最低0.27元開通文庫會員,查看完整內容> 原發布者:劉小亮 關於古文讀音的看法歷史上曾有過這樣壹種觀點,認為古文是古人寫的,不應當用後世的語音來讀,應當用古時的語音來誦讀。
清代的學者顧炎武就持這種觀點,他說:“天之未喪斯文,必有聖人復起,舉今日之音而還之淳古者。”(見《音學五書o序》)主張學者們大力研究古音,然後讓人們用正確的古音來讀古文。
前不久聽壹位專家關於國學經典的講座,其中談到唐代大詩人李白的《將進酒》中“將”的讀法,認為該讀“qiāng”,不讀“jiāng”。心中疑惑,聯想起了其他幾個也有爭議的字:“遠上寒山石徑斜”的“斜”,“風吹草低見牛羊”的“見”,“鄉音無改鬢毛衰”的“衰”,等等。
便上網查了查,又翻了翻新華字典。其實,大家的觀點不是很統壹,但有個***同點,都承認這些字有古音與今音之別。
“將進酒”中的“將”,古時應讀“qiāng”,是“請”的意思,)。《回鄉偶書》中的“衰”也是如此,古時應讀“cuī”,與上文“回”押韻。
“遠上寒山石徑斜”的“斜”,古時應該讀“xiá”,與下文“家”押韻。但我查新華字典發現:“將”在現代只有“jiāng”和“jiàng”兩個讀音;“衰”僅有“shuāi”的讀音;“斜”在現代只有壹個讀音“xié”,解釋是“不正,跟平面或直線既不平行也不垂直”,這個意思與詩義相符。
而“見”在現代確有“現行各種版本的兒童古詩文讀本(教材),對 最後要闡明的觀點是:語言是用來交流的,現代的語言(古詩文是引用,也屬於現代語言範疇)使用現代的。
2. 赤壁賦全文拼音rénxūzhīqiū,qīyuèjìwàng,sūzǐyǔkèfànzhōuyóu壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊yúchìbìzhīxià。
qīngfēngxúlái,shuǐbōbùxīng。於赤壁之下。
清風徐來,水波不興。jǔjiǔzhǔkè,sòngmíngyuèzhīshī,gēyǎotiǎozhīzhāng舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章shǎoyān,yuèchūyúdōngshānzhīshàng,páihuáiyú少焉,月出於東山之上,徘徊於dòuniúzhījiān。
báilùhéngjiāng,shuǐguāngjiētiān鬥牛之間。白露橫江,水光接天zòngyīwěizhīsuǒrú,língwànqǐngzhīmángrán。
hào縱壹葦之所如,淩萬頃之茫然。浩hàohūrúféngxūyùfēng,érbùzhīqísuǒzhǐ;piāopiāo浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄hūrúyíshìdúlì,yǔhuàérdēngxiān。
乎如遺世獨立,羽化而登仙。yúshìyǐnjiǔlèshèn,kòuxiánérgēzhī。
gēyuē於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰“guìzhàoxīlánjiǎng,jīkōngmíngxīsùliúguāng。
“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。miǎomiǎoxīyǔhuái,wàngměirénxītiānyīfāng。”
kè渺渺兮予懷,望美人兮天壹方。”客yǒuchuīdòngxiāozhě,yǐgēérhézhī。
qíshēngwūwū有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚rán,rúyuànrúmù,rúqìrúsù;yúyīnniǎoniǎo,bùjué然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕rúlǚ。
wǔyōuhèzhīqiánjiāo,qìgūzhōuzhīlífù。如縷。
舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。sūzǐqiǎorán,zhèngjīnwēizuò,érwènkèyuē:蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“héwéiqírányě?”kèyuē:“‘yuèmíngxīngxī,wū“何為其然也?”客曰:“'月明星稀,烏quènánfēi。
