南懷瑾語錄精選
1、這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質文明的發達，這在表面上來看，可以說是幸福;壞，是指人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。人類正面臨著壹個新的危機。
2、今日的世界，物質文明發達，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代;但是人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最後是不知所以然的死掉。
3、佛學像百貨店，有錢有閑，可去逛逛，逛了買東西也可，根本不逛也可，但社會需要它;道家像藥店，它包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫藥，壹個國家、民族生病，非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想是糧店，是天天要吃的，要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎麽辦，就要研究四書。
4、良醫終不救無病之人;導師亦不引識路之者。佳肴美膳，豈可勸飽人之餐;異寶奇珍，未必動廉士之念。 今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸壹體，回歸本位，均衡發展，才有希望。
5、政治、軍事、外交都是沒有善惡是非的，只有利害關系。怎麽臨時處理，要懂得應變。但是要註意，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的。
6、我們都常聽說?得意忘形?，但是，據我個人幾十年的人生經驗，還要再加上壹句話 ?失意忘形?。有人本來蠻好的，當他發財、得意的時候，事情都處理得很得當，見人也彬彬有禮;但是壹旦失意之後，就連人也不願見，壹副討厭相，自卑感，種種的煩惱都來了，人完全變了。
7、現在人碰到事情就罵政府，我說妳們錯了，政府沒有罪過。所謂政府，是文字上的壹個符號，政府機構是水泥木頭建的房子，政府裏頭的內容是官員。官員哪裏來的?不是政府生的，是我們老百姓生的子女，培養出來送去做官的。他們做得不好，就是政府做得不好，所以應該罵我們自己，沒有把子女教育好
8、作壹個中國人，我常常問，妳發財為了什麽?以中國文化來講，任何壹個人發了財，要註意壹件事：壹家溫飽千家怨，半世功名百世愆。妳發了財，很多老百姓會怨恨的，眼睛歪著看，格老子怎麽會發?讀書出來做官，做了幾十年的官，也同時造就了不少惡業。我老祖母就不讓我去做官，壹代做官九代牛啊
9、如果要消費刺激生產，頂好天天打仗。所以妳看，美國到處挑動打仗，這是最大的消費刺激生產了。現在，美國又提倡走所謂新自由主義的經濟思想。妳們去研究下這個新自由主義，完全站在自己國家的立場，拿經濟武器統治全世界，用錢來控制全世界的人，變成經際經濟軍閥。這是什麽文化?我們要深思
10、我認為今天的文化，主要在四個東西上面轉。壹個是達爾文的進化論，壹個弗洛伊德的性 心理 學，壹個凱恩斯的消費刺激生產，第四個是馬克思的資本論思想。這四樣轉了壹百多年了，空前未有。現在的整個人類世界，思想文化困惑很多，這壹點妳們要註意。其實，消費刺激生產，是最壞的經濟思想觀點。
11、我們祖先曉得語言三十年壹變，所以把語、文分開，把語言變成獨立文字，因此中國五千年文化，用古文保留下來，兩年功夫，只要學通中國字，就上下五千年，縱橫十萬裏，都懂了。中國方塊字，康熙字典裏大約五萬個，壹個中國人，如果認得2500個，哦喲!這個學問是非常大嘍!國文教授還認不到1500。
12、我講壹個故事，是唐人的兩句詩，也是對現代狀況和對知識分子的看法：塵土十分歸舉子，乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書人，意思是說，世界上的事情，知識分子壹點都沒用，讀書沒用!讀了壹輩子，不過歸到泥巴裏打滾。這宇宙，這個世界上的壹切事情，都屬於小偷、土匪之類的，才會做出來。
13、壹個均貧的社會，如果穩定下來，先求農業科技的發展。農業科技，我們今天還沒辦法。妳到美國看看，人家的農莊，壹望無際，看不到頭。把農業基礎打穩，工業發展，再談商業，再談國際貿易，那就不同了。結果，我們由均貧的社會，壹下開放了，先蓋高樓大廈，土地公有嘛，老板是政府，他能隨便賣。
14、以前的官做得越大，書房越大，下班以後是先進書房。妳們看京戲就知道了，那個做大官的回家，太太在門口，老爺請，夫人請，然後送到書房裏了。現在呢?有些公務員壹天兩餐應酬，光吃飯，五六個鐘頭去掉了，哪有時間辦公?回來以後，再卡拉OK壹搞，完全是OK卡拉了!問題很嚴重，講不完。
15、我還有個主張，希望大家為了國家民族的前途，研究經濟政治問題，要多讀歷史才好。觀今宜鑒古，無古不成今。我們小時候讀歷史是最重要的課。要了解現在時代的趨勢，必須要懂得自己古代的歷史。觀察個人事業的成功失敗，要拿古代做鏡子，古代每個時代，怎麽失敗的?怎麽成功的?沒過去就沒現在。
16、妳要註意每個經濟學家是哪國人，他的立場就站在哪個國家。現在美國提倡新自由主義，我看這是侵略性的經濟。那些著作都是強盜思想。我經常講，妳不要看入了世貿，入了後，美國來收購了，美國來參股了，美國來合並了，那是好事嗎?妳們有沒想過啊?因為不知道自己的文化，也不知道自己的立場了
17、這個世界政治學的大目標，十二個字就講完了：風調雨順、國泰民安、安居樂業。但如果要問，世界啥時才能實現天下太平世界大同呢?我說，人類也許永遠不會實現。假使人類真有這麽個社會出來，就是宇宙毀滅的時候。社會很怪，就是要亂七八糟，有正有反，才有味道。平安固然好，但平安就不好玩了
18、國幾千年教育的目的，不是為了謀生，是教我們作壹個人，職業技術則是另外學的。而且教育從胎教開始，家教最重要，然後才是跟先生老師學習。人格教育、學問修養是貫穿壹生的。所以，社會除了政治力量、財富力量以外，還要有獨立不倚、卓爾不群的人格品格修養，作為社會人心的中流砥柱。
19、譬如孟子的話，君子窮則獨善其身，達則兼管天下。告訴我們壹個知識分子，如果倒黴，就把自己管好就行了，別管外面的事，至於職業做什麽都可以，職業跟學問根本是分開的。學問不是知識，做人做事都是學問。如果有機會叫妳出來做事，那就不是為個人，是為整個國家社會做貢獻。這是孟子的教育
20、這是壹個好像最講民主平等自由的時代，其實全世界的皇帝姓?錢?，都是錢做主，以錢來決定貴賤，沒錢就沒自由。沒有真正獨立不倚、卓爾不群的人格修養、學問修養，有的只是亂七八糟的所謂個性張揚和向錢看。連科學研究、教育、學術都在聽錢指揮，沒有精神支柱，壹旦失業，就像天塌下來壹樣。
21、關於愛情：南懷瑾先生到某地講課時，壹個女生寫紙條問他如何解決愛情的苦惱。南先生的回答很妙：愛情是人最大的自私。愛是每個人壹生都要修行的功課。愛情只是愛其中的壹小部分內容，但很多情況下，愛卻要藉由愛情來學習。為何?原因在於愛情中的悖論，最大的自私和最大的無私如同硬幣的兩面，統壹在這個讓人類數千年都參不透的主題裏。
22、關於性格：在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有壹種仇視的敵意，不相信任何壹個人，更不同情任何壹個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。
23、關於人生：人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。