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文言文全文拼音

1. 全文壹個讀音的古文

最低0.27元開通文庫會員,查看完整內容> 原發布者:劉小亮 關於古文讀音的看法歷史上曾有過這樣壹種觀點,認為古文是古人寫的,不應當用後世的語音來讀,應當用古時的語音來誦讀。

清代的學者顧炎武就持這種觀點,他說:“天之未喪斯文,必有聖人復起,舉今日之音而還之淳古者。”(見《音學五書o序》)主張學者們大力研究古音,然後讓人們用正確的古音來讀古文。

前不久聽壹位專家關於國學經典的講座,其中談到唐代大詩人李白的《將進酒》中“將”的讀法,認為該讀“qiāng”,不讀“jiāng”。心中疑惑,聯想起了其他幾個也有爭議的字:“遠上寒山石徑斜”的“斜”,“風吹草低見牛羊”的“見”,“鄉音無改鬢毛衰”的“衰”,等等。

便上網查了查,又翻了翻新華字典。其實,大家的觀點不是很統壹,但有個***同點,都承認這些字有古音與今音之別。

“將進酒”中的“將”,古時應讀“qiāng”,是“請”的意思,)。《回鄉偶書》中的“衰”也是如此,古時應讀“cuī”,與上文“回”押韻。

“遠上寒山石徑斜”的“斜”,古時應該讀“xiá”,與下文“家”押韻。但我查新華字典發現:“將”在現代只有“jiāng”和“jiàng”兩個讀音;“衰”僅有“shuāi”的讀音;“斜”在現代只有壹個讀音“xié”,解釋是“不正,跟平面或直線既不平行也不垂直”,這個意思與詩義相符。

而“見”在現代確有“現行各種版本的兒童古詩文讀本(教材),對 最後要闡明的觀點是:語言是用來交流的,現代的語言(古詩文是引用,也屬於現代語言範疇)使用現代的。

2. 赤壁賦全文拼音

rénxūzhīqiū,qīyuèjìwàng,sūzǐyǔkèfànzhōuyóu壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊yúchìbìzhīxià。

qīngfēngxúlái,shuǐbōbùxīng。於赤壁之下。

清風徐來,水波不興。jǔjiǔzhǔkè,sòngmíngyuèzhīshī,gēyǎotiǎozhīzhāng舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章shǎoyān,yuèchūyúdōngshānzhīshàng,páihuáiyú少焉,月出於東山之上,徘徊於dòuniúzhījiān。

báilùhéngjiāng,shuǐguāngjiētiān鬥牛之間。白露橫江,水光接天zòngyīwěizhīsuǒrú,língwànqǐngzhīmángrán。

hào縱壹葦之所如,淩萬頃之茫然。浩hàohūrúféngxūyùfēng,érbùzhīqísuǒzhǐ;piāopiāo浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄hūrúyíshìdúlì,yǔhuàérdēngxiān。

乎如遺世獨立,羽化而登仙。yúshìyǐnjiǔlèshèn,kòuxiánérgēzhī。

gēyuē於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰“guìzhàoxīlánjiǎng,jīkōngmíngxīsùliúguāng。

“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。miǎomiǎoxīyǔhuái,wàngměirénxītiānyīfāng。”

kè渺渺兮予懷,望美人兮天壹方。”客yǒuchuīdòngxiāozhě,yǐgēérhézhī。

qíshēngwūwū有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚rán,rúyuànrúmù,rúqìrúsù;yúyīnniǎoniǎo,bùjué然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕rúlǚ。

wǔyōuhèzhīqiánjiāo,qìgūzhōuzhīlífù。如縷。

舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。sūzǐqiǎorán,zhèngjīnwēizuò,érwènkèyuē:蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“héwéiqírányě?”kèyuē:“‘yuèmíngxīngxī,wū“何為其然也?”客曰:“'月明星稀,烏quènánfēi。

