最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：劉小亮 關於古文讀音的看法歷史上曾有過這樣壹種觀點，認為古文是古人寫的，不應當用後世的語音來讀，應當用古時的語音來誦讀。
清代的學者顧炎武就持這種觀點，他說：“天之未喪斯文，必有聖人復起，舉今日之音而還之淳古者。”（見《音學五書o序》）主張學者們大力研究古音，然後讓人們用正確的古音來讀古文。
前不久聽壹位專家關於國學經典的講座，其中談到唐代大詩人李白的《將進酒》中“將”的讀法，認為該讀“qiāng”，不讀“jiāng”。心中疑惑，聯想起了其他幾個也有爭議的字：“遠上寒山石徑斜”的“斜”，“風吹草低見牛羊”的“見”，“鄉音無改鬢毛衰”的“衰”，等等。
便上網查了查，又翻了翻新華字典。其實，大家的觀點不是很統壹，但有個***同點，都承認這些字有古音與今音之別。
“將進酒”中的“將”，古時應讀“qiāng”，是“請”的意思，）。《回鄉偶書》中的“衰”也是如此，古時應讀“cuī”，與上文“回”押韻。
“遠上寒山石徑斜”的“斜”，古時應該讀“xiá”，與下文“家”押韻。但我查新華字典發現：“將”在現代只有“jiāng”和“jiàng”兩個讀音；“衰”僅有“shuāi”的讀音；“斜”在現代只有壹個讀音“xié”，解釋是“不正，跟平面或直線既不平行也不垂直”，這個意思與詩義相符。
而“見”在現代確有“現行各種版本的兒童古詩文讀本（教材），對 最後要闡明的觀點是：語言是用來交流的，現代的語言（古詩文是引用，也屬於現代語言範疇）使用現代的。
2. 赤壁賦全文拼音rénxūzhīqiū，qīyuèjìwàng,sūzǐyǔkèfànzhōuyóu壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊yúchìbìzhīxià。
qīngfēngxúlái,shuǐbōbùxīng。於赤壁之下。
清風徐來，水波不興。jǔjiǔzhǔkè，sòngmíngyuèzhīshī，gēyǎotiǎozhīzhāng舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章shǎoyān,yuèchūyúdōngshānzhīshàng,páihuáiyú少焉，月出於東山之上，徘徊於dòuniúzhījiān。
báilùhéngjiāng,shuǐguāngjiētiān鬥牛之間。白露橫江，水光接天zòngyīwěizhīsuǒrú，língwànqǐngzhīmángrán。
hào縱壹葦之所如，淩萬頃之茫然。浩hàohūrúféngxūyùfēng，érbùzhīqísuǒzhǐ；piāopiāo浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄hūrúyíshìdúlì，yǔhuàérdēngxiān。
乎如遺世獨立，羽化而登仙。yúshìyǐnjiǔlèshèn,kòuxiánérgēzhī。
gēyuē於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰“guìzhàoxīlánjiǎng,jīkōngmíngxīsùliúguāng。
“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。miǎomiǎoxīyǔhuái,wàngměirénxītiānyīfāng。”
kè渺渺兮予懷，望美人兮天壹方。”客yǒuchuīdòngxiāozhě，yǐgēérhézhī。
qíshēngwūwū有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚rán,rúyuànrúmù，rúqìrúsù；yúyīnniǎoniǎo,bùjué然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕rúlǚ。
wǔyōuhèzhīqiánjiāo,qìgūzhōuzhīlífù。如縷。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。sūzǐqiǎorán,zhèngjīnwēizuò，érwènkèyuē：蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“héwéiqírányě？”kèyuē：“‘yuèmíngxīngxī，wū“何為其然也？”客曰：“'月明星稀，烏quènánfēi。
