懲.等等. 在先秦典籍中,悛字較為常用.據傳統的解釋：悛有“止、改、敬”等義.《漢語大字典》把悛釋做“悔改”,抓住了它屬心部的特征,是有道理的.《尚書·泰誓上》有悛字最早的用例“惟受罔有悛心”.受即商紂王.這是周武王伐紂時說的話.悛心便是悛從心的理由. 悛有止、改的意思.這就像痊愈有病好了的意思壹樣,由此可見,悛和痊愈也是同義詞.這是我找到的和悛字義最近、也較常用的壹個詞：痊愈.痊有治愈義,而且,悛和愈都從心.若此, “怙惡不悛”或“長惡不悛”都有不治、沒治了的意思.而且,在《晏子春秋》中我還找到壹個用例,可以證明治愈是悛字的本詁：“（晏子）把政,改月而君病悛”,“病悛”即病痊.可遺憾的是這個用例和悛的本詁竟被忽視了兩千年之久.《漢語大字典》也收了這個用例,可同樣沒能發現悛的痊愈義. 這樣,我們可以為悛字重新定義了. “悛,痊愈也.從心,夋聲.《晏子春秋》：‘（晏子）把政,改月而君病悛’,悛和愈皆從心,這或許說明古人把病的痊愈看作壹個心理現象.” 這個課題的解決,其意義絕不僅僅是解釋了壹個罕見古字的本義,更有意義的是這證明了我的壹個主張：任何壹個字,不管多麽罕見,必然會和我們熟悉的某壹個詞相關,關鍵是妳能不能找到它.悛,是壹個罕見字,痊愈是壹個常用詞；壹旦,我們發現兩者的音義聯系,並能證明,我們便完成了壹個字的考證和闡釋工作.