'cǐfēicáomèngdézhīshīhū?xīwàng鵲南飛。'此非曹孟德之詩乎?西望xiàkǒu,dōngwàngwǔchāng,shānchuānxiāngmiù,yùhū夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎cāngcāng,cǐfēimèngdézhīkùnyúzhōulángzhěhū?fāng蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方qípòjīngzhōu,xiàjiānglíng,shùnliúérdōngyě,zhú其破荊州,下江陵,順流而東也,舳lúqiānlǐ,jīngqíbìkōng,shāijiǔlínjiāng,héngshuò艫千裏,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊fùshī,gùyīshìzhīxióngyě,érjīnānzàizāi?kuàng賦詩,固壹世之雄也,而今安在哉?況wúyǔzǐyúqiáoyújiāngzhǔzhīshàng,lǚyúxiāéryǒu吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友mílù,jiàyīyèzhīpiānzhōu,jǔpáozūnyǐxiāngzhǔ麋鹿,駕壹葉之扁舟,舉匏樽以相屬。

jìfúyóuyútiāndì,miǎocānghǎizhīyīsù。āiwú。

寄蜉蝣於天地,渺滄海之壹粟。哀吾shēngzhīxūyú,xiànchángjiāngzhīwúqióng。

jiāfēi生之須臾,羨長江之無窮。挾飛xiānyǐáoyóu,bàomíngyuèérchángzhōng。

zhìbùkě仙以遨遊,抱明月而長終。知不可hūzhòude,tuōyíxiǎngyúbēifēng。”

乎驟得,托遺響於悲風。”sūzǐyuē:“kèyìzhīfūshuǐyǔyuèhū?shìzhě蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者rúsī,érwèichángwǎngyě;yíngxūzhěrúbǐ,érzúmò如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫xiāozhǎngyě。

gàijiāngzìqíbiànzhěérguānzhī,zé消長也。蓋將自其變者而觀之,則tiāndìcéngbùnéngyǐyīshùn;zìqíbùbiànzhěérguān天地曾不能以壹瞬;自其不變者而觀zhī,zéwùyǔwǒjiēwújìnyě,éryòuhéxiànhū?qiěfú之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫tiāndìzhījiān,wùgèyǒuzhǔ,gǒufēiwúzhīsuǒyǒu天地之間,物各有主,茍非吾之所有,suīyīháoérmòqǔ。

wéijiāngshàngzhīqīngfēng,yǔ,雖壹毫而莫取。惟江上之清風,與shānjiānzhīmíngyuè,ěrdezhīérwéishēng,mùyùzhī山間之明月,耳得之而為聲,目遇之érchéngsè,qǔzhīwújìn,yòngzhībùjié。

shìzàowù而成色,取之無禁,用之不竭。是造物zhězhīwújìncángyě,érwúyǔzǐzhīsuǒgòngshì。”

者之無盡藏也,而吾與子之所***適。”kèxǐérxiào,xǐzhǎngēngzhuó。

yáohéjìjìn,客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,bēipánlángjí。

xiāngyǔzhěnjièhūzhōuzhōng,bùzhī杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知dōngfāngzhījìbái。

東方之既白。

3. 文言文《愚公移山》全文的拼音是什麽

太(tài) 行(háng)、王(wáng) 屋(wū) 二(èr) 山(shān), 方(fāng) 七(qī) 百(bǎi) 裏(lǐ), 高(gāo) 萬(wàn) 仞(rèn), 本(běn) 在(zài) 冀(jì) 州(zhōu) 之(zhī) 南(nán), 河(hé) 陽(yáng) 之(zhī) 北(běi)。

北(běi) 山(shān) 愚(yú) 公(gōng) 者(zhě), 年(nián) 且(qiě) 九(jiǔ) 十(shí), 面(miàn) 山(shān) 而(ér) 居(jū)。 懲(chéng) 山(shān) 北(běi) 之(zhī) 塞(sāi), 出(chū) 入(rù) 之(zhī) 迂(yū) 也(yě), 聚(jù) 室(shì) 而(ér) 謀(móu) 曰(yuē): “吾(wú) 與(yǔ) 汝(rǔ) 畢(bì) 力(lì) 平(píng) 險(xiǎn), 指(zhǐ) 通(tōng) 豫(yù) 南(nán), 達(dá) 於(yú) 漢(hàn) 陰(yīn), 可(kě) 乎(hū)?” 雜(zá) 然(rán) 相(xiāng) 許(xǔ)。

其(qí) 妻(qī) 獻(xiàn) 疑(yí) 曰(yuē): “以(yǐ) 君(jūn) 之(zhī) 力(lì), 曾(céng) 不(bù) 能(néng) 損(sǔn) 魁(kuí) 父(fù) 之(zhī) 丘(qiū), 如(rú) 太(tài) 行(háng)、王(wáng) 屋(wū) 何(hé)? 且(qiě) 焉(yān) 置(zhì) 土(tǔ) 石(shí)?” 雜(zá) 曰(yuē): “投(tóu) 諸(zhū) 渤(bó) 海(hǎi) 之(zhī) 尾(wěi), 隱(yǐn) 土(tǔ) 之(zhī) 北(běi)。” 遂(suì) 率(lǜ) 子(zǐ) 孫(sūn) 荷(hé) 擔(dān) 者(zhě) 三(sān) 夫(fū), 叩(kòu) 石(shí) 墾(kěn) 壤(rǎng), 箕(jī) 畚(běn) 運(yùn) 於(yú) 渤(bó) 海(hǎi) 之(zhī) 尾(wěi)。

