人格是構成壹個人的思想、情感及行為的特有的統合模式。它具有獨特性、穩定性、統合性、功能性。人格是壹個復雜的結構系統，它包括許多成分，其中主要有氣質、性格、認知風格、自我調控等方面。自我調控是人格中的內控系統，具有自我認知、自我體驗、自我控制三個子系統。
弗洛伊德的人格“三我”結構，弗洛伊德將人格結構劃分為三個層次：本我、自我、超我。
本我
位於人格結構的最低層，是由先天的本能、欲望所組成的能量系統，包括各種生理需要。本我是無意識，非理性的。遵循快樂原則。 不同看法
現在已經進入了人格的時代，可是人格心理學家McClelland卻說：“人格研究遠未成為壹門日益積累的科學，而只是眾多分散工作的總稱；每個人似乎更醉心於提出壹個新途徑”。這篇文章適合有心理學基礎的朋友閱讀。Psytopic成員Microwind分享了他的讀書心得，提出關於人格的研究，和人格心理學本身的學科建設，不壹定要糾纏在壹起。Psytopic的問題是：百家爭鳴與大壹統，哪種更利於學科的發展，他們之間是對立關系嗎？
定義
古今中外對於“人格”壹詞的定義眾說紛紜，而對“人格心理學”，卻有壹個保守而似乎統壹的定義：“人格心理學是壹門研究人格心理現象及其發生發展規律的心理學分支學科。”這個解釋看起來毫無新意。因為把“人格”換成其他任何壹個名詞，比如“審美”、比如“影視”，都是完全可以成為另壹個“學科”的定義方式。定義的乏力似乎在預示著壹些什麽。果不其然，連教材都承認“由於人格心理現象本身的廣泛性與復雜性，使得人格心理學幾乎與任何壹個心理學分支學科都有重疊”、“人格心理學沒有專門的研究對象”。人格心理學的特色在哪呢？“其他心理學分支學科只是涉及到人格現象，而只有人格心理學才是對人格的全面系統與深入的探討。”
研究方法
人格心理學對於人格理論和研究方法，是做了比較全面的概括。教材更是辛苦地以“原欲”、“文化”、“特質”、“學習”、“人本”、“認知”和“人格”的關系為各章標題，力圖在概括的時候還顯出壹些創新。但，全面不等於系統，羅列出來壹堆理論或者範型也並非系統，即使用再新穎再有創意的標題。系統是什麽？新華字典中給出的定義是“同類事物按壹定的關系組成的整體”。我所查到的其他壹些定義如下：“系統是處於壹定相互聯系中的與環境發生關系的各組成成分的總體”、“相互聯系,相互作用的若幹要素或部分結合在壹起並具有特定功能,達到同壹目的的有機整體”。其實雖然定義各有不同，但卻有壹個核心：相互聯系，有內在關系、內在邏輯的整體。很遺憾的是，似乎“原欲”與“文化”，“學習”與“人本”等等各個要素、各個理論相互之間的聯系並不多，起碼並不清晰。相互之間更多只是羅列，看不出太多的關連。