壹、景物描寫：竹林間的壹片白接骨草。“斜”字生動描述了白接骨開花的樣子。
白接，在此指“白接骨”，中草藥名。見下圖：
二、“倒箸接籬”典故：
白接， 白接籬，以白鷺羽為飾的帽子。 南朝 ．宋． 劉 義慶撰《 世說新語 ．任誕》：“山季倫（山簡字季倫，山濤幼子，為鎮南 將軍 ，鎮 守 襄陽）為 荊州 ，時出酣暢，人為之歌曰：‘山公時壹醉，徑造 高陽 池。日莫（暮）倒載歸，茗艼（同酩酊）無所知。復能乘駿馬，倒箸白接籬（壹種白顏色的帽子）。舉手問葛強，何如 並州 兒？’高陽池在襄陽，強是其愛將，並州人也。”唐 房玄齡 等撰《晉書．山簡傳》亦載此事。
? “倒箸接籬”，是形容人酒醉不清醒或心情慌亂時，將接籬帽倒戴。“接籬”或作“接箸”。後常以“接籬倒箸”形容人顛狂放浪的性情。
在這裏，“竹間”二字合為“簡”字，恰好是山季倫的名。同時，“竹間”和“籬”字，又恰與“竹林七賢”相吻合，實在巧妙！
花下醉紅裙： ?
壹、景物描寫：花間下的壹株“紅裙”（現稱“舞會紅裙”）。見下圖：
“醉”字，在此可理解為“令人陶醉”、”令人心醉”。
二、“貴妃醉酒”典故：
?唐玄宗先壹日與楊貴妃約，命其設宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂回先赴百花亭答，備齊禦筵候駕，孰意遲待移時，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞訊，懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒，尤媚浪，且婦女於怨望之余，本最易生反應力。遂使萬種情懷，壹時竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。於是竟忘其所以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監，作種種醉態，及求歡猥褻狀，乃始倦極回宮。（來源於知乎）
? 在這裏，“紅裙”代表美人，也可指“石榴裙”。傳說“拜倒在石榴裙下”這句俗語原來與唐明皇和楊貴妃有關。——
? 因唐明皇過分寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，則遷怒於楊貴妃，對她拒不行禮。唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令：所有文官武將，見了貴妃壹律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。眾臣無奈，凡見到楊玉環身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮。於是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年，至今成了崇拜女性的俗語。（來源於知乎）
綜上，“花下醉紅裙”句，描述了楊貴妃於百花亭賞花飲酒，酒後放浪形骸的典故。
? 古四大美人中，以“花”喻其美貌者，自然是楊貴妃，如“羞花”、“解語花”等。更令人忍俊不禁是，植物“紅裙”偏偏也是“多肉植物”，哈哈。
? 總結：二句對得即工雅，又巧妙，著實令人嘆為觀止。以景物對景物，以典故對典故。上下呼應。字面上，“竹間”對“花下”；白對紅，帽對裙，工雅至極。典故上，壹個是竹林七賢之子山簡酒後顛狂豪放；壹個是四大美人之壹楊貴妃酒後放浪形骸。
? 最後，“貴妃醉酒”又是壹種蘭花，如下圖。其花開之狀，與“白接骨草花”又是何其相似？
（圖片均來自網絡）