'cǐfēicáomèngdézhīshīhū？xīwàng鵲南飛。'此非曹孟德之詩乎？西望xiàkǒu,dōngwàngwǔchāng,shānchuānxiāngmiù，yùhū夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎cāngcāng,cǐfēimèngdézhīkùnyúzhōulángzhěhū？fāng蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方qípòjīngzhōu,xiàjiānglíng,shùnliúérdōngyě，zhú其破荊州，下江陵，順流而東也，舳lúqiānlǐ，jīngqíbìkōng,shāijiǔlínjiāng,héngshuò艫千裏，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊fùshī，gùyīshìzhīxióngyě，érjīnānzàizāi?kuàng賦詩，固壹世之雄也，而今安在哉？況wúyǔzǐyúqiáoyújiāngzhǔzhīshàng,lǚyúxiāéryǒu吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友mílù，jiàyīyèzhīpiānzhōu,jǔpáozūnyǐxiāngzhǔ麋鹿，駕壹葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
jìfúyóuyútiāndì，miǎocānghǎizhīyīsù。āiwú。
寄蜉蝣於天地，渺滄海之壹粟。哀吾shēngzhīxūyú，xiànchángjiāngzhīwúqióng。
jiāfēi生之須臾，羨長江之無窮。挾飛xiānyǐáoyóu,bàomíngyuèérchángzhōng。
zhìbùkě仙以遨遊，抱明月而長終。知不可hūzhòude,tuōyíxiǎngyúbēifēng。”
乎驟得，托遺響於悲風。”sūzǐyuē：“kèyìzhīfūshuǐyǔyuèhū？shìzhě蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者rúsī，érwèichángwǎngyě；yíngxūzhěrúbǐ，érzúmò如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫xiāozhǎngyě。
gàijiāngzìqíbiànzhěérguānzhī，zé消長也。蓋將自其變者而觀之，則tiāndìcéngbùnéngyǐyīshùn;zìqíbùbiànzhěérguān天地曾不能以壹瞬；自其不變者而觀zhī，zéwùyǔwǒjiēwújìnyě，éryòuhéxiànhū？qiěfú之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫tiāndìzhījiān,wùgèyǒuzhǔ，gǒufēiwúzhīsuǒyǒu天地之間，物各有主，茍非吾之所有，suīyīháoérmòqǔ。
wéijiāngshàngzhīqīngfēng,yǔ，雖壹毫而莫取。惟江上之清風，與shānjiānzhīmíngyuè，ěrdezhīérwéishēng,mùyùzhī山間之明月，耳得之而為聲，目遇之érchéngsè，qǔzhīwújìn,yòngzhībùjié。
shìzàowù而成色，取之無禁，用之不竭。是造物zhězhīwújìncángyě，érwúyǔzǐzhīsuǒgòngshì。”
者之無盡藏也，而吾與子之所***適。”kèxǐérxiào,xǐzhǎngēngzhuó。
yáohéjìjìn，客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，bēipánlángjí。
xiāngyǔzhěnjièhūzhōuzhōng,bùzhī杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知dōngfāngzhījìbái。
東方之既白。
3. 文言文《愚公移山》全文的拼音是什麽太（tài） 行（háng）、王（wáng） 屋（wū） 二（èr） 山（shān）， 方（fāng） 七（qī） 百（bǎi） 裏（lǐ）， 高（gāo） 萬（wàn） 仞（rèn）， 本（běn） 在（zài） 冀（jì） 州（zhōu） 之（zhī） 南（nán）， 河（hé） 陽（yáng） 之（zhī） 北（běi）。
北（běi） 山（shān） 愚（yú） 公（gōng） 者（zhě）， 年（nián） 且（qiě） 九（jiǔ） 十（shí）， 面（miàn） 山（shān） 而（ér） 居（jū）。 懲（chéng） 山（shān） 北（běi） 之（zhī） 塞（sāi）， 出（chū） 入（rù） 之（zhī） 迂（yū） 也（yě）， 聚（jù） 室（shì） 而（ér） 謀（móu） 曰（yuē）： “吾（wú） 與（yǔ） 汝（rǔ） 畢（bì） 力（lì） 平（píng） 險（xiǎn）， 指（zhǐ） 通（tōng） 豫（yù） 南（nán）， 達（dá） 於（yú） 漢（hàn） 陰（yīn）， 可（kě） 乎（hū）？” 雜（zá） 然（rán） 相（xiāng） 許（xǔ）。
