當前位置:成語大全網 - 新華字典 - 區分 聲和音 興趣和愛好

區分 聲和音 興趣和愛好

字典解釋

拼音:shēng

部首:士,部外筆畫:4,總筆畫:7

五筆86&98:FNR 倉頡:GAH

筆順編號:1215213 四角號碼:40207 UniCode:CJK 統壹漢字 U+58F0

基本字義

● 聲

shēngㄕㄥˉ

◎ 物體振動時所產生的能引起聽覺的波:~音。~帶。

◎消息,音訊:~息。不通~氣。

◎ 說出來讓人知道,揚言,宣稱:~明。~辯(公開辯白)。~淚俱下。~嘶力竭。

◎ 名譽:名~。

◎ 音樂歌舞:~伎(女樂,古代的歌姬舞女)。~色。

漢英互譯

make a sound,reputation,sound,tone,voice

詳細字義

◎ 聲

聲 shēng

〈名〉

(1) (形聲。從耳,殸( qìng)聲。“殸”是古樂器“磬”的本字,“耳”表示聽。本義:聲音;聲響)

(2) 同本義 [sound;voice]

聲,音也。——《說文》

感於物而動,故形於聲。——《禮記·樂記》

聲依永律和聲。——《虞書》

凡聲陽也。——《禮記·郊特牲》

蒼蠅之聲。——《詩·齊風·雞鳴》

有聞無聲。——《詩·小雅·車攻》

聞水聲,如鳴佩環,心樂之。——柳宗元《永州八記》

尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。——唐·白居易《琵琶行(並序)》

百姓聞王鐘鼓之聲,管龠之音。——《孟子·梁惠王下》

(3) 又如:聲叉(聲音不正常);聲嘶(聲音破啞);聲如洪鐘(形容人語音響亮,有如大鐘的聲音);聲振林木(形容歌聲的高亢清遠,足以使林木搖動);聲動梁塵(形容歌聲洪亮動人)

(4) 音樂;詩歌 [music;poet]

不大聲以色。——《詩·大雅·皇矣》

趙王竊聞 秦王善為 秦聲。——《史記·廉頗藺相如列傳》

聲音不足聽於耳與?——《孟子·梁惠王下》

(5) 又如:聲色貨利(音樂、女色、貨物、財利。泛指舊時統治階級所追求的物質享受);聲詩(樂歌);聲塵(音樂)。又專指古代指揮作戰的鉦、鐃、鼓等樂器的聲音

變非聲章,弗能移也。——《國語》

(6) 聲望,聲名(名聲) [reputation]

文王有聲。——《詩·大雅·文王有聲》

故聲聞過情,君子恥之。——《孟子·離婁下》

臣聞古人有辭天下而無恨色者,臣聞其聲,於王而見其實。——《呂氏春秋·過理》

(7) 又如:聲氣(名聲;名氣);聲名煊赫(名聲顯赫);聲芳(美好的聲名);聲施(名聲流傳);聲烈(顯赫的名望);聲名人(有名望的人);聲位(聲望與地位)

(8) 口信;消息;傳說 [information;news]

界上亭長寄聲謝我,何以不為致問?——《漢書·趙廣漢傳》

(9) 又如:聲傳(傳聞之事);聲論(猶輿論);聲聞(音訊,訊息)

(10) 聲威;聲勢 [renown;prestige]

聲威天下。——《戰國策·齊策》。註:“勢也。”

(11) 又如:聲教(聲威與教化);聲焰(聲勢氣焰);聲振寰宇(名聲威勢振動天下。形容聲威極盛);聲鄉(猶聲勢);聲張勢厲(聲勢煊赫);聲勢重灼(聲威氣勢逼人);聲勢赫奕(聲威氣勢盛大顯赫);聲勢洶洶(形容氣勢盛大的樣子。多含貶義)

(12) 漢字的聲調 [tone]。如:聲病(詩、詞、曲的聲調、平仄,不合於規定的律則、標準);聲顙(腔調);聲律(詩賦文章的聲韻與格律);聲比(音調相諧);聲文(泛指音調);聲曲(音聲曲調);聲度(猶聲調);聲客(猶言聲調)

(13) 言語,口音 [speech]

與人罕言,語類楚聲。—— 明· 魏禧《大鐵椎傳》

(14) 又如:聲嗽(言語)

(15) 指漢字的聲母。漢字字音的壹部分,指壹個漢字音節開頭的音 [initial consonant (of a Chinese syllable)]。如:聲旁(分析漢字形體的術語。指形聲字結構中表示讀音的部分,與形旁相對而言);聲紐(音韻學術語。即聲母。漢字音節開頭的輔音);聲符(即聲旁)

