古文字“李丁”是出土古文字文獻的壹種整理方法，也是古文字考釋的基礎工作。“李丁”這個詞現在被頻繁使用，但李丁是什麽呢？怎麽轉？任命的標準是什麽？這些問題還沒有得到很好的理解。近幾十年來，用古文字書寫的先秦古籍不斷被發現，對這些出土文獻的整理和研究形成了熱潮，成果頗多。在眾多成果中，隸書和文字的解釋是最基本的。由於對隸書的理解不同，同壹字的隸書往往因人而異；同壹個人的官方分配也不壹致。單詞量急劇增加。雖然不壹定要嚴格規範古文字的官賦，但有必要明確官賦的方法，確立壹定的標準。
“丁力”壹詞甚至連《漢語大詞典》、《中國語言文字大百科全書》卷、《漢語大詞典》等國內外大型詞典都沒有收錄。仇希貴先生在《文字學大綱》中作了簡要說明:“《孔安國書》序中有“定”之說(或“、”“定”，指的是用隸書筆法的‘古文’的寫法。後人把用楷書筆法的‘古文’筆法稱為‘隸書’。”(邱希貴，1988，P78)“隸書”或“隸書”是古代學者在整理出土古代文獻時提出的壹個術語。科技書上的字都廢棄很久了，那時候的人都不知道。要聽科學技術的書，檢驗論文的意義，確定可知的，這是古力決定的。也是用竹簡寫的，加了25條科技。”(阮元，1980，P115)先不說這個序言，同樣的道理，當時的人對這段話理解得很好，後人對它的理解也有分歧。經典釋義說:“就是用隸書寫古文的意思。”(陸德明，1983，P36)孔作了許多推測，其中“隸書”就是遵循隸書的意思。1980，P116)，簡述古代為官的方法和目的。《漢書·儒林外史》也說:“孔子有古文史，孔安國讀近世，故起家避之。”許以為是“在現代讀它”。
“壹詞應視為“出自”的簡稱，正如“李寫作”壹詞是“用隸書寫古文”(陸德明、)的簡稱壹樣。由於這個詞是在楷書通行之後才逐漸流行起來的(何時流行有待考證)，邱錫圭先生將其定義為“用楷書書寫古文的字形”。
“古力定”或“古力定”是壹個模糊而有爭議的術語，涉及到不同層面的文字和文本。人們在討論單詞的音譯和釋義時，很自然地會拋棄這些概念。雖然《丁力》只限於字形的筆法，但是古文字如何用楷書書寫卻沒有確切的標準。通過查閱古籍中丁力的古文，可以總結出古文的寫作方法。李陵先生是著名的古文字學家，但丁力所依據的原則並不清楚。他的《丁力》不僅代表了當代學者的成就，也顯示了丁力不同標準的普遍缺點。