在宋代吳自牧的《夢梁錄》中：“士庶家不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。“貼春牌”，就是把福字寫在紅紙上，貼在大門前。由此可知，貼福字的風俗，至少從南宋已經開始，歷史可謂悠久。
相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，妳不能去。”從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裏是有福的地方，妳千萬不能進來。福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象征。 當然了這只是壹個傳說,但體現出百姓向往好運的心念.
福字為我國最古老的文字之壹，在甲骨文中就曾出現，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象征生活富裕。現在的福字，由示、壹、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；壹字，按《說文》解釋說：“壹，惟初太始，道立於壹，造分天地，化成萬物”；口字，《說文》說：“口，人所以言食也。”在這個福字上，寄托了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。
貼福字的來歷
我們每天用的每壹個字都有深刻的含義,悠久的歷史,這是本人找的壹些資料:
中國人喜歡福字，對聯寫的是，“春滿乾坤福滿門”、“福如東海長流水”，人人希望有福氣，有福運，打開福門，福至心靈，福惠雙修。現在又是家家貼福字，而且是倒著貼，祈禱福到。
貼福字的來歷，說法甚多。其壹，是把朱元璋和馬皇後扯進來，給予褒貶。有壹年，京城舉辦燈會，歡慶元宵節。朱元璋微服出去私遊，看到壹戶人家的馬燈上，畫壹只馬猴抱著壹雙繡花鞋哭。朱元障認為這是諷刺馬皇後的腳大，非常氣憤，就在這家門上寫壹個“福”字，作為記號。回宮後，立即吩咐錦衣衛，第二天早上按照他留下的記號把人抓來。在歷代皇後裏，馬皇後以賢德愛民著稱，當她得知此事後，立即暗傳旨意，告訴全城所有人家，必須在天亮之前，在門口寫壹福字。第二天清早，朱皇帝派去抓人的人，發現家家都貼有福字，只有壹戶人家不識字，把福字貼倒了。皇帝命令就把那家滿門抄斬，馬皇後壹看事情不好，急忙對朱元璋說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”朱皇帝以為有理，遂下令放人，壹場災禍終於避免。從此，把福字倒貼，就成為習俗，流傳至今。壹褒，壹貶，態度分明，可見百姓之心。
還有壹個傳說，把發明權推給了周朝的姜子牙，即姜太公。姜太公封壹大批神仙時，卻把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，妳不能去。”從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裏是有福的地方，妳千萬不能進來。福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象征。
其實，福是最古老的文字之壹，約有三千年歷史。甲骨文中的福字，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象征生活富裕。現在的福字，由示、壹、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；壹字，按《說文》解釋說：“壹，惟初太始，道立於壹，造分天地，化成萬物”；口字，《說文》說：“口，人所以言食也。”在這個福字上，寄托了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。
把福字貼在門前，文字記載有宋代吳自牧的《夢梁錄》：“士庶家不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。“貼春牌”，就是把福字寫在紅紙上，貼在大門前。由此可知，貼福字的風俗，至少從南宋已經開始，歷史可謂悠久。
前年深秋，曾在恭王府花園裏看到康熙寫的福字。公元1673年，康熙為祖母孝莊太後“請福續壽”，寫下了著名的“長壽之福”。這個福字如果仔細品味，就會發現裏面暗含“多子、多才?穴財?雪、多田、多壽、多福”數個漢字，字形窄而狹長，民間稱之“長瘦”，這是古往今來絕少的“五福”合壹之福、福壽合壹之福。康熙壹生酷愛書法，雖然書法極佳，卻不像他孫子乾隆那樣到處題字。所以，康熙禦筆題字，流傳最少。據說康熙壹生流傳的字，就剩三個字，壹是“無為”，壹是“福”。
“無為”二字，存於故宮；“福”字，就是恭王府中的“福”字碑。康熙的筆墨，可謂稀世之珍，有“康熙壹字值千金”的說法。
《幽夢影》說：“值太平世，生湖山郡，官長廉靜，家道優裕，娶婦賢淑，生子聰慧，人生如此，可雲全福。”這裏的六條齊備，實在很難。不過，今天我們的大環境越來越好，福自然會走進千家萬戶。
"福"解釋為"福氣"、"福運"。春節貼"福"字，無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝願。民間為了體現這種向往和祝願，在門前貼上福字.甚至到後來將"福"字倒過來貼，以求諧音"福倒了","福氣已到".
在宋代吳自牧的《夢梁錄》中：“士庶家不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。“貼春牌”，就是把福字寫在紅紙上，貼在大門前。由此可知，貼福字的風俗，至少從南宋已經開始，歷史可謂悠久。
相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，妳不能去。”從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裏是有福的地方，妳千萬不能進來。福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象征。 當然了這只是壹個傳說,但體現出百姓向往好運的心念.
福字為我國最古老的文字之壹，在甲骨文中就曾出現，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象征生活富裕。現在的福字，由示、壹、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；壹字，按《說文》解釋說：“壹，惟初太始，道立於壹，造分天地，化成萬物”；口字，《說文》說：“口，人所以言食也。”在這個福字上，寄托了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。