天壹生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。
即：1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。
因此壹字屬水。
壹字五行究竟屬什麽 陰陽初生吧，道生壹，道是混沌狀態，壹嘛，我是真的認為的
怎樣判斷壹個字的五行 漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 壹、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這些偏旁的字又是什麽五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法也有壹定的局限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字，只能解決壹部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 根據漢字讀音劃分的音韻五行，這種方法十分復雜，古代雖有人研究過，但現已基本失傳，因很難掌握而不便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，比較容易區分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首，那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 比如“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有壹個通病，就是不論是什麽字只是壹個五行，那麽我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為壹個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木，由此確定“李”字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。 由此可知，如果把以上第壹種根據部首偏旁來區分，和第三種根據字意來區分結合起來，大部分的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解了。 這裏還有壹個問題，就是有很多漢字，不但不壹定只有壹種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性，遇到這種情況應該如何區分呢？如果壹個漢字兼具水木兩種屬性，因為水木是相生的，我們可以把它區分為“水木”，但當壹個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 比如這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強的壹個字，壹個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行為水，因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定壹下， “淡”字雖說是水火並存之字，而且是壹個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水抑制減弱了火，因此淡字的五行是有火的，最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的壹個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有很多，區分起來也是遵循以上原則。
壹字和壹字有什麽不同五行屬什麽意思 康熙字典：壹字拼音：yī 部首：壹 部首筆畫：1 總筆畫：1漢字五行：土 吉兇寓意：吉 是否為常用字：是
如何判斷壹個字的五行屬什麽? 目前來講，對於壹個漢字的判斷，往往是從字義、字形、音律、數理上來判斷五行。那麽在現實生活中，我們是否要壹壹從這幾個角度來判斷壹個字的屬性呢？當然不可能這麽麻煩。區分出壹個字的五行，壹般 都是從字義和字形上出發，便很符合了。而壹般拿到壹個字，我們都首先是從字義上來看它是什麽屬性，只有當不能完全判斷的時候，再來看字形是怎樣的，再最後做出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物都有所寓意，正因為這些象征意義，才具有代表性。而五行屬性往往也是暗含其中。例如“河，江”這兩個字，從字意上講，人們都知曉與水有關。顯而易見這兩個字五行屬水了。
再來看“山，巖”這兩個字，與山有關，會是怎樣的五行屬性呢？從字意而斷，山也即為土。所以這兩個字五行屬土。
但有的字卻不似這麽簡單，往往不能壹眼看出來，而且有的字從字義上看五行屬性似乎有兩種，例如“霖“這個字，有人傾向與屬水，有人說屬木。這就要看具體用於名字中的關聯信息了。
從字形上看字的屬性
當從字義上不能完全判斷的時候，字形就是另外壹個角度了。也就是看這個字的形體結構，偏旁部首是由什麽構成的。有的字在字形上就包含了金，或木，或水，或土這樣的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上， 我們很難把這個字與什麽聯想在壹起，看不出其五行屬性。但是從結構上卻可以看出，字形上看上下結構，下方為“金”字。因五行屬金。
壹字在五行裏屬什麽 康熙字典：壹字拼音：yī部首：壹 部首筆畫：1 總筆畫：1漢字五行：土 吉兇寓意：吉 是否為常用字：是
壹字五行屬什麽？問什麽說法各不同 這個很正常，每壹個字，都可能有壹個或者更多五行，因為劃分五行有很多方法，有按偏旁部首劃分的，有按拼音劃分的...........
在這些五行的劃分方法之中，我個人認為，偏旁部首的劃分方法應該在第壹位。
壹字五行屬什麽 壹：易曰：天壹生水，為後天八卦之坎水。壹為橫平之象，水性也。五行為水。
如何確定漢字的五行 漢字五行的確定因其方式不壹，對起名帶來了壹定的影響。下面列出常用的三種確定方式和當屬性不壹時的解決辦法：壹、從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅、坤、坦、培、增等。金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。二、從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。如：藝、芳、含等可歸入木類。光、輝、耀等歸入火類。山、巖、峰等歸入土類。劉、列、利等歸入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h ……屬木z c s d t n l j q ……屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土x zh ch sh r i ……屬金b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水 在實際應該用上，漢字的五行壹般以五音十二律和形上判斷。這就是起名用字五行各家各派有較大出入的原因，特別如：李五行的確定，五格法是火，這是以五音十二律(音韻)上判斷出來的。當然，以李字五行為木也是有其道理的。本人建議：遇到這樣五行屬性難以確定的情況壹定要靈活運用，在實際應用時，壹定要註意二種屬性都適宜的組合形式，這對壹個易學行家來說，應該還是有辦法完美處理好的。