其（qí） 妻（qī） 獻（xiàn） 疑（yí） 曰（yuē）： “以（yǐ） 君（jūn） 之（zhī） 力（lì）， 曾（céng） 不（bù） 能（néng） 損（sǔn） 魁（kuí） 父（fù） 之（zhī） 丘（qiū）， 如（rú） 太（tài） 行（háng）、王（wáng） 屋（wū） 何（hé）？ 且（qiě） 焉（yān） 置（zhì） 土（tǔ） 石（shí）？” 雜（zá） 曰（yuē）： “投（tóu） 諸（zhū） 渤（bó） 海（hǎi） 之（zhī） 尾（wěi）， 隱（yǐn） 土（tǔ） 之（zhī） 北（běi）。” 遂（suì） 率（lǜ） 子（zǐ） 孫（sūn） 荷（hé） 擔（dān） 者（zhě） 三（sān） 夫（fū）， 叩（kòu） 石（shí） 墾（kěn） 壤（rǎng）， 箕（jī） 畚（běn） 運（yùn） 於（yú） 渤（bó） 海（hǎi） 之（zhī） 尾（wěi）。
鄰（lín） 人（rén） 京（jīng） 城（chéng） 氏（shì） 之（zhī） 孀（shuāng） 妻（qī） 有（yǒu） 遺（yí） 男（nán）， 始（shǐ） 齔（chèn）， 跳（tiào） 往（wǎng） 助（zhù） 之（zhī）。 寒（hán） 暑（shǔ） 易（yì） 節（jié）， 始（shǐ） 壹（yī） 返（fǎn） 焉（yān）。
河（hé） 曲（qǔ） 智（zhì） 叟（sǒu） 笑（xiào） 而（ér） 止（zhǐ） 之（zhī） 曰（yuē）： “甚（shèn） 矣（yǐ）， 汝（rǔ） 之（zhī） 不（bù） 惠（huì）！ 以（yǐ） 殘（cán） 年（nián） 余（yú） 力（lì）， 曾（céng） 不（bù） 能（néng） 毀（huǐ） 山（shān） 之（zhī） 壹（yī） 毛（máo）， 其（qí） 如（rú） 土（tǔ） 石（shí） 何（hé）？” 北（běi） 山（shān） 愚（yú） 公（gōng） 長（cháng） 息（xī） 曰（yuē）： “汝（rǔ） 心（xīn） 之（zhī） 固（gù）， 固（gù） 不（bù） 可（kě） 徹（chè）， 曾（céng） 不（bù） 若（ruò） 孀（shuāng） 妻（qī） 弱（ruò） 子（zǐ）。 雖（suī） 我（wǒ） 之（zhī） 死（sǐ）， 有（yǒu） 子（zǐ） 存（cún） 焉（yān）； 子（zǐ） 又（yòu） 生（shēng） 孫（sūn）， 孫（sūn） 又（yòu） 生（shēng） 子（zǐ）； 子（zǐ） 又（yòu） 有（yǒu） 子（zǐ）， 子（zǐ） 又（yòu） 有（yǒu） 孫（sūn）； 子（zǐ） 子（zǐ） 孫（sūn） 孫（sūn） 無（wú） 窮（qióng） 匱（kuì） 也（yě）， 而（ér） 山（shān） 不（bù） 加（jiā） 增（zēng）， 何（hé） 苦（kǔ） 而（ér） 不（bù） 平（píng）？” 河（hé） 曲（qǔ） 智（zhì） 叟（sǒu） 亡（wáng） 以（yǐ） 應（yìng）。
操（cāo） 蛇（shé） 之（zhī） 神（shén） 聞（wén） 之（zhī）， 懼（jù） 其（qí） 不（bù） 已（yǐ） 也（yě）， 告（gào） 之（zhī） 於（yú） 帝（dì）。 帝（dì） 感（gǎn） 其（qí） 誠（chéng）， 命（mìng） 誇（kuā） 娥（é） 氏（shì） 二（èr） 子（zǐ） 負（fù） 二（èr） 山（shān）， 壹（yī） 厝（cuò） 朔（shuò） 東（dōng）， 壹（yī） 厝（cuò） 雍（yōng） 南（nán）。
自（zì） 此（cǐ）， 冀（jì） 之（zhī） 南（nán）， 漢（hàn） 之（zhī） 陰（yīn）， 無（wú） 隴（lǒng） 斷（duàn） 焉（yān）。介紹：《愚公移山》是中國古代寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
《愚公移山》這篇文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及“愚”與“智”的對比告訴人們，無論遇到什麽困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。
參考資料 文言文《愚公移山》全文的拼音是什麽？.百度知道[引用時間2018-1-14]。