鄰(lín) 人(rén) 京(jīng) 城(chéng) 氏(shì) 之(zhī) 孀(shuāng) 妻(qī) 有(yǒu) 遺(yí) 男(nán), 始(shǐ) 齔(chèn), 跳(tiào) 往(wǎng) 助(zhù) 之(zhī)。 寒(hán) 暑(shǔ) 易(yì) 節(jié), 始(shǐ) 壹(yī) 返(fǎn) 焉(yān)。

河(hé) 曲(qǔ) 智(zhì) 叟(sǒu) 笑(xiào) 而(ér) 止(zhǐ) 之(zhī) 曰(yuē): “甚(shèn) 矣(yǐ), 汝(rǔ) 之(zhī) 不(bù) 惠(huì)! 以(yǐ) 殘(cán) 年(nián) 余(yú) 力(lì), 曾(céng) 不(bù) 能(néng) 毀(huǐ) 山(shān) 之(zhī) 壹(yī) 毛(máo), 其(qí) 如(rú) 土(tǔ) 石(shí) 何(hé)?” 北(běi) 山(shān) 愚(yú) 公(gōng) 長(cháng) 息(xī) 曰(yuē): “汝(rǔ) 心(xīn) 之(zhī) 固(gù), 固(gù) 不(bù) 可(kě) 徹(chè), 曾(céng) 不(bù) 若(ruò) 孀(shuāng) 妻(qī) 弱(ruò) 子(zǐ)。 雖(suī) 我(wǒ) 之(zhī) 死(sǐ), 有(yǒu) 子(zǐ) 存(cún) 焉(yān); 子(zǐ) 又(yòu) 生(shēng) 孫(sūn), 孫(sūn) 又(yòu) 生(shēng) 子(zǐ); 子(zǐ) 又(yòu) 有(yǒu) 子(zǐ), 子(zǐ) 又(yòu) 有(yǒu) 孫(sūn); 子(zǐ) 子(zǐ) 孫(sūn) 孫(sūn) 無(wú) 窮(qióng) 匱(kuì) 也(yě), 而(ér) 山(shān) 不(bù) 加(jiā) 增(zēng), 何(hé) 苦(kǔ) 而(ér) 不(bù) 平(píng)?” 河(hé) 曲(qǔ) 智(zhì) 叟(sǒu) 亡(wáng) 以(yǐ) 應(yìng)。

操(cāo) 蛇(shé) 之(zhī) 神(shén) 聞(wén) 之(zhī), 懼(jù) 其(qí) 不(bù) 已(yǐ) 也(yě), 告(gào) 之(zhī) 於(yú) 帝(dì)。 帝(dì) 感(gǎn) 其(qí) 誠(chéng), 命(mìng) 誇(kuā) 娥(é) 氏(shì) 二(èr) 子(zǐ) 負(fù) 二(èr) 山(shān), 壹(yī) 厝(cuò) 朔(shuò) 東(dōng), 壹(yī) 厝(cuò) 雍(yōng) 南(nán)。

自(zì) 此(cǐ), 冀(jì) 之(zhī) 南(nán), 漢(hàn) 之(zhī) 陰(yīn), 無(wú) 隴(lǒng) 斷(duàn) 焉(yān)。介紹:《愚公移山》是中國古代寓言故事,選自《列子·湯問》,作者是春秋戰國的列禦寇。

《愚公移山》這篇文章敘述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的對比告訴人們,無論遇到什麽困難,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。

參考資料 文言文《愚公移山》全文的拼音是什麽?.百度知道[引用時間2018-1-14]。

4. 三峽拼音版

自(zì)三峽(Sānxiá)七百裏(qībǎilǐ)中(zhōng),兩岸(Liǎng'àn)連山(Liánshān),略(lüè)無(wú)闕(què)處(chù)。

重(zhòng)巖(yán)疊嶂(diézhàng),隱(yǐn)天(tiān)蔽(bì)日(rì),自(zì)非(fēi)亭(tíng)午夜(wǔyè)分(fēn),不見(bújiàn)曦(xī)月(yuè)。至於(zhìyú)夏(xià)水(shuǐ)襄(xiāng)陵(líng),沿(yán)溯(sù)阻(zǔ)絕(jué)。

