問題二:二七江水向五流 興雲作雨映春映是什麽意思 這是猜生肖謎語吧? 如果是,答案為龍,意思為九五之尊,行雲布雨
問題三:二七江水向五流。興雲作雨映春暉,是什麽意思? 答案是《寅虎》虎:《二》者互相;“虎”的中間有《七》;虎:《江》河湖海;“寅”的中間包含《五》;寅:陰《雲》密布、陰《雨》;寅:茵,《春》意盎然;虎:胡,夕陽余《暉》
問題四:雲雨映春暉什麽意思 我認為 是生肖龍 因為龍 這個生肖 現在已經 消失滅絕了 讓人感覺 很神秘 因此 我的答案 是龍。
問題五:龍擡頭是什麽意思? 簡介
舊歷二月初二龍擡頭。名人劉侗的《帝京景物略》中說:二月二日曰,龍擡頭、煎元旦祭余餅,熏床炕,曰,熏蟲兒;謂引龍,蟲不出也。俗話說龍不擡頭天不下雨,龍是祥瑞之物,和風化雨的主宰。春雨貴如油,人們祈望龍擡頭興雲作雨,滋潤萬物。同時,二月二正是驚蟄前後,百蟲蠢動,疫病易生,人們祈望龍擡頭出來鎮住毒蟲。
[編輯本段]青龍節
二月初二日,俗稱青龍節。
青龍節的淵源,與二十四節氣中的“驚蟄”有關。驚蟄過後,大地復蘇,陽氣上升。山西民諺就有“二月二,龍擡頭”的說法。
晉南地區認為這壹天是青龍活動的日子,忌去河邊、井上擔水,以免帶回龍卵。在河邊、井旁走動與勞作時,很註意安靜,盡可能不弄出聲響,以免驚動了青龍,把風調雨順的好年景破壞了。
晉北地區這壹天,盛行“司錢龍”。早上太陽未出山,家家戶戶提壹把茶壺,到河邊或井上去汲水。按照這壹年幾龍治水的推算,在茶壺內放幾枚銅錢或硬幣。汲水以後,隨走隨傾地灑壹條水跡回到家中,將余下的水與錢全部倒入水缸,錢龍就引回家來了,意喻壹年發財。引錢龍時特別忌說話,以免驚跑了錢龍。
晉西北壹些地方的引錢龍,選擇壹棵大樹或壹塊大石,用灰線圍灑壹圈。再用紅線拴壹枚銅錢,先將銅錢置放在灰線圈內,手拉線牽回家中,用容器蓋住即成。
晉東南地區的引錢龍,是用竈灰,灑壹條彎彎曲曲的灰線,從門外壹直通到廚房,圍繞水缸壹圈即可。
俗話講:“驚蟄過,百蟲蘇。”青龍節裏,民間流行著許多驅毒的活動。《陽城縣誌》記載:“百蟄初驚,懸天師符以辟蟲毒。”早上,人們起床時,忌說“起”字,恐怕壹切毒蟲也應聲而起。晉南地區民俗喜煮蔓菁湯,遍灑屋內墻縫、墻角,炕席底、床下,謂之“禁百蟲”。也有的 *** 村民,擡著神像,到各家門首,向院內灑米湯,意喻將瘟疫禳而散之。人家門前則圍以石灰。晉東南地區民俗畫壹個藥葫蘆,內裝蛇、蠍、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒蟲害,貼於墻壁,謂之“辟百蟲”。也有的用豆、麥面搓成燈撚形式,埋在土中,稱之為“薰蚰蜒”。晉中地區民俗家家拍簸箕,童謠有“二月二,拍簸箕,跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。用石灰在廁所及門前圍上壹條線,稱作除瘟。呂梁地區習慣家家掃除房屋。晉北地區講究“糊狼嘴”,用麻糖或黍米面團粘貼在二郎神吠天犬的嘴邊。
青龍節,在晉南壹些地方稱為“花潮”。人們攜帶酒肴,來到郊外,選地圍坐,亦歌亦舞、盡情歡飲,也稱作“遊春”,“踏青”。晉東南地區習慣用秫粉制作煎餅,慰問婦女。晉中地區兒童習慣放風箏。壹些縣講究此日打灰窖,祀土地神。晉北地區喜食面條、粉條,名為挑龍尾。並要吃糕糊狼嘴和吃梨敗火、打臟氣。呂梁地區喜食煎餅,稱為“揭龍皮”。晉南這天則壹定要吃麻花、饊子,謂之“啃龍骨”。晉西北地區講究青龍節大鬧社火秧歌,壘砌旺火,盛況酷似其他地方的元宵節。