4. 三峽拼音版自（zì）三峽（Sānxiá）七百裏（qībǎilǐ）中（zhōng），兩岸（Liǎng'àn）連山（Liánshān），略（lüè）無（wú）闕（què）處（chù）。
重（zhòng）巖（yán）疊嶂（diézhàng），隱（yǐn）天（tiān）蔽（bì）日（rì），自（zì）非（fēi）亭（tíng）午夜（wǔyè）分（fēn），不見（bújiàn）曦（xī）月（yuè）。至於（zhìyú）夏（xià）水（shuǐ）襄（xiāng）陵（líng），沿（yán）溯（sù）阻（zǔ）絕（jué）。
或（huò）王（wáng）命（mìng）急（jí）宣（xuān），有時（yǒushí）朝（cháo）發（fā）白帝（Báidì），暮（mù）到（dào）江陵（Jiānglíng），其間（qíjiān）千二百裏（qiān'èrbǎilǐ），雖（suī）乘（chéng）奔（bēn）禦風（yùfēng），不（bù）以（yǐ）疾（jí）也（yě）。春（chūn）冬（dōng）之時（zhīshí），則（zé）素（sù）湍（tuān）綠潭（lǜtán），回（huí）清（qīng）倒影（dàoyǐng）。
絕（jué）巘（yǎn）多（duō）生（shēng）怪（guài）柏（bǎi），懸（xuán）泉（quán）瀑布（pùbù），飛（fēi）漱（shù）其間（qíjiān）。清（qīng）榮（róng）峻（jùn）茂（mào），良（liáng）多（duō）趣味（qùwèi）。
每（měi）至（zhì）晴（qíng）初（chū）霜（shuāng）旦（dàn），林（lín）寒（hán）澗（jiàn）肅（sù），常（cháng）有（yǒu）高（gāo）猿（yuán）長嘯（chángxiào），屬（shǔ）引（yǐn）淒（qī）異（yì），空谷（kōnggǔ）傳（chuán）響（xiǎng），哀（āi）轉（zhuǎn）久（jiǔ）絕（jué）。故（gù）漁（yú）者（zhě）歌（gē）曰（yuē）：巴東（Bādōng）三峽（Sānxiá）巫峽（Wūxiá）長（cháng），猿（yuán）鳴（míng）三聲（sānshēng）淚（lèi）沾（zhān）裳（shāng）。
5. 給我把文言文“山市”的全文拼音給我奐山山市，邑八景之壹也，然數年恒不壹見。
孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。
未幾，高垣睥睨，連亙六七裏，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。
忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，壹切烏有，惟危樓壹座，直接霄漢。
樓五架，窗扉皆洞開；壹行有五點明處，樓外天也。 層層指數，樓愈高，則明漸少。
數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。
而樓上人往來屑屑，或憑或立，不壹狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。
又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”雲。 （原文拼音） huàn奐 shān山 shān山 shì市 ， yì邑 bā八 jǐng景 zhī之 yī壹 yě也 ， rán然 shù數 nián年 héng恒 bù不 yī壹 jiàn見 。
sūn孫 gōng公 zǐ子 yǔ禹 nián年 yǔ與 tóng同 rén人 yǐn飲 lóu樓 shàng上 ， hū忽 jiàn見 shān山 tóu頭 yǒu有 gū孤 tǎ塔 sǒng聳 qǐ起 ， gāo高 chā插 qīng青 míng冥 ， xiāng相 gù顧 jīng驚 yí疑 ， niàn念 jìn近 zhōng中 wú無 cǐ此 chán禪 yuàn院 。 wú無 hé何 ， jiàn見 gōng宮 diàn殿 shù數 shí十 suǒ所 ， bì碧 wǎ瓦 fēi飛 méng甍 ， shǐ始 wù悟 wéi為 shān山 shì市 。
wèi未 jǐ幾 ， gāo高 yuán垣 pì睥 nì睨 ， lián連 gèn亙 liù六 qī七 lǐ裏 ， jū居 rán然 chéng城 guō郭 yǐ矣 。 zhōng中 yǒu有 lóu樓 ruò若 zhě者 ， táng堂 ruò若 zhě者 ， fáng坊 ruò若 zhě者 ， lì歷 lì歷 zài在 mù目 ， yǐ以 yì億 wàn萬 jì計 。
