壹、景物描寫:竹林間的壹片白接骨草。“斜”字生動描述了白接骨開花的樣子。
白接,在此指“白接骨”,中草藥名。見下圖:
二、“倒箸接籬”典故:
白接, 白接籬,以白鷺羽為飾的帽子。 南朝 .宋. 劉 義慶撰《 世說新語 .任誕》:“山季倫(山簡字季倫,山濤幼子,為鎮南 將軍 ,鎮 守 襄陽)為 荊州 ,時出酣暢,人為之歌曰:‘山公時壹醉,徑造 高陽 池。日莫(暮)倒載歸,茗艼(同酩酊)無所知。復能乘駿馬,倒箸白接籬(壹種白顏色的帽子)。舉手問葛強,何如 並州 兒?’高陽池在襄陽,強是其愛將,並州人也。”唐 房玄齡 等撰《晉書.山簡傳》亦載此事。
? “倒箸接籬”,是形容人酒醉不清醒或心情慌亂時,將接籬帽倒戴。“接籬”或作“接箸”。後常以“接籬倒箸”形容人顛狂放浪的性情。
在這裏,“竹間”二字合為“簡”字,恰好是山季倫的名。同時,“竹間”和“籬”字,又恰與“竹林七賢”相吻合,實在巧妙!
花下醉紅裙: ?
壹、景物描寫:花間下的壹株“紅裙”(現稱“舞會紅裙”)。見下圖:
“醉”字,在此可理解為“令人陶醉”、”令人心醉”。
二、“貴妃醉酒”典故:
?唐玄宗先壹日與楊貴妃約,命其設宴百花亭,同往賞花飲酒。至次日,楊貴妃遂回先赴百花亭答,備齊禦筵候駕,孰意遲待移時,唐玄宗車駕竟不至。遲之久,遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮,楊貴妃聞訊,懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒,尤媚浪,且婦女於怨望之余,本最易生反應力。遂使萬種情懷,壹時竟難排遣,加以酒入愁腸,三杯亦醉,春情頓熾,忍俊不禁。於是竟忘其所以,放浪形骸,頻頻與高力士、裴力士二太監,作種種醉態,及求歡猥褻狀,乃始倦極回宮。(來源於知乎)
? 在這裏,“紅裙”代表美人,也可指“石榴裙”。傳說“拜倒在石榴裙下”這句俗語原來與唐明皇和楊貴妃有關。——
? 因唐明皇過分寵愛楊貴妃,不理朝政,大臣們不敢指責皇上,則遷怒於楊貴妃,對她拒不行禮。唐明皇聞之,感到寵妃受了委屈,立即下令:所有文官武將,見了貴妃壹律使禮,拒不跪拜者,以欺君之罪嚴懲。眾臣無奈,凡見到楊玉環身著石榴裙走來,無不紛紛下跪使禮。於是“拜倒在石榴裙下”的典故流傳千年,至今成了崇拜女性的俗語。(來源於知乎)
綜上,“花下醉紅裙”句,描述了楊貴妃於百花亭賞花飲酒,酒後放浪形骸的典故。
? 古四大美人中,以“花”喻其美貌者,自然是楊貴妃,如“羞花”、“解語花”等。更令人忍俊不禁是,植物“紅裙”偏偏也是“多肉植物”,哈哈。
? 總結:二句對得即工雅,又巧妙,著實令人嘆為觀止。以景物對景物,以典故對典故。上下呼應。字面上,“竹間”對“花下”;白對紅,帽對裙,工雅至極。典故上,壹個是竹林七賢之子山簡酒後顛狂豪放;壹個是四大美人之壹楊貴妃酒後放浪形骸。
? 最後,“貴妃醉酒”又是壹種蘭花,如下圖。其花開之狀,與“白接骨草花”又是何其相似?
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