或(huò)王(wáng)命(mìng)急(jí)宣(xuān),有時(yǒushí)朝(cháo)發(fā)白帝(Báidì),暮(mù)到(dào)江陵(Jiānglíng),其間(qíjiān)千二百裏(qiān'èrbǎilǐ),雖(suī)乘(chéng)奔(bēn)禦風(yùfēng),不(bù)以(yǐ)疾(jí)也(yě)。春(chūn)冬(dōng)之時(zhīshí),則(zé)素(sù)湍(tuān)綠潭(lǜtán),回(huí)清(qīng)倒影(dàoyǐng)。

絕(jué)巘(yǎn)多(duō)生(shēng)怪(guài)柏(bǎi),懸(xuán)泉(quán)瀑布(pùbù),飛(fēi)漱(shù)其間(qíjiān)。清(qīng)榮(róng)峻(jùn)茂(mào),良(liáng)多(duō)趣味(qùwèi)。

每(měi)至(zhì)晴(qíng)初(chū)霜(shuāng)旦(dàn),林(lín)寒(hán)澗(jiàn)肅(sù),常(cháng)有(yǒu)高(gāo)猿(yuán)長嘯(chángxiào),屬(shǔ)引(yǐn)淒(qī)異(yì),空谷(kōnggǔ)傳(chuán)響(xiǎng),哀(āi)轉(zhuǎn)久(jiǔ)絕(jué)。故(gù)漁(yú)者(zhě)歌(gē)曰(yuē):巴東(Bādōng)三峽(Sānxiá)巫峽(Wūxiá)長(cháng),猿(yuán)鳴(míng)三聲(sānshēng)淚(lèi)沾(zhān)裳(shāng)。

5. 給我把文言文“山市”的全文拼音給我

奐山山市,邑八景之壹也,然數年恒不壹見。

孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。無何,見宮殿數十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。

未幾,高垣睥睨,連亙六七裏,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。

忽大風起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風定天清,壹切烏有,惟危樓壹座,直接霄漢。

樓五架,窗扉皆洞開;壹行有五點明處,樓外天也。 層層指數,樓愈高,則明漸少。

數至八層,裁如星點。又其上,則黯然縹緲,不可計其層次矣。

而樓上人往來屑屑,或憑或立,不壹狀。逾時,樓漸低,可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見。

又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”雲。 (原文拼音) huàn奐 shān山 shān山 shì市 , yì邑 bā八 jǐng景 zhī之 yī壹 yě也 , rán然 shù數 nián年 héng恒 bù不 yī壹 jiàn見 。

sūn孫 gōng公 zǐ子 yǔ禹 nián年 yǔ與 tóng同 rén人 yǐn飲 lóu樓 shàng上 , hū忽 jiàn見 shān山 tóu頭 yǒu有 gū孤 tǎ塔 sǒng聳 qǐ起 , gāo高 chā插 qīng青 míng冥 , xiāng相 gù顧 jīng驚 yí疑 , niàn念 jìn近 zhōng中 wú無 cǐ此 chán禪 yuàn院 。 wú無 hé何 , jiàn見 gōng宮 diàn殿 shù數 shí十 suǒ所 , bì碧 wǎ瓦 fēi飛 méng甍 , shǐ始 wù悟 wéi為 shān山 shì市 。

wèi未 jǐ幾 , gāo高 yuán垣 pì睥 nì睨 , lián連 gèn亙 liù六 qī七 lǐ裏 , jū居 rán然 chéng城 guō郭 yǐ矣 。 zhōng中 yǒu有 lóu樓 ruò若 zhě者 , táng堂 ruò若 zhě者 , fáng坊 ruò若 zhě者 , lì歷 lì歷 zài在 mù目 , yǐ以 yì億 wàn萬 jì計 。

hū忽 dà大 fēng風 qǐ起 , chén塵 qì氣 mǎng莽 mǎng莽 rán然 , chéng城 shì市 yī依 xī稀 ér而 yǐ已 。 jì既 ér而 fēng風 dìng定 tiān天 qīng清 , yī壹 qiè切 wū烏 yǒu有 , wéi惟 wēi危 lóu樓 yī壹 zuò座 , zhí直 jiē接 xiāo霄 hàn漢 。

lóu樓 wǔ五 jià架 , chuāng窗 fēi扉 jiē皆 dòng洞 kāi開 ; yī壹 háng行 yǒu有 wǔ五 diǎn點 míng明 chù處 , lóu樓 wài外 tiān天 yě也 。 céng層 céng層 zhǐ指 shù數 , lóu樓 yù愈 gāo高 , zé則 míng明 jiàn漸 shǎo少 。

shǔ數 zhì至 bā八 céng層 , cái裁 rú如 xīng星 diǎn點 。 yòu又 qí其 shàng上 , zé則 àn黯 rán然 piāo縹 miǎo緲 , bù不 kě可 jì計 qí其 céng層 cì次 yǐ矣 。