hū忽 dà大 fēng風 qǐ起 ， chén塵 qì氣 mǎng莽 mǎng莽 rán然 ， chéng城 shì市 yī依 xī稀 ér而 yǐ已 。 jì既 ér而 fēng風 dìng定 tiān天 qīng清 ， yī壹 qiè切 wū烏 yǒu有 ， wéi惟 wēi危 lóu樓 yī壹 zuò座 ， zhí直 jiē接 xiāo霄 hàn漢 。
lóu樓 wǔ五 jià架 ， chuāng窗 fēi扉 jiē皆 dòng洞 kāi開 ； yī壹 háng行 yǒu有 wǔ五 diǎn點 míng明 chù處 ， lóu樓 wài外 tiān天 yě也 。 céng層 céng層 zhǐ指 shù數 ， lóu樓 yù愈 gāo高 ， zé則 míng明 jiàn漸 shǎo少 。
shǔ數 zhì至 bā八 céng層 ， cái裁 rú如 xīng星 diǎn點 。 yòu又 qí其 shàng上 ， zé則 àn黯 rán然 piāo縹 miǎo緲 ， bù不 kě可 jì計 qí其 céng層 cì次 yǐ矣 。
ér而 lóu樓 shàng上 rén人 wǎng往 lái來 xiè屑 xiè屑 ， huò或 píng憑 huò或 lì立 ， bù不 yī壹 zhuàng狀 。 yú逾 shí時 ， lóu樓 jiàn漸 dī低 ， kě可 jiàn見 qí其 dǐng頂 ； yòu又 jiàn漸 rú如 cháng常 lóu樓 ； yòu又 jiàn漸 rú如 gāo高 shè舍 ； shū倏 hū忽 rú如 quán拳 rú如 dòu豆 ， suì遂 bù不 kě可 jiàn見 。
yòu又 wén聞 yǒu有 zǎo早 xíng行 zhě者 ， jiàn見 shān山 shang上 rén人 yān煙 shì市 sì肆 ， yǔ與 shì世 wú無 bié別 ， gù故 yòu又 míng名 “ guǐ鬼 shì市 ” yún雲 。 《百度文言文翻譯》。
6. 《三峽》全文註音自（zì）三（sān）峽（xiá）七（qī）百（bǎi）裏（lǐ）中（zhōng），兩（liǎng）岸（àn）連（lián）山（shān），略（luè）無（wú）闕（quē）處（chù）。
重（zhòng）巖（yán）疊（dié）嶂（zhàng），隱（yǐn）天（tiān）蔽（bì）日（rì）。自（zì）非（fēi）亭（tíng）午（wǔ）夜（yè）分（fēn），不（bú）見（jiàn）曦（xī）月（yuè）。
至（zhì）於（yú）夏（xià）水（shuǐ）襄（xiāng）陵（líng），沿（yán）泝（sù）阻（zǔ）絕（jué）。或（huò）王（wáng）命（mìng）急（jí）宣（xuān），有（yǒu）時（shí）朝（cháo）發（fā）白（bái）帝（dì），暮（mù）到（dào）江（jiāng）陵（líng），其（qí）間（jiān）千（qiān）二（èr）百（bǎi）裏（lǐ），雖（suī）乘（chéng）奔（bēn）禦（yù）風（fēng），不（bù）以（yǐ）疾（jí）也（yě）。
春（chūn）冬（dōng）之（zhī）時（shí），則（zé）素（sù）湍（tuān）綠（lǜ）潭（tán），回（huí）清（qīng）倒（dào）影（yǐng）。絕（jué）*多（duō）生（shēng）怪（guài）柏（bǎi），懸（xuán）泉（quán）瀑（pù）布（bù），飛（fēi）漱（shù）其（qí）間（jiān）。
清（qīng）榮（róng）峻（jùn）茂（mào），良（liáng）多（duō）趣（qù）味（wèi）。每（měi）至（zhì）晴（qíng）初（chū）霜（shuāng）旦（dàn），林（lín）寒（hán）澗（jiàn）肅（sù），常（cháng）有（yǒu）高（gāo）猿（yuán）長（cháng）嘯（xiào），屬（shǔ）引（yǐn）淒（qī）異（yì），空（kōng）谷（gǔ）傳（chuán）響（xiǎng），哀（āi）轉（zhuǎn）久（jiǔ）絕（jué）。
故（gù）漁（yú）者（zhě）歌（gē）曰（yuē）：“巴（bā）東（dōng）三（sān）峽（xiá）巫（wū）峽（xiá）長（cháng），猿（yuán）鳴（míng）三（sān）聲（shēng）淚（lèi）沾（zhān）裳（cháng）。”。
7. 北冥有魚 文言文拼音bei ming you yu聲調依次為3232。
“北冥有魚”出自文言文《逍遙遊》，原文北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。
化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也。
怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。
南冥者，天池也。《齊諧》者，誌怪者也。
《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。