問題二：二七江水向五流 興雲作雨映春映是什麽意思 這是猜生肖謎語吧？ 如果是，答案為龍，意思為九五之尊，行雲布雨
問題三：二七江水向五流。興雲作雨映春暉，是什麽意思？ 答案是《寅虎》虎：《二》者互相；“虎”的中間有《七》；虎：《江》河湖海；“寅”的中間包含《五》；寅：陰《雲》密布、陰《雨》；寅：茵，《春》意盎然；虎：胡，夕陽余《暉》
問題四：雲雨映春暉什麽意思 我認為 是生肖龍 因為龍 這個生肖 現在已經 消失滅絕了 讓人感覺 很神秘 因此 我的答案 是龍。
問題五：龍擡頭是什麽意思？ 簡介
舊歷二月初二龍擡頭。名人劉侗的《帝京景物略》中說：二月二日曰，龍擡頭、煎元旦祭余餅，熏床炕，曰，熏蟲兒；謂引龍，蟲不出也。俗話說龍不擡頭天不下雨，龍是祥瑞之物，和風化雨的主宰。春雨貴如油，人們祈望龍擡頭興雲作雨，滋潤萬物。同時，二月二正是驚蟄前後，百蟲蠢動，疫病易生，人們祈望龍擡頭出來鎮住毒蟲。
[編輯本段]青龍節
二月初二日，俗稱青龍節。
青龍節的淵源，與二十四節氣中的“驚蟄”有關。驚蟄過後，大地復蘇，陽氣上升。山西民諺就有“二月二，龍擡頭”的說法。
晉南地區認為這壹天是青龍活動的日子，忌去河邊、井上擔水，以免帶回龍卵。在河邊、井旁走動與勞作時，很註意安靜，盡可能不弄出聲響，以免驚動了青龍，把風調雨順的好年景破壞了。
晉北地區這壹天，盛行“司錢龍”。早上太陽未出山，家家戶戶提壹把茶壺，到河邊或井上去汲水。按照這壹年幾龍治水的推算，在茶壺內放幾枚銅錢或硬幣。汲水以後，隨走隨傾地灑壹條水跡回到家中，將余下的水與錢全部倒入水缸，錢龍就引回家來了，意喻壹年發財。引錢龍時特別忌說話，以免驚跑了錢龍。
晉西北壹些地方的引錢龍，選擇壹棵大樹或壹塊大石，用灰線圍灑壹圈。再用紅線拴壹枚銅錢，先將銅錢置放在灰線圈內，手拉線牽回家中，用容器蓋住即成。
晉東南地區的引錢龍，是用竈灰，灑壹條彎彎曲曲的灰線，從門外壹直通到廚房，圍繞水缸壹圈即可。
俗話講：“驚蟄過，百蟲蘇。”青龍節裏，民間流行著許多驅毒的活動。《陽城縣誌》記載：“百蟄初驚，懸天師符以辟蟲毒。”早上，人們起床時，忌說“起”字，恐怕壹切毒蟲也應聲而起。晉南地區民俗喜煮蔓菁湯，遍灑屋內墻縫、墻角，炕席底、床下，謂之“禁百蟲”。也有的 *** 村民，擡著神像，到各家門首，向院內灑米湯，意喻將瘟疫禳而散之。人家門前則圍以石灰。晉東南地區民俗畫壹個藥葫蘆，內裝蛇、蠍、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒蟲害，貼於墻壁，謂之“辟百蟲”。也有的用豆、麥面搓成燈撚形式，埋在土中，稱之為“薰蚰蜒”。晉中地區民俗家家拍簸箕，童謠有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。用石灰在廁所及門前圍上壹條線，稱作除瘟。呂梁地區習慣家家掃除房屋。晉北地區講究“糊狼嘴”，用麻糖或黍米面團粘貼在二郎神吠天犬的嘴邊。
青龍節，在晉南壹些地方稱為“花潮”。人們攜帶酒肴，來到郊外，選地圍坐，亦歌亦舞、盡情歡飲，也稱作“遊春”，“踏青”。晉東南地區習慣用秫粉制作煎餅，慰問婦女。晉中地區兒童習慣放風箏。壹些縣講究此日打灰窖，祀土地神。晉北地區喜食面條、粉條，名為挑龍尾。並要吃糕糊狼嘴和吃梨敗火、打臟氣。呂梁地區喜食煎餅，稱為“揭龍皮”。晉南這天則壹定要吃麻花、饊子，謂之“啃龍骨”。晉西北地區講究青龍節大鬧社火秧歌，壘砌旺火，盛況酷似其他地方的元宵節。
