1.魏晉楷書:以魏晉之法為基礎，主要以小楷形式存在。以鐘繇、王羲之和王獻之的小楷為代表，重點是小楷。如鐘繇的《顯靈表》、《和戒表》、《輯誌表》、王羲之的《樂易論》、黃庭靖的《東方朔畫論》、王獻之的《十三行玉版》等。至此，我們簡單說壹下小楷選帖。小楷選帖，推薦追到魏晉，不要先拿明清。為什麽？寬度不壹樣。魏晉在小楷上很自由，像是把大大小小的珍珠灌進壹盤玉的感覺。前面是篆書，是翻譯，不是舉，整體表現簡單。
2.渭北。這是壹種特殊的現象，是北魏以這個時代的碑刻為主的壹種形式。後來這種形式被推廣，所有這種類型的書法作品統稱為渭北體。
渭北分類:
崖:年代久遠，曲折斑駁，以圓筆為主，鄭文公、石門明、鄭文公相對規範。
雕像:龍門20件，配方折雕，刀刃鋒利，楊大眼，龔平之初。
墓誌:司馬、元氏郡是皇家墓誌，比較規範。
平板:常規，如張夢龍。
3.湯唯。這是典型的楷書。唐凱指的是隋唐時期的主流書法風格，完全成熟定型。從書法的角度來說，通俗還是通俗。但是，唐凱是後人的研究對象，也是楷書發展史上的高峰。智勇的千言萬語，歐陽詢的九成宮，余士南的孔廟紀念碑，或者金發。它的形成是從嚴穗良開始的唐凱。換句話說，它們是“承六朝北碑之韻味，開唐代之先河”。在顏真卿和劉公權那裏，多寶塔碑、顏李沁碑、神秘塔碑、神策軍碑越來越明顯，而不是動了。晉人寫字的方式不是和欣賞書法不謀而合，就是去碰壁。晉人掌書，中唐時，高桌高椅出現，有推。魏晉到初唐，筆法是手的自然動作，不是筆，而是腕，不是筆，不是畫，寫得很自然。輕微的壹面就夠了，歐陽詢和其他人把負責的書換成了高桌和高椅。楚開始形成唐凱，它不是壹個翻譯。如歐陽詢、余士南、顏真卿、劉公權、褚遂良、趙萌:壹、他們的出身；第二，他們獨特的環境。比如顏真卿祖上是北朝顏之推，所以他的書法風格有著北派書風帶來的血脈，字裏含有碑的成分。