詞性變化

◎ 聲

聲 shēng

〈動〉

(1) 發聲 [make a sound]。如:不聲不響;聲張(作聲;張揚);聲哄(哄鬧);聲咳(咳嗽聲);聲喚(呻吟,因痛苦而叫喊);聲屈(喊冤)

(2) 聲稱,宣揚 [claim]

吾社之行為士先者,為之聲義。——明· 張溥《五人墓碑記》

(3) 又如:聲雲(猶聲言);聲兵(宣布出兵);聲述(聲明陳述);聲敘(明白陳述)

(4) 吟詠;樂歌 [sing]。如:聲伎(指歌舞等技藝)

(5) 聽 [hear]

目不得而色,耳不得而聲,口鼻不得而臭味。——清· 譚嗣同《仁學》

◎ 聲

聲 shēng

〈量〉

(1) 表示聲音發出次數的單位 [time]

轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 又如:幾聲抽泣;幾聲鳥鳴

康熙字典

醜集中士字部 聲

字匯同?。正字通俗聲字。

(聲)〔古文〕殸唐韻集韻韻會書盈切正韻書征切,?聖平聲。說文音也。書·舜典詩言誌,歌永言,聲依永,律和聲。傳聲謂五聲,宮商角徵羽也。禮·月令仲夏之月,止聲色。註聲謂樂也。 又凡響曰聲。張載·正蒙聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。韻會韻書平上去入為四聲。 又聲敎。書·禹貢東漸於海,西被於流沙,朔南曁聲敎,訖於四海。左傳·文六年樹之風聲。註因土地風俗,為立聲敎之法。 又聲譽。孟子故聲聞過情,君子恥之。註聲聞,名譽也。 又宣也。孟子金聲而玉振之也。註聲,宣也。 又諡法不生其國曰聲。註生於外家。春秋·經傳集解繼室以聲子,生隱公。註聲,諡也。 又姓。 又韻補葉屍羊切,音商。韓愈·贈張籍詩嬌兒未絕乳,念之不能忘。忽如在其側,耳若聞啼聲。

說文解字

卷十二耳部聲

音也。從耳殸聲。殸,籒文磬。書盈切

音人設圖 yīn

(1)聲([連]聲—):口~.擴~器.

(2)消息:佳~.~信.

即聲音,壹切發音物體如聲帶、琴弦、簧片等經過物理振動、***鳴以後產生的結果都稱為"音",音有四個最主要的基本性質,即音的高低、長短、強弱及音色。由於發音體的形制及振動形態的不同,所有的音又可劃分為三類:純音、樂音和噪音。

音是由於物體的振動而產生的。在自然界中能為我們人的聽覺所感受的音是非常多的,但並不是所有的音都可以作為音樂的材料。在音樂中所使用的音,是人們在長期的生產鬥爭和階級鬥爭中為了表現自己的生活和思想感情而特意挑選出來的。這些音被組成為壹個固定的體系,用來表現音樂思想和塑造音樂形象。

音有高低、強弱、長短、音色等四種性質。

音的高低是由於物體在壹定時間內折振動次數(頻率)而決定的。振動次數多,音則高;振動次數少,音則低。

音的長短是由於音的延續時間的不同而決定的。音的延續時間長,音則長;音的延續時間短,音則短。

音的強弱是由於振幅(音的振動範圍的幅度)的大小而決定的。振幅大,音則強;振幅小,音則弱。

音色則由於發音體的性質、形狀及其泛音的多少等不同。

音的以上四種性質,在音樂表現中都是非常重要的,但音的高低和長短則具有更為重大的意義。試以《社會主義好》這首歌為例,不管妳用人聲來演唱或用樂器來演奏,用小聲唱或是大聲唱,雖然音的強弱及音色都有了變化,仍然很容易辨認出這支旋律。但是,假如將這首歌的音高或音值加以改變的話,則音樂形象就會立即受到嚴重的破壞。因此,不管創作也好,演奏演唱也好,對音高和音值應加以特別的註意。

由於音的振動狀態的規則與不規則,音被分為樂音與噪音兩類。音樂中所使用的主要是樂音,但噪音也是音樂表現中不可缺少的組成部分。

在我國民族音樂裏,噪音的使用具有相當豐富的表現能力。如在戲曲音樂中,打擊樂器在其他藝術表現手段的配合下,在塑造人物形象,表現各種思想情感方面,其作用是異常明顯的,這是世界音樂文化中非常具有特色的壹部分,是值得我們很好地研究和學習的。

