磬(罄)竹難書 罄，器皿中空，用盡；竹，竹簡，古代的書寫材料；罄竹，把竹簡用光了。“罄竹難書”，多用以形容罪大惡極，比喻罪惡事實多得寫不完。
人才擠擠(濟濟) 濟濟，讀作jǐjǐ，義為“眾多的樣子”。類似的成語還有“濟濟壹堂”。
如願以嘗(償) 償，歸還、抵補，引申為“滿足”。“如願以償”表示自己的願望實現了。
弱不經(禁)風 禁，承受。
色彩斑爛(斕) 斑，斑點或斑紋；斕，多彩。“斑斕”，形容燦爛多彩。
山青(清)水秀 清，清明潔凈。“山清秀水”，山水清凈秀麗。
稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暫時。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。
水乳交溶(融) 融，融合。比喻關系融洽或結合緊密。
所向披糜（靡） 力量所到之處，壹切障礙全被掃除。靡，順風倒下。
危如壘(累)卵 累，堆積。“累卵”，壹層層堆積起來的蛋，比喻局勢極不穩定。
委屈（曲）求全 曲意遷就，以求事成。曲，委曲己意。
相形見拙（絀） 跟另壹些人或事物比較起來顯得遠遠不如。絀，不夠、不足。
向偶（隅）而泣 獨自在壹旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到機會而失望、難過。隅，角落。
心無旁鶩(騖) 騖，縱橫奔馳，引申為“追求”。“旁騖”，沒有雜念，比喻專心致誌。鶩，鴨子，無“追求”義。
心心相映(印) 印，印證。“心心相印”原為佛教術語，本義為“以心印證佛法”。演化為成語，形容思想境界和感情完全壹致。
辛辛（莘莘）學子 許多學生。莘莘，眾多。
虛座（左）以待 空著左邊的尊位恭候貴客，指特意留待他人。左，古禮主人居右，賓客居左，因以左為尊。
炫（烜）赫壹時 名聲、氣勢在壹個時期內很盛。烜，盛大。
淹（湮）沒無聞 被埋沒而無人知曉。湮，埋沒。
淹淹（奄奄）壹息 形容氣息微弱的垂死之狀。奄奄，氣息微弱。82、掩(偃)旗息鼓 偃，本義為“人倒地若臥”，引申為“隱匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗幟，停止敲鼓，形容隱蔽行動，也指停止戰爭或停止行動。
搖搖欲墮（墜） 形容極不穩固，就要掉下來或垮臺。墜，掉下。
遺(貽)笑大方 遺、貽二字，都有“留下”的意思，但使用時有所分工：表示“死人留下”用“遺”，表示壹般留下用“貽”。“大方”，專家、方家。“貽笑大方”，讓行家裏手見笑。類似的成語還有：“貽害無窮”、“貽害後學”。
以(倚)老賣老 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年紀大。
飲鳩(鴆)止渴 鴆，傳說中的壹種鳥，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
淵源(源遠)流長 源頭很遠，水流很長，比喻歷史悠久。
越桌（俎）代庖 廚子沒做飯，掌管祭祀的人不能越過自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。比喻超過自己的職務範圍，去處理別人所管的事情。俎，古代祭祀時盛牛羊等祭品的器具。89、悠(優)哉遊哉 優，本義為“吃飽了”，引申為“有余、悠閑”。“優哉遊哉”，形容悠閑自在。
憂(優)柔寡斷 優，由“悠閑”引申為“猶豫”。
再接再勵(厲) 厲，通“礪”，即磨刀石，作動詞用，表示“磨礪”。“再接再厲”源自唐代詩人孟郊描寫鬥雞情景的詩句：鬥雞在再次廝鬥之前[再接]，先在地上磨喙[再厲]。“再接再厲”，比喻做事要不斷努力。
責無旁代(貸) 貸，借貸，要求貸方守信，不可推卸還貸的責任。“旁貸”，推卸給別人。93、仗義直(執)言 執言，說公道話。
真知卓(灼)見 灼，本義為“火燒”，引申為“明白、透徹”。“真知灼見”，建立在真知基礎上的正確而深刻的見解。
針貶(砭)時弊 砭，古代治病的石針，“針砭”在這句成語裏作動詞，當“指出”講。
震(振)聾發聵 “振”和“發”同義，都是“喚起”的意思；“聾” 和“聵”也同義，都是“聽不見聲音”。“振聾發聵”，比喻喚醒精神麻木的人。
眾口爍（鑠）金 眾人異口同聲的議論，足能熔化金屬，形容社會輿論的力量很大。鑠，熔化。
縱橫俾（捭）闔 以辭令打動別人，在政治和外交上運用分化和爭取的手段達到自己的目的。捭闔，開合。捭，分開。
走頭(投)無路：走投，投奔。“走投無路”，比喻陷入絕境。
造句:那些善於交際的人,遇到再難的事也不會走投無路.
自出機抒（杼）：比喻詩文的構思和布局別出心裁，富有新意。機杼：織布機，又用來比喻詩文的構思和布局。