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關於兔子的典故

妳好,典故有:狡兔三窟、守株待兔、兔死狐悲、龜兔賽跑、動如脫兔、白兔赤烏、兔犬相爭

1.狡兔三窟:該成語最早出自於《戰國策·齊策四》。戰國時代,四君子之壹的齊國的孟嘗君養了很多門客為其所用,其中有位叫馮諼的人,在孟嘗君手下幹了很久也沒幹出什麽成績。

有壹次,馮諼替孟嘗君到薛地討債,但他不但沒跟當地百姓要債,反而還把債書全燒了,薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德,對他充滿感激。後來,孟嘗君被齊王解除相國的職位,前往薛地定居,受到薛地人熱烈的歡迎,孟嘗君這才知道馮諼的才能。這時,馮諼對孟嘗君說:"通常聰明的兔子都有三個洞穴,才能在緊急關頭逃過獵人的追捕,而免除壹死。但是妳卻只有壹個藏芝采身之處,所以妳還不能高枕無憂,我願意再為妳安排另外兩個可以安心的藏身之處。"

於是馮諼去見梁惠王,他說如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家,那麽梁國壹定能夠變得更強盛。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國,準備讓他擔任治理國家的重要官職。可是,梁國的使者壹連來了三次,馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那裏,齊王壹急,就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求,並將它們放在薛地,同時興建壹座祠廟,以確保薛地的安全。祠廟建好後,馮諼對孟嘗君說:"現在屬於妳的三個安身之地都建造好了,從此以後妳就可以墊高枕頭,安心地睡大覺了。"

狡兔三窟的典故由此而來。

狡兔三窟

2.白兔赤烏

出於唐 白居易《勸酒》詩:「天地迢迢自長久,白兔赤烏相趁走。」天地日月都是長久存在的自然現象,白兔指月亮,赤烏指太陽,相趁走是指互相追趕著走,月亮和太陽總是此升彼落,像是互相追趕壹樣。

3.守株待兔

守株待兔是壹個寓言故事演化而成的成語,最早出自《韓非子·五蠹》。 [1]?

該成語壹般比喻死守經驗,不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理;在句子中壹般用作賓語、定語,多含貶義。也作“守株伺兔”。相傳在戰國時代宋國,有壹個農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;壹遇災荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,幹什麽都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。奇跡終於發生了。深秋的壹天,他正在田裏耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有壹只兔子,不偏不倚,壹頭撞死在他田邊的樹根上。當天,他美美地飽餐了壹頓。從此,他便不再種地。壹天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。成語“守株待兔”,比喻妄想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通。

守株待兔