'cǐfēicáomèngdézhīshīhū?xīwàng鵲南飛。'此非曹孟德之詩乎?西望xiàkǒu,dōngwàngwǔchāng,shānchuānxiāngmiù,yùhū夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎cāngcāng,cǐfēimèngdézhīkùnyúzhōulángzhěhū?fāng蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方qípòjīngzhōu,xiàjiānglíng,shùnliúérdōngyě,zhú其破荊州,下江陵,順流而東也,舳lúqiānlǐ,jīngqíbìkōng,shāijiǔlínjiāng,héngshuò艫千裏,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊fùshī,gùyīshìzhīxióngyě,érjīnānzàizāi?kuàng賦詩,固壹世之雄也,而今安在哉?況wúyǔzǐyúqiáoyújiāngzhǔzhīshàng,lǚyúxiāéryǒu吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友mílù,jiàyīyèzhīpiānzhōu,jǔpáozūnyǐxiāngzhǔ麋鹿,駕壹葉之扁舟,舉匏樽以相屬。
jìfúyóuyútiāndì,miǎocānghǎizhīyīsù。āiwú。
寄蜉蝣於天地,渺滄海之壹粟。哀吾shēngzhīxūyú,xiànchángjiāngzhīwúqióng。
jiāfēi生之須臾,羨長江之無窮。挾飛xiānyǐáoyóu,bàomíngyuèérchángzhōng。
zhìbùkě仙以遨遊,抱明月而長終。知不可hūzhòude,tuōyíxiǎngyúbēifēng。”
乎驟得,托遺響於悲風。”sūzǐyuē:“kèyìzhīfūshuǐyǔyuèhū?shìzhě蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者rúsī,érwèichángwǎngyě;yíngxūzhěrúbǐ,érzúmò如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫xiāozhǎngyě。
gàijiāngzìqíbiànzhěérguānzhī,zé消長也。蓋將自其變者而觀之,則tiāndìcéngbùnéngyǐyīshùn;zìqíbùbiànzhěérguān天地曾不能以壹瞬;自其不變者而觀zhī,zéwùyǔwǒjiēwújìnyě,éryòuhéxiànhū?qiěfú之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫tiāndìzhījiān,wùgèyǒuzhǔ,gǒufēiwúzhīsuǒyǒu天地之間,物各有主,茍非吾之所有,suīyīháoérmòqǔ。
wéijiāngshàngzhīqīngfēng,yǔ,雖壹毫而莫取。惟江上之清風,與shānjiānzhīmíngyuè,ěrdezhīérwéishēng,mùyùzhī山間之明月,耳得之而為聲,目遇之érchéngsè,qǔzhīwújìn,yòngzhībùjié。
shìzàowù而成色,取之無禁,用之不竭。是造物zhězhīwújìncángyě,érwúyǔzǐzhīsuǒgòngshì。”
者之無盡藏也,而吾與子之所***適。”kèxǐérxiào,xǐzhǎngēngzhuó。
yáohéjìjìn,客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,bēipánlángjí。
xiāngyǔzhěnjièhūzhōuzhōng,bùzhī杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知dōngfāngzhījìbái。
東方之既白。
3. 文言文《愚公移山》全文的拼音是什麽太(tài) 行(háng)、王(wáng) 屋(wū) 二(èr) 山(shān), 方(fāng) 七(qī) 百(bǎi) 裏(lǐ), 高(gāo) 萬(wàn) 仞(rèn), 本(běn) 在(zài) 冀(jì) 州(zhōu) 之(zhī) 南(nán), 河(hé) 陽(yáng) 之(zhī) 北(běi)。
北(běi) 山(shān) 愚(yú) 公(gōng) 者(zhě), 年(nián) 且(qiě) 九(jiǔ) 十(shí), 面(miàn) 山(shān) 而(ér) 居(jū)。 懲(chéng) 山(shān) 北(běi) 之(zhī) 塞(sāi), 出(chū) 入(rù) 之(zhī) 迂(yū) 也(yě), 聚(jù) 室(shì) 而(ér) 謀(móu) 曰(yuē): “吾(wú) 與(yǔ) 汝(rǔ) 畢(bì) 力(lì) 平(píng) 險(xiǎn), 指(zhǐ) 通(tōng) 豫(yù) 南(nán), 達(dá) 於(yú) 漢(hàn) 陰(yīn), 可(kě) 乎(hū)?” 雜(zá) 然(rán) 相(xiāng) 許(xǔ)。