ér而 lóu樓 shàng上 rén人 wǎng往 lái來 xiè屑 xiè屑 , huò或 píng憑 huò或 lì立 , bù不 yī壹 zhuàng狀 。 yú逾 shí時 , lóu樓 jiàn漸 dī低 , kě可 jiàn見 qí其 dǐng頂 ; yòu又 jiàn漸 rú如 cháng常 lóu樓 ; yòu又 jiàn漸 rú如 gāo高 shè舍 ; shū倏 hū忽 rú如 quán拳 rú如 dòu豆 , suì遂 bù不 kě可 jiàn見 。

yòu又 wén聞 yǒu有 zǎo早 xíng行 zhě者 , jiàn見 shān山 shang上 rén人 yān煙 shì市 sì肆 , yǔ與 shì世 wú無 bié別 , gù故 yòu又 míng名 “ guǐ鬼 shì市 ” yún雲 。 《百度文言文翻譯》。

6. 《三峽》全文註音

自(zì)三(sān)峽(xiá)七(qī)百(bǎi)裏(lǐ)中(zhōng),兩(liǎng)岸(àn)連(lián)山(shān),略(luè)無(wú)闕(quē)處(chù)。

重(zhòng)巖(yán)疊(dié)嶂(zhàng),隱(yǐn)天(tiān)蔽(bì)日(rì)。自(zì)非(fēi)亭(tíng)午(wǔ)夜(yè)分(fēn),不(bú)見(jiàn)曦(xī)月(yuè)。

至(zhì)於(yú)夏(xià)水(shuǐ)襄(xiāng)陵(líng),沿(yán)泝(sù)阻(zǔ)絕(jué)。或(huò)王(wáng)命(mìng)急(jí)宣(xuān),有(yǒu)時(shí)朝(cháo)發(fā)白(bái)帝(dì),暮(mù)到(dào)江(jiāng)陵(líng),其(qí)間(jiān)千(qiān)二(èr)百(bǎi)裏(lǐ),雖(suī)乘(chéng)奔(bēn)禦(yù)風(fēng),不(bù)以(yǐ)疾(jí)也(yě)。

春(chūn)冬(dōng)之(zhī)時(shí),則(zé)素(sù)湍(tuān)綠(lǜ)潭(tán),回(huí)清(qīng)倒(dào)影(yǐng)。絕(jué)*多(duō)生(shēng)怪(guài)柏(bǎi),懸(xuán)泉(quán)瀑(pù)布(bù),飛(fēi)漱(shù)其(qí)間(jiān)。

清(qīng)榮(róng)峻(jùn)茂(mào),良(liáng)多(duō)趣(qù)味(wèi)。每(měi)至(zhì)晴(qíng)初(chū)霜(shuāng)旦(dàn),林(lín)寒(hán)澗(jiàn)肅(sù),常(cháng)有(yǒu)高(gāo)猿(yuán)長(cháng)嘯(xiào),屬(shǔ)引(yǐn)淒(qī)異(yì),空(kōng)谷(gǔ)傳(chuán)響(xiǎng),哀(āi)轉(zhuǎn)久(jiǔ)絕(jué)。

故(gù)漁(yú)者(zhě)歌(gē)曰(yuē):“巴(bā)東(dōng)三(sān)峽(xiá)巫(wū)峽(xiá)長(cháng),猿(yuán)鳴(míng)三(sān)聲(shēng)淚(lèi)沾(zhān)裳(cháng)。”。

7. 北冥有魚 文言文拼音

bei ming you yu聲調依次為3232。

“北冥有魚”出自文言文《逍遙遊》,原文北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。

化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也。

怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。

南冥者,天池也。《齊諧》者,誌怪者也。

《諧》之言曰:“鵬之徙於南冥也,水擊三千裏,摶扶搖而上者九萬裏,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。

覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。

風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裏則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。