磬(罄)竹難書 罄,器皿中空,用盡;竹,竹簡,古代的書寫材料;罄竹,把竹簡用光了。“罄竹難書”,多用以形容罪大惡極,比喻罪惡事實多得寫不完。
人才擠擠(濟濟) 濟濟,讀作jǐjǐ,義為“眾多的樣子”。類似的成語還有“濟濟壹堂”。
如願以嘗(償) 償,歸還、抵補,引申為“滿足”。“如願以償”表示自己的願望實現了。
弱不經(禁)風 禁,承受。
色彩斑爛(斕) 斑,斑點或斑紋;斕,多彩。“斑斕”,形容燦爛多彩。
山青(清)水秀 清,清明潔凈。“山清秀水”,山水清凈秀麗。
稍(少)安勿(毋)躁 少,音shǎo,暫時。毋,不要。“少安毋躁” 的意思是:耐心等待,不要急躁。
水乳交溶(融) 融,融合。比喻關系融洽或結合緊密。
所向披糜(靡) 力量所到之處,壹切障礙全被掃除。靡,順風倒下。
危如壘(累)卵 累,堆積。“累卵”,壹層層堆積起來的蛋,比喻局勢極不穩定。
委屈(曲)求全 曲意遷就,以求事成。曲,委曲己意。
相形見拙(絀) 跟另壹些人或事物比較起來顯得遠遠不如。絀,不夠、不足。
向偶(隅)而泣 獨自在壹旁哭泣,比喻非常孤立或因得不到機會而失望、難過。隅,角落。
心無旁鶩(騖) 騖,縱橫奔馳,引申為“追求”。“旁騖”,沒有雜念,比喻專心致誌。鶩,鴨子,無“追求”義。
心心相映(印) 印,印證。“心心相印”原為佛教術語,本義為“以心印證佛法”。演化為成語,形容思想境界和感情完全壹致。
辛辛(莘莘)學子 許多學生。莘莘,眾多。
虛座(左)以待 空著左邊的尊位恭候貴客,指特意留待他人。左,古禮主人居右,賓客居左,因以左為尊。
炫(烜)赫壹時 名聲、氣勢在壹個時期內很盛。烜,盛大。
淹(湮)沒無聞 被埋沒而無人知曉。湮,埋沒。
淹淹(奄奄)壹息 形容氣息微弱的垂死之狀。奄奄,氣息微弱。82、掩(偃)旗息鼓 偃,本義為“人倒地若臥”,引申為“隱匿”。“偃旗息鼓”,指放倒旗幟,停止敲鼓,形容隱蔽行動,也指停止戰爭或停止行動。
搖搖欲墮(墜) 形容極不穩固,就要掉下來或垮臺。墜,掉下。
遺(貽)笑大方 遺、貽二字,都有“留下”的意思,但使用時有所分工:表示“死人留下”用“遺”,表示壹般留下用“貽”。“大方”,專家、方家。“貽笑大方”,讓行家裏手見笑。類似的成語還有:“貽害無窮”、“貽害後學”。
以(倚)老賣老 倚,仗恃。“倚老”,倚仗年紀大。
飲鳩(鴆)止渴 鴆,傳說中的壹種鳥,用它的羽毛泡酒,可以致人死命。
淵源(源遠)流長 源頭很遠,水流很長,比喻歷史悠久。
越桌(俎)代庖 廚子沒做飯,掌管祭祀的人不能越過自己的職守,放下祭器去代替廚子做飯。比喻超過自己的職務範圍,去處理別人所管的事情。俎,古代祭祀時盛牛羊等祭品的器具。89、悠(優)哉遊哉 優,本義為“吃飽了”,引申為“有余、悠閑”。“優哉遊哉”,形容悠閑自在。
憂(優)柔寡斷 優,由“悠閑”引申為“猶豫”。
再接再勵(厲) 厲,通“礪”,即磨刀石,作動詞用,表示“磨礪”。“再接再厲”源自唐代詩人孟郊描寫鬥雞情景的詩句:鬥雞在再次廝鬥之前[再接],先在地上磨喙[再厲]。“再接再厲”,比喻做事要不斷努力。
責無旁代(貸) 貸,借貸,要求貸方守信,不可推卸還貸的責任。“旁貸”,推卸給別人。93、仗義直(執)言 執言,說公道話。
真知卓(灼)見 灼,本義為“火燒”,引申為“明白、透徹”。“真知灼見”,建立在真知基礎上的正確而深刻的見解。
針貶(砭)時弊 砭,古代治病的石針,“針砭”在這句成語裏作動詞,當“指出”講。
震(振)聾發聵 “振”和“發”同義,都是“喚起”的意思;“聾” 和“聵”也同義,都是“聽不見聲音”。“振聾發聵”,比喻喚醒精神麻木的人。
眾口爍(鑠)金 眾人異口同聲的議論,足能熔化金屬,形容社會輿論的力量很大。鑠,熔化。
縱橫俾(捭)闔 以辭令打動別人,在政治和外交上運用分化和爭取的手段達到自己的目的。捭闔,開合。捭,分開。
走頭(投)無路:走投,投奔。“走投無路”,比喻陷入絕境。
造句:那些善於交際的人,遇到再難的事也不會走投無路.
自出機抒(杼):比喻詩文的構思和布局別出心裁,富有新意。機杼:織布機,又用來比喻詩文的構思和布局。