我們平時所聽到的某壹個音,都不只是壹個音在響,而是許多個音的結合,這種聲音叫做復合音。復合音的產生是由於發音體(以弦為例)不僅全段在振動,它的各部分(二分之壹、三分之壹、四分之壹……等)也分別的同時在振動。由發音體全段振動而產生的音叫做基音,也就是最易聽見的聲音,由發音體各部分振動而產生的音叫做泛音。這些音是我們聽覺所不易聽出來的

-------------------------------------------------------------

通“蔭”

音、蔭--《左傳·文公十七年》:“鹿死不擇音。”杜預註:“音,所襪蔭之處。”古字“音”、“蔭”音同義通。(摘自黃現璠著《古書解讀入門》(油印本),廣西師範學院教材部,1962年2月;黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第475頁,廣西師範大學出版社2004年7月)

愛好 愛好ài hǎo

“愛好”在漢英詞典中的解釋(來源:百度詞典):

1.a hobby; an interest; an indulgence; leaning; a fancy

2.to be fond of or keen on; to have a taste for

〈方〉(~兒)顧惜體面,喜歡打扮:她從小就~,總是穿得整整齊齊的ㄧ我這麽大歲數了,還愛什麽好兒。

對事物具有濃厚的興趣

同義詞 癖好 嗜好 喜歡 喜愛 喜好

反義詞 厭惡

興趣

個人興趣

個人興趣是個體以特定的事物、活動及人為對象,所產生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態度和情緒。

興趣是壹種無形的動力,當我們對某件事情或某項活動時,就會很投入,而且印象深刻。

每個人都會對他感興趣的事物給予優先註意和積極地探索,並表現出心馳神往。例如,對美術感興趣的人,對各種油畫、美展、攝影都會認真觀賞、評點,對好的作品進行收藏、模仿;對錢幣感興趣的人,會想盡辦法對古今中外的各種錢幣進行收集、珍藏、研究。

興趣不只是對事物的表面的關心,任何壹種興趣都是由於獲得這方面的知識或參與這種活動而使人體驗到情緒上的滿足而產生的。例如,壹個人對跳舞感興趣,他就會主動地、積極尋找機會去參加,而且在跳舞時感到愉悅、放松和樂趣,表現出積極而自覺自願。

興趣不只是和個人的認識和情感密切聯系著的。如果壹個人對某項事物沒有認識,也就不會產生情感,因而也就不會對它發生興趣。相反,認識越深刻,情感越豐富,興趣也就越深厚。例如集郵,有的人對集郵很入迷,認為集郵既有收藏價值,又有觀賞價值,它既能豐富知識,又能陶冶情操,而且收藏的越多,越豐富,就越投入,越情感專註,越有興趣,於是就會發展成為壹種愛好。興趣是愛好的前提,愛好是興趣的發展和行動,愛好不僅是對事物優先註意和向往的心情,而且表現某種實際行動。例如,對繪畫感興趣,而且由喜歡觀賞發展到自己動手學繪畫,那麽就對繪畫有了愛好。

興趣和愛好是受社會性制約的,不同的環境、不同的階級、不同的職業、不同的文化層次的人,興趣和愛好都不壹樣。有的人興趣和愛好的品味比較高,有的人的興趣和愛好的品味比較低,興趣和愛好品味的高低會直接影響和表現壹個人的個性特征的優劣。例如,對公益活動感興趣,樂於助人,對高雅的音樂、美術有興趣和愛好,反映了壹個人個性品質的高雅;反之,對占小便宜感興趣,對低級、庸俗的文藝作品有興趣和愛好,則表現了壹個人個性的低級。

興趣和愛好有時也受遺傳的影響,父母的興趣和愛好也會對孩子有直接的影響。

年齡的變化和時代的變化也會對人的興趣產生直接影響。就年齡方面來說,少兒時期往往對圖畫、歌舞感興趣,青年時期對文學、藝術感興趣,成年時往往對某種職業、某種工作感興趣。它反映了壹個人隨著年齡的增長、知識的積累,興趣的中心在轉移。就時代來講,不同的時代,不同的物質和文化條件,也會對人的興趣的變化產生很大的影響。