其(qí) 妻(qī) 獻(xiàn) 疑(yí) 曰(yuē): “以(yǐ) 君(jūn) 之(zhī) 力(lì), 曾(céng) 不(bù) 能(néng) 損(sǔn) 魁(kuí) 父(fù) 之(zhī) 丘(qiū), 如(rú) 太(tài) 行(háng)、王(wáng) 屋(wū) 何(hé)? 且(qiě) 焉(yān) 置(zhì) 土(tǔ) 石(shí)?” 雜(zá) 曰(yuē): “投(tóu) 諸(zhū) 渤(bó) 海(hǎi) 之(zhī) 尾(wěi), 隱(yǐn) 土(tǔ) 之(zhī) 北(běi)。” 遂(suì) 率(lǜ) 子(zǐ) 孫(sūn) 荷(hé) 擔(dān) 者(zhě) 三(sān) 夫(fū), 叩(kòu) 石(shí) 墾(kěn) 壤(rǎng), 箕(jī) 畚(běn) 運(yùn) 於(yú) 渤(bó) 海(hǎi) 之(zhī) 尾(wěi)。
鄰(lín) 人(rén) 京(jīng) 城(chéng) 氏(shì) 之(zhī) 孀(shuāng) 妻(qī) 有(yǒu) 遺(yí) 男(nán), 始(shǐ) 齔(chèn), 跳(tiào) 往(wǎng) 助(zhù) 之(zhī)。 寒(hán) 暑(shǔ) 易(yì) 節(jié), 始(shǐ) 壹(yī) 返(fǎn) 焉(yān)。
河(hé) 曲(qǔ) 智(zhì) 叟(sǒu) 笑(xiào) 而(ér) 止(zhǐ) 之(zhī) 曰(yuē): “甚(shèn) 矣(yǐ), 汝(rǔ) 之(zhī) 不(bù) 惠(huì)! 以(yǐ) 殘(cán) 年(nián) 余(yú) 力(lì), 曾(céng) 不(bù) 能(néng) 毀(huǐ) 山(shān) 之(zhī) 壹(yī) 毛(máo), 其(qí) 如(rú) 土(tǔ) 石(shí) 何(hé)?” 北(běi) 山(shān) 愚(yú) 公(gōng) 長(cháng) 息(xī) 曰(yuē): “汝(rǔ) 心(xīn) 之(zhī) 固(gù), 固(gù) 不(bù) 可(kě) 徹(chè), 曾(céng) 不(bù) 若(ruò) 孀(shuāng) 妻(qī) 弱(ruò) 子(zǐ)。 雖(suī) 我(wǒ) 之(zhī) 死(sǐ), 有(yǒu) 子(zǐ) 存(cún) 焉(yān); 子(zǐ) 又(yòu) 生(shēng) 孫(sūn), 孫(sūn) 又(yòu) 生(shēng) 子(zǐ); 子(zǐ) 又(yòu) 有(yǒu) 子(zǐ), 子(zǐ) 又(yòu) 有(yǒu) 孫(sūn); 子(zǐ) 子(zǐ) 孫(sūn) 孫(sūn) 無(wú) 窮(qióng) 匱(kuì) 也(yě), 而(ér) 山(shān) 不(bù) 加(jiā) 增(zēng), 何(hé) 苦(kǔ) 而(ér) 不(bù) 平(píng)?” 河(hé) 曲(qǔ) 智(zhì) 叟(sǒu) 亡(wáng) 以(yǐ) 應(yìng)。
操(cāo) 蛇(shé) 之(zhī) 神(shén) 聞(wén) 之(zhī), 懼(jù) 其(qí) 不(bù) 已(yǐ) 也(yě), 告(gào) 之(zhī) 於(yú) 帝(dì)。 帝(dì) 感(gǎn) 其(qí) 誠(chéng), 命(mìng) 誇(kuā) 娥(é) 氏(shì) 二(èr) 子(zǐ) 負(fù) 二(èr) 山(shān), 壹(yī) 厝(cuò) 朔(shuò) 東(dōng), 壹(yī) 厝(cuò) 雍(yōng) 南(nán)。
自(zì) 此(cǐ), 冀(jì) 之(zhī) 南(nán), 漢(hàn) 之(zhī) 陰(yīn), 無(wú) 隴(lǒng) 斷(duàn) 焉(yān)。介紹:《愚公移山》是中國古代寓言故事,選自《列子·湯問》,作者是春秋戰國的列禦寇。
《愚公移山》這篇文章敘述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的對比告訴人們,無論遇到什麽困難,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。
參考資料 文言文《愚公移山》全文的拼音是什麽?.百度知道[引用時間2018-1-14]。
4. 三峽拼音版自(zì)三峽(Sānxiá)七百裏(qībǎilǐ)中(zhōng),兩岸(Liǎng'àn)連山(Liánshān),略(lüè)無(wú)闕(què)處(chù)。
