編號 : 3953
成語 : 銘功頌德
註音 : ㄇ｜ㄥˊ ㄍㄨㄥ ㄙㄨㄥˋ ㄉㄜˊ
漢語拼音 : míng gōng sòng dé
參考詞語 : 歌功頌德
釋義 : 義參「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。
Emoji符號 : 頌 (這是本站原創收集整理的漢字“銘功頌德”對應Emoji表情符號“”，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解典故說明 : 此處所列為「歌功頌德」之典故說明，提供參考。周朝傳至古公亶父時，才正式建國，立國號周。他重修後稷、公劉的大業，積累德行，施行仁義，國人都非常愛戴他。戎狄中的薰育族來侵擾，想要奪取財物，古公亶父不反抗就給他們。隨後又再度侵擾，想要搶奪土地和人口，人民都很憤怒，想奮起抵抗。古公說：「民眾擁立君主，是要讓他為大家謀利益。現在邊疆民族前來侵犯，目的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們，並沒有什麽區別，如今民眾因為我的緣故去打仗，要我犧牲別人的父子兄弟，卻做他們的君主，實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地，到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼，全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義，也有許多人來歸附他。因此古公就變革戎狄的風俗，營造城郭，建築房舍，把民眾分成幾個邑落定居下來；又設立各種官職以辦理事務。人民譜歌作樂，以歌頌他的功德。後來「歌功頌德」這句成語就從這裏演變而出，用來指歌頌功績和恩德。
典源 : 此處所列為「歌功頌德」之典源，提供參考。《史記．卷四．周本紀》慶節卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。差弗卒，子毀隃立。毀隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亞圉立。亞圉卒，子公叔祖類立。公叔祖類卒，子古公亶父立。古公亶父復脩後稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公1>乃貶2>戎狄3>之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之4>；作五官5>有司。民皆歌樂之，頌其德。 〔註解〕 (1)古公：即周太王。周文王姬昌之祖父。初居邠，為避狄人侵擾，遷於岐山下之周原，邠人皆追隨，乃於其地立國，國號周。武王時，追尊為太王。 (2)貶：減少、減損。此處有變革之意。 (3)戎狄：指居於西北邊境外的野蠻民族。 (4)邑別居之：設邑落分別居住。 (5)五官：周代之五官，分別為司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。
書證 : 01.北周．庾信〈周袞州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「若夫勒鼎刊碑，銘功頌德，陳其令範，必在生前。」
成語接龍“德”字開頭的成語
德高望重
德隆望重
德尊望重
德隆望尊
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德以報怨
德深望重
德邵年高
“銘”字開頭的成語
銘心鏤骨
銘心刻骨
銘功頌德
“德”字結尾的成語
歌功頌德
三從四德
孤恩負德
報怨以德
戮力同德
歌頌功德
重望碩德
稱功頌德
銘功頌德
參考《國語大辭典》中成語“銘功頌德”分成的單字詳解：
銘, 功, 頌, 德。