知性是指內在的文化涵養自然發出的外在氣質，說白了就是讓人拿眼睛壹看就覺得此人有文化有內涵的氣質，跟理性心計什麽的沒關系。
“知性”與“知性美”。這兩個詞經常用在對女性角色的描寫上，而且是用在正面的女性角色身上。個人理解，所謂知性似乎就是指與感性相對的所謂理性，而被贊為有知性的女性角色無非就是聰明敏銳，算計精準的女子，有點現代職業女性或者是女性幕僚的感覺。
知性這東西，會讓很多人無所適從。壹方面是要求太多，壹方面是讓某個感性的世界，變的沒有意義。而知性美，那更模糊了；如同什麼現代、後現代、結構、解構主義壹樣，用壹長串不知所雲的文字，給他下壹個不知所雲的定義。結果當然是看的人都成了壹團不知所雲的問號。
知性，是那種成熟的，理性的，睿智、大氣的女子，她們通常都在事業上有很好的發展，但又不同於世俗意義的女強人，她們充滿知性的柔和魅力，感情豐富，清楚自己需要什麽；工作上中性，但感情上又極具女人味。她們不同於小女孩似的單純，也不同於小女人式的狹隘。
理性 lǐ xìng
壹般指概念、判斷、推理等思維形式或發展活動。意思和感性相對 ，指處理問題按照事物發展的規律和自然進化原則來考慮的態度，考慮問題、處理事情不沖動，不憑感覺做事情。
《現代漢語詞典》中這樣解釋：
[理性]
1指屬於判斷、推理等活動的（跟感性相對）：理性認識。
2從理智上控制行為的能力：失去理性。理性認識：認識的高級階段。與“感性認識”相對，理性認識包括概念、判斷、推理三種形式，其特點是它的概括性和間接性。在感性認識的基礎上，把所獲得的感覺材料，經過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裏的整理和改造，就會產生認識的壹個飛躍，即由感性認識到理性認識。它是認識的深化，是抽象思維，是對事物本質的、整體的和內部聯系的概括和反映。認識的真正任務在於經過感性認識而上升到理性認識。而理性認識之所以重要，就在與它能夠指導我們的實踐活動，理性認識是感性認識的提高。感性認識有待於發展到理性認識。輕視理性認識的重要，就會陷入狹隘的經驗主義錯誤。真實往往是理性的(或超過理性的),而理性不壹定就是真實的,理性的真實的產生往往是根據壹個人的思想所造成的反應得來的結論.理性是需要通過認識的,這個認識的過程或長或短,但是是必須存在的.
理性其實是指在理論中依靠邏輯推理得到可靠結論，絲毫沒有涉及邏輯推理的前提是否完備的問題。註意：結論的可靠性與結論全體的完備性是兩個概念。理性的功績在於：當前提可靠時，它能使結論是可靠的。壹個結論不可靠的理論會有任何價值嗎？但是理性並不必然導致結論全體是完備的。事實上，迄今為止，有哪壹個科學理論敢宣稱自己是完備的？但是不完備並不說明這個理論就“不行”！事實上，我們今天所享用的壹切現代文明成果，如飛機、互聯網、電腦、核電站，統統都是不完備的科學理論的成果。為什麽會這樣？因為這些理論雖然是不完備的，但卻是可靠的！歌德爾定理說我們不可能有壹個完備的理論，沒錯！可那又怎樣？難道我們願意犧牲可靠性來換取完備性嗎？恐怕這世上只有李大師壹類的“理論”才會是“完備”的。