重(zhòng)巖(yán)疊嶂(diézhàng),隱(yǐn)天(tiān)蔽(bì)日(rì),自(zì)非(fēi)亭(tíng)午夜(wǔyè)分(fēn),不見(bújiàn)曦(xī)月(yuè)。至於(zhìyú)夏(xià)水(shuǐ)襄(xiāng)陵(líng),沿(yán)溯(sù)阻(zǔ)絕(jué)。
或(huò)王(wáng)命(mìng)急(jí)宣(xuān),有時(yǒushí)朝(cháo)發(fā)白帝(Báidì),暮(mù)到(dào)江陵(Jiānglíng),其間(qíjiān)千二百裏(qiān'èrbǎilǐ),雖(suī)乘(chéng)奔(bēn)禦風(yùfēng),不(bù)以(yǐ)疾(jí)也(yě)。春(chūn)冬(dōng)之時(zhīshí),則(zé)素(sù)湍(tuān)綠潭(lǜtán),回(huí)清(qīng)倒影(dàoyǐng)。
絕(jué)巘(yǎn)多(duō)生(shēng)怪(guài)柏(bǎi),懸(xuán)泉(quán)瀑布(pùbù),飛(fēi)漱(shù)其間(qíjiān)。清(qīng)榮(róng)峻(jùn)茂(mào),良(liáng)多(duō)趣味(qùwèi)。
每(měi)至(zhì)晴(qíng)初(chū)霜(shuāng)旦(dàn),林(lín)寒(hán)澗(jiàn)肅(sù),常(cháng)有(yǒu)高(gāo)猿(yuán)長嘯(chángxiào),屬(shǔ)引(yǐn)淒(qī)異(yì),空谷(kōnggǔ)傳(chuán)響(xiǎng),哀(āi)轉(zhuǎn)久(jiǔ)絕(jué)。故(gù)漁(yú)者(zhě)歌(gē)曰(yuē):巴東(Bādōng)三峽(Sānxiá)巫峽(Wūxiá)長(cháng),猿(yuán)鳴(míng)三聲(sānshēng)淚(lèi)沾(zhān)裳(shāng)。
5. 給我把文言文“山市”的全文拼音給我奐山山市,邑八景之壹也,然數年恒不壹見。
孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。無何,見宮殿數十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。
未幾,高垣睥睨,連亙六七裏,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。
忽大風起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風定天清,壹切烏有,惟危樓壹座,直接霄漢。
樓五架,窗扉皆洞開;壹行有五點明處,樓外天也。 層層指數,樓愈高,則明漸少。
數至八層,裁如星點。又其上,則黯然縹緲,不可計其層次矣。
而樓上人往來屑屑,或憑或立,不壹狀。逾時,樓漸低,可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見。
又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”雲。 (原文拼音) huàn奐 shān山 shān山 shì市 , yì邑 bā八 jǐng景 zhī之 yī壹 yě也 , rán然 shù數 nián年 héng恒 bù不 yī壹 jiàn見 。
sūn孫 gōng公 zǐ子 yǔ禹 nián年 yǔ與 tóng同 rén人 yǐn飲 lóu樓 shàng上 , hū忽 jiàn見 shān山 tóu頭 yǒu有 gū孤 tǎ塔 sǒng聳 qǐ起 , gāo高 chā插 qīng青 míng冥 , xiāng相 gù顧 jīng驚 yí疑 , niàn念 jìn近 zhōng中 wú無 cǐ此 chán禪 yuàn院 。 wú無 hé何 , jiàn見 gōng宮 diàn殿 shù數 shí十 suǒ所 , bì碧 wǎ瓦 fēi飛 méng甍 , shǐ始 wù悟 wéi為 shān山 shì市 。
wèi未 jǐ幾 , gāo高 yuán垣 pì睥 nì睨 , lián連 gèn亙 liù六 qī七 lǐ裏 , jū居 rán然 chéng城 guō郭 yǐ矣 。 zhōng中 yǒu有 lóu樓 ruò若 zhě者 , táng堂 ruò若 zhě者 , fáng坊 ruò若 zhě者 , lì歷 lì歷 zài在 mù目 , yǐ以 yì億 wàn萬 jì計 。
hū忽 dà大 fēng風 qǐ起 , chén塵 qì氣 mǎng莽 mǎng莽 rán然 , chéng城 shì市 yī依 xī稀 ér而 yǐ已 。 jì既 ér而 fēng風 dìng定 tiān天 qīng清 , yī壹 qiè切 wū烏 yǒu有 , wéi惟 wēi危 lóu樓 yī壹 zuò座 , zhí直 jiē接 xiāo霄 hàn漢 。