青龍節，晉北地區民間講究吃竈王爺前的棗山。壹家幾口人，將棗山切成幾塊，人均壹份，最上面的三尖部分歸家長享用。
芮城合河的青龍節，有壹種堅持千余年的古會，可稱為奇俗。據傳始於漢光武帝年間，迄今已1800多年，為紀念東嶽大帝黃飛虎治水有功而三社聯典慶賀，故又稱“三社典”。這天，山民們盡興狂歡，並將各自家中最珍貴的寶物都展示出來，民間又稱“亮寶會”，取寶能驅邪避災之意，希冀年是風調雨順，五谷豐登。屆時，婦女們身著彩裝，演唱傳統的民歌小戲，男子們則扮演粗獷強悍的天神、地祗武將及文臣、八仙、俗神等，或騎馬坐轎、乘牛、擡桿；或赤身裸體，腰系野布；或土布褲衩，身背鍘刀、冰淩、粗檁、石磨，大展陽剛之氣。......>>
問題六：百度壹下望子成龍是什麽意思解釋壹下 望：盼望。龍；古代傳說中能興雲作雨的神異動物。中國封建社會把龍作為帝王的象征，比喻高貴傑出人物。盼望兒子能成為出類拔萃的顯耀人物。詞目 望子成龍
發音 wàng zǐ chéng lóng
釋義 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
出處 清?文康《兒女英雄傳》第三十六回：“無如望子成名，比自己功名念切，還加幾倍。”
示例 家長要有望子成龍的願望，更要有培養和教育孩子成材的行動。
望子成龍 望女成鳳
問題七：望鼠成龍是什麽意思物部 望子成龍 望：盼望。龍；古代傳說中能興雲作雨的神異動物。中國封建社會把龍作為帝王的象征，比喻高貴傑出人物。盼望兒子能成為出類拔萃的顯耀人物。
詞目 望子成龍
發音 wàng zǐ chéng lóng
釋義 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
出處 清?文康《兒女英雄傳》第三十六回：“無如望子成名，比自己功名念切，還加幾倍。”
示例 家長要有望子成龍的願望，更要有培養和教育孩子成材的行動。
傳說典故
傳說的主人公有曰解縉，又曰丘逢甲，說法眾多，終是壹個傳說，無可考證。
壹個員外多年無子，後來焚香求觀音菩薩，四十歲這年，夫人終於有喜了。十月懷胎，弄璋報喜，全家上下喜慶萬分。俗話說：小毛毛，七坐八爬九個月紮牙。這個毛毛呢，十個月就會走路說話，家人喜出望外，員外更是百倍疼愛，悉心教養。小兒長到三四歲，詩詞文章，鯉對應答，不在話下。為父的員外再沒得可教他的了，於是就送他去趕考。因為他太小了，跨不了考堂的高門檻，於是員外將他騎在自己的肩上：騎肩入堂。當考官點名問考，見壹人抗著個小兒進來，很是奇怪，便發問：堂下負子入考者為何人？只聽小兒答道：負者不考，考者不負，禮雖不恭，情由可原，望大人見涼。說完壹拱手。考官見之打了壹驚！
於是道：不孝兒騎父為馬
童兒對：慈悲父望子成龍
考官又道：鸚鵡能言難似鳳
童兒接道：蜘蛛雖巧不如蠶
考官冷笑：小孩子滿口乳臭
兒童回敬：大老人壹臉花椒
考官道：草螢有光終非火
神童道：荷露雖圓豈是珠
考官心喜：眼中人為面前人
神童心歡：水底月是天上月
這眼中人就是看中之意，這水底月便是為官清明之喻。最後，神童中了狀元。果然是：有負父望者豈敢考？敢考者不負父望
問題八：龍的部首是什麽意思 龍：龍。lóng。象形字。甲骨文，象龍形。本義：古代傳說中壹種有鱗有須能興雲作雨的神異動物。
“龍”確實是獨體字，獨體字的部首就是它本身，所以，“龍”的部首就是“龍”。查字典時查“龍”部即可。