但不管人的興趣是什麽,都是以需要為前提和基礎的,人們需要什麽也就會對什麽產生興趣。由於人們的需要包括生理需要和社會需要或物質需要和精神需要,因此人的興趣也同樣表現在這兩個方面。人的生理需要或物質需要壹般來說是暫時的,容易滿足。例如,人對某壹種食物、衣服感興趣,吃飽了、穿上了也就滿足了;而人的社會需要或精神需要卻是持久的、穩定的、不斷增長的,例如人際交往、對文學和藝術的興趣、對社會生活的參與則是長期的、終生的,並且不斷追求的。興趣是在需要的基礎上產生的,也在需要的基礎上發展的。中學生需要知識,他的知識越多,他的興趣也就越廣泛,越濃厚。

人的興趣是多種多樣的,但概括起來又可以分為兩大類:

第壹,物質興趣和精神興趣。物質興趣主要指人們對舒適的物質生活,(如衣、食、住、行方面)的興趣和追求;精神興趣主要指人們對精神生活,(如學習、研究、文學藝術、知識)的興趣和追求。就中學生來說,由於人生觀和世界觀尚未完全形成,無論物質興趣和精神興趣都需要師長進行積極的引導,以防止在物質興趣方面的畸形發展,在精神興趣方面的消極發展和追求。

第二,直接興趣和間接興趣。直接興趣是指對活動過程的興趣。例如,有的中學生想象力豐富,富於創造性,喜歡制作各種模型,在制作過程中,全神貫註,表現出濃厚的興趣;間接興趣主要指對活動過程所產生的結果的興趣。有的中學生業余喜歡繪畫,每當完成壹幅畫,他都會對自己取得的成果表現極大興趣。直接興趣和間接興趣是相互聯系、相互促進的,如果沒有直接興趣,制作各種模型的過程就很乏味、枯燥;而沒有間接興趣的支持,也就沒有目標,過程就很難持久下去,因此,只有把直接興趣和間接興趣有機的結合起來,才能充分發揮壹個人的積極性和創造性,才能持之以恒,目標明確,取得成功。

與此同時,人的興趣還具有傾向性、廣闊性、持久性等品質。興趣的傾向性是指個體對什麽感興趣。人與人,由於年齡、環境、階級屬性不壹樣,興趣的指向也不同。就中學生來說,有人喜歡將來學文科,有的人喜歡將來學理科,他們的興趣傾向就不壹樣。興趣的廣闊性主要指興趣的範圍。興趣的範圍因人而異,有的人興趣廣泛,有的人興趣狹窄。壹般來說,興趣廣泛的人知識面也就越寬,在事業上會更有作為。但也要防止興趣太廣,什麽都喜歡,而什麽又不深入、不專註,結果也會壹事無成。興趣的持久性主要指興趣的穩定程度。興趣的穩定性,對壹個人的學習、工作很重要,只有穩定的興趣,才能促使人系統地學習某壹門知識,把某壹項工作堅持到底,並取得成就。

興趣的傾向性、廣闊性和穩定性顯得很重要,它將直接關系到壹個人的未來方向和能否取得成就。

綜上所述,興趣對壹個人的個性形成和發展、對壹個人的生活和活動有巨大的作用,這種作用主要表現在以下幾個方面:

第壹,對未來活動的準備作用。例如,對於壹名中學生來說,對化學感興趣,就可能激勵他積累各種化學知識,研究各種化學現象,為將來研究和從事化學方面的工作打基礎,做準備。

第二,對正在進行的活動起推動作用。興趣是壹種具有濃厚情感的誌趣活動,它可以使人集中精力去獲得知識,並創造性地完成當前的活動。美國著名華人學者丁肇中教授就曾經深有感觸地說:“任何科學研究,最重要的是要看對自己所從事的工作有沒有興趣,換句話說,也就是有沒有事業心,這不能有任何強迫。……比如搞物理實驗,因為我有興趣,我可以兩天兩夜、甚至三天三夜在實驗室裏,守在儀器旁,我急切地希望發現我所要探索的東西。”正是興趣和事業心推動了丁教授所從事的科研工作,並使他獲得巨大的成功。

第三,對活動的創造性態度的促進作用。興趣會促使人深入鉆研、創造性的工作和學習。就中學生來說,對壹門課程感興趣,會促使他刻苦鉆研,並且進行創造性的思維,不僅會使他的學習成績大大提高,而且會大大地改善學習方法,提高學習效率。

由此可知,人的興趣不僅是在學習、活動中發生和發展起來的,而且又是認識和從事活動的巨大動力。它可以使人智力得到開放,知識得以豐富,眼界得到開闊,並會使人善於適應環境,對生活充滿熱情。興趣確實對人的個性形成和發展起巨大作用。

社會興趣

社會興趣指社會成員對某壹領域的普遍興趣,或社會某壹領域對社會成員的普遍需求。