出自典故：賈島當初在京城裏參加科舉考試。壹天他在驢背上想到了兩句詩說：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”開始想用“推”字，又想用“敲”字，用心琢磨，反復錘煉，決定不下來，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，自言自語人家都很驚訝。當時韓愈臨時代理京兆尹（京城地方的長官），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分，還在不停地做推敲的手勢。於是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀詩句的事，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，想得出神了，忘記了要回避。韓愈停下車馬思考了很久，對賈島說：“用‘敲’字好。”於是兩人並排騎著馬和驢回家，壹同談論作詩的方法，好幾天不舍得離開。韓愈因此跟普通老百姓賈島結為了朋友。
2、問鼎
出自典故：春秋時、楚莊王陳兵於洛水，向周王朝示威。周派使者慰勞，“楚子(楚莊王)問鼎之大小輕重”，意思是說楚莊王有奪取周朝天下的意思(見《左傳·宣公三年》)。後來用“問鼎”指圖謀奪取政權,也指在某方面取勝
3、閉門羹
出自典故：古代宣城妓女史風長盜標致風流，能歌善舞，十分聞名，那些浪蕩公子和好色之徒紛紛登門拜訪，把妓院經常圍得水泄不通。史風把他們分成不同的等級，上等的客人來，她下樓接待，還做羹款待，下等客人來她不願同他們見面，關起門來讓他吃羹。
4、掛冠
出自典故：南朝 梁 陶弘景 ，於 齊高帝 作相時，曾被引為諸王侍讀。他家貧，求作縣令不得，乃脫朝服掛 神武門 ，上表辭祿。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。後因以“掛冠”指辭官、棄官。
5、折腰
出自典故：“折腰”是用作屈身事人的典故，出自於《晉書.陶潛傳》。陶淵明生活於東晉時代，年輕時生活清貧，可為人樂觀，又善於詩文。曾出任江州祭酒，由於他性情直爽，不滿意官場醜惡，最後辭職歸家。40歲時，他被薦舉為彭澤縣令，到任後秉公辦事，從不肯屈從於權勢。有壹次，郡府派了壹個督郵前來彭澤檢查公務。陶淵明既不親自迎接，也不張羅宴席。下級官吏告訴他說：“督郵是上司，妳應該恭恭敬敬地迎接才對。”陶淵明聽後，感慨地說：“我不能為五米的薪俸，而向這種鄉裏小兒折腰。”於是棄官回鄉。從此以後，“不為五鬥米折腰”成為有骨氣的代稱。唐代李白《夢遊天姥吟留別》運用了這個典故：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”
6、登龍門
出自典故：：《後漢書.李膺傳》：“膺獨特風裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”（李賢註：“以魚為喻也。龍門，河水所下之口，在今絳州龍門縣。
7、想當然
出自典故：公元203年，曹操同兒子曹丕率軍攻占袁紹的老巢鄴城，18歲的曹丕見23歲的袁尚妻子甄氏十分漂亮，就強占為夫人。孔融知道後就寫信給曹操，編造出當年周武王把商紂王的寵妃妲己賞給周公的典故。曹操不解，孔融說他根據現在推想過去的。