青龍節,晉北地區民間講究吃竈王爺前的棗山。壹家幾口人,將棗山切成幾塊,人均壹份,最上面的三尖部分歸家長享用。
芮城合河的青龍節,有壹種堅持千余年的古會,可稱為奇俗。據傳始於漢光武帝年間,迄今已1800多年,為紀念東嶽大帝黃飛虎治水有功而三社聯典慶賀,故又稱“三社典”。這天,山民們盡興狂歡,並將各自家中最珍貴的寶物都展示出來,民間又稱“亮寶會”,取寶能驅邪避災之意,希冀年是風調雨順,五谷豐登。屆時,婦女們身著彩裝,演唱傳統的民歌小戲,男子們則扮演粗獷強悍的天神、地祗武將及文臣、八仙、俗神等,或騎馬坐轎、乘牛、擡桿;或赤身裸體,腰系野布;或土布褲衩,身背鍘刀、冰淩、粗檁、石磨,大展陽剛之氣。......>>
問題六:百度壹下望子成龍是什麽意思解釋壹下 望:盼望。龍;古代傳說中能興雲作雨的神異動物。中國封建社會把龍作為帝王的象征,比喻高貴傑出人物。盼望兒子能成為出類拔萃的顯耀人物。詞目 望子成龍
發音 wàng zǐ chéng lóng
釋義 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
出處 清?文康《兒女英雄傳》第三十六回:“無如望子成名,比自己功名念切,還加幾倍。”
示例 家長要有望子成龍的願望,更要有培養和教育孩子成材的行動。
望子成龍 望女成鳳
問題七:望鼠成龍是什麽意思物部 望子成龍 望:盼望。龍;古代傳說中能興雲作雨的神異動物。中國封建社會把龍作為帝王的象征,比喻高貴傑出人物。盼望兒子能成為出類拔萃的顯耀人物。
詞目 望子成龍
發音 wàng zǐ chéng lóng
釋義 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
出處 清?文康《兒女英雄傳》第三十六回:“無如望子成名,比自己功名念切,還加幾倍。”
示例 家長要有望子成龍的願望,更要有培養和教育孩子成材的行動。
傳說典故
傳說的主人公有曰解縉,又曰丘逢甲,說法眾多,終是壹個傳說,無可考證。
壹個員外多年無子,後來焚香求觀音菩薩,四十歲這年,夫人終於有喜了。十月懷胎,弄璋報喜,全家上下喜慶萬分。俗話說:小毛毛,七坐八爬九個月紮牙。這個毛毛呢,十個月就會走路說話,家人喜出望外,員外更是百倍疼愛,悉心教養。小兒長到三四歲,詩詞文章,鯉對應答,不在話下。為父的員外再沒得可教他的了,於是就送他去趕考。因為他太小了,跨不了考堂的高門檻,於是員外將他騎在自己的肩上:騎肩入堂。當考官點名問考,見壹人抗著個小兒進來,很是奇怪,便發問:堂下負子入考者為何人?只聽小兒答道:負者不考,考者不負,禮雖不恭,情由可原,望大人見涼。說完壹拱手。考官見之打了壹驚!
於是道:不孝兒騎父為馬
童兒對:慈悲父望子成龍
考官又道:鸚鵡能言難似鳳
童兒接道:蜘蛛雖巧不如蠶
考官冷笑:小孩子滿口乳臭
兒童回敬:大老人壹臉花椒
考官道:草螢有光終非火
神童道:荷露雖圓豈是珠
考官心喜:眼中人為面前人
神童心歡:水底月是天上月
這眼中人就是看中之意,這水底月便是為官清明之喻。最後,神童中了狀元。果然是:有負父望者豈敢考?敢考者不負父望
問題八:龍的部首是什麽意思 龍:龍。lóng。象形字。甲骨文,象龍形。本義:古代傳說中壹種有鱗有須能興雲作雨的神異動物。
“龍”確實是獨體字,獨體字的部首就是它本身,所以,“龍”的部首就是“龍”。查字典時查“龍”部即可。