lóu樓 wǔ五 jià架 , chuāng窗 fēi扉 jiē皆 dòng洞 kāi開 ; yī壹 háng行 yǒu有 wǔ五 diǎn點 míng明 chù處 , lóu樓 wài外 tiān天 yě也 。 céng層 céng層 zhǐ指 shù數 , lóu樓 yù愈 gāo高 , zé則 míng明 jiàn漸 shǎo少 。
shǔ數 zhì至 bā八 céng層 , cái裁 rú如 xīng星 diǎn點 。 yòu又 qí其 shàng上 , zé則 àn黯 rán然 piāo縹 miǎo緲 , bù不 kě可 jì計 qí其 céng層 cì次 yǐ矣 。
ér而 lóu樓 shàng上 rén人 wǎng往 lái來 xiè屑 xiè屑 , huò或 píng憑 huò或 lì立 , bù不 yī壹 zhuàng狀 。 yú逾 shí時 , lóu樓 jiàn漸 dī低 , kě可 jiàn見 qí其 dǐng頂 ; yòu又 jiàn漸 rú如 cháng常 lóu樓 ; yòu又 jiàn漸 rú如 gāo高 shè舍 ; shū倏 hū忽 rú如 quán拳 rú如 dòu豆 , suì遂 bù不 kě可 jiàn見 。
yòu又 wén聞 yǒu有 zǎo早 xíng行 zhě者 , jiàn見 shān山 shang上 rén人 yān煙 shì市 sì肆 , yǔ與 shì世 wú無 bié別 , gù故 yòu又 míng名 “ guǐ鬼 shì市 ” yún雲 。 《百度文言文翻譯》。
6. 《三峽》全文註音自(zì)三(sān)峽(xiá)七(qī)百(bǎi)裏(lǐ)中(zhōng),兩(liǎng)岸(àn)連(lián)山(shān),略(luè)無(wú)闕(quē)處(chù)。
重(zhòng)巖(yán)疊(dié)嶂(zhàng),隱(yǐn)天(tiān)蔽(bì)日(rì)。自(zì)非(fēi)亭(tíng)午(wǔ)夜(yè)分(fēn),不(bú)見(jiàn)曦(xī)月(yuè)。
至(zhì)於(yú)夏(xià)水(shuǐ)襄(xiāng)陵(líng),沿(yán)泝(sù)阻(zǔ)絕(jué)。或(huò)王(wáng)命(mìng)急(jí)宣(xuān),有(yǒu)時(shí)朝(cháo)發(fā)白(bái)帝(dì),暮(mù)到(dào)江(jiāng)陵(líng),其(qí)間(jiān)千(qiān)二(èr)百(bǎi)裏(lǐ),雖(suī)乘(chéng)奔(bēn)禦(yù)風(fēng),不(bù)以(yǐ)疾(jí)也(yě)。
春(chūn)冬(dōng)之(zhī)時(shí),則(zé)素(sù)湍(tuān)綠(lǜ)潭(tán),回(huí)清(qīng)倒(dào)影(yǐng)。絕(jué)*多(duō)生(shēng)怪(guài)柏(bǎi),懸(xuán)泉(quán)瀑(pù)布(bù),飛(fēi)漱(shù)其(qí)間(jiān)。
清(qīng)榮(róng)峻(jùn)茂(mào),良(liáng)多(duō)趣(qù)味(wèi)。每(měi)至(zhì)晴(qíng)初(chū)霜(shuāng)旦(dàn),林(lín)寒(hán)澗(jiàn)肅(sù),常(cháng)有(yǒu)高(gāo)猿(yuán)長(cháng)嘯(xiào),屬(shǔ)引(yǐn)淒(qī)異(yì),空(kōng)谷(gǔ)傳(chuán)響(xiǎng),哀(āi)轉(zhuǎn)久(jiǔ)絕(jué)。
故(gù)漁(yú)者(zhě)歌(gē)曰(yuē):“巴(bā)東(dōng)三(sān)峽(xiá)巫(wū)峽(xiá)長(cháng),猿(yuán)鳴(míng)三(sān)聲(shēng)淚(lèi)沾(zhān)裳(cháng)。”。
7. 北冥有魚 文言文拼音bei ming you yu聲調依次為3232。
“北冥有魚”出自文言文《逍遙遊》,原文北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。
化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也。
怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。
南冥者,天池也。《齊諧》者,誌怪者也。
《諧》之言曰:“鵬之徙於南冥也,水擊三千裏,摶扶搖而上者九萬裏,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。
覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。
風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裏則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。