1、瑩,漢字壹級字,形聲字,讀作yíng。此字始見於篆文,從玉,熒省聲。本義是指玉色光潔,又可指似玉美石,引申義表示光潔像玉的石頭。
2、字源演變:此字始見於篆文。篆文作,由“玉”、“熒”(省體)二字構成。形聲字。從玉,熒省聲。本義是指玉色光潔。《說文》:“瑩,玉色。《逸論語》曰:“如玉之瑩。”段玉裁註:“瑩,謂玉光明之貌。”又可指似玉美石。《說文》:瑩,壹日石之次玉者。”《詩·齊風·著》:“充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。”毛傳:“瓊、瑩,石似玉,卿大夫之服也。”隸書、楷書承之篆文,楷書所從玉,著壹小點而定體。在六書中屬於形聲兼會意。規範字作“瑩”。
3、古籍解釋
康熙字典
《廣韻》永兵切。《集韻》《正韻》於平切。《韻會》於營切。亞音榮。《廣韻》玉色。
又《集韻》:石似玉。《詩·_風》:充耳_瑩。傅:_瑩,美石也。《詩·齊風》:尚之以瓊瑩乎而。傅:瓊瑩,石似玉。《韻會》:《詩詁》曰:《淇奧》詩:充耳_瑩。註:毛雲:_瑩,美石也。《詩》尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛雲:瓊英,石似玉。鄭雲:石似瓊似瑩。今詳_瑩與_實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。況瓊_為玉之美,瑩又為次玉之石,則壹_乃似二物,鄭說非也。凡玉之生以及其成,有榮,有英,有華,有實,猶草木也。瑩_榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英,謂壹玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之_成,如草木之實,皆可用之玉也。
又明也。揚子《太玄經》:壹生壹死,性命瑩矣。註:瑩,明也。
又六瑩,樂名。《列子·周穆王篇》:奏《承雲》《六瑩》《九韶》《晨露》以樂之。
又人名。《前漢·功臣表》:祝茲侯呂瑩。註:師古曰:瑩,音榮。又烏暝反。
又雕也。《楚辭·九思》;堇荼茂兮扶_,蘅芷雕兮瑩_。
又《集韻》《韻會》維傾切.音營。玉似石。
又《唐韻》烏定切.《集韻》《韻會》《正韻》縈定切.音瀅。玉色光潔也。《逸論語》:如玉之瑩。
又《正字通》;鏡瑩。《晉書·樂廣傳》:此人水鏡,見之瑩然。《隋書·高_傳》:獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。
又心精明亦曰瑩。江淹《雜體詩》:開_瑩所疑。韓愈《寄孟詩》:抱照瑩疑怪。
又《集韻》《韻會》《正韻》烏迥切。音_。《集韻》:聽瑩,惑也。《正韻》引《莊子》,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。
4、說文解字
玉色。從玉,熒省聲。壹曰石之次玉者。《逸論語》曰:“如玉之瑩。”烏定切。
5、說文解字註
玉色也。
謂玉光明之兒。引伸為磨。瑩亦作鎣。
從王。熒省聲。
李善引說文烏明切。唐韻烏定切。十壹部。
壹曰石之次玉者。
此字義之別說也。齊風傳曰。瑩,石似玉也。_風傳曰。瑩,美玉也。
《逸論語》曰。如玉之瑩。
此_引證玉色之義。