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在精神匱乏 物質匱乏的年代 人怎麽彌補空虛?

《人生的智慧》,是力促叔本華成為哲學家的大作,他從壹個很世俗的角度,剖析人的幸福快樂源泉到底來自哪裏,叔本華說,人生兩苦,物質匱乏,精神空虛,上流社會精神空虛,市井小民物質貧乏,所以人人都很苦惱。叔本華認為,人性中的某些弱點好像是壹只猴子,在貧窮、內心沒有安全感的時候,猴子會被禁錮在某個地方,展現善良、淳樸、快樂的壹面。當變得富裕、內心有安全感的時候,那只可惡的猴子就會出來作惡,變得貪婪、奢靡、驕橫。人之所以擺脫不了痛苦:壹是欲望無法滿足,二是欲望得到了滿足。

人的內在空虛就是無聊的真正根源,它無時無刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。正是由於內在的空虛,人們才追求五花八門的社交、娛樂和奢侈。最低級短暫的樂趣是感官。妳花費巨大的時間和金錢去紙醉金迷,去縱欲,不過是消耗多余的激情和精力,短暫的歡娛後,馬上陷入無聊和空虛。所以,叔本華認為,人最高的樂趣來自精神,即豐富的精神思想。妳花費巨大的時間和金錢去紙醉金迷,去縱欲,不過是消耗多余的激情和精力,短暫的歡娛後,馬上陷入無聊和空虛,而精神之樂無窮。所以,越放縱,越與真正的快樂無緣,痛苦是什麽,字典裏說:疼痛苦楚。哲學:欲望得不到滿足。

叔本華的思想影響了壹個大哲學家,就是尼采。他說,人的壹切痛苦之中都孕育著快樂。追求幸福的路上它與快樂相伴。沒有壹級壹級痛苦的臺階,真正的快 樂或如天上之物難以獲得!蚌病成珠,美麗無比的珍珠,恰是牡蠣體內病痛的產物。真正的快樂壹定有個連體嬰:痛苦。

叔本華宣稱: 人生的本質是痛苦的。理由有三: 壹、人對快樂不敏感,對痛苦敏感。二、人會回想過去,會展望未來,這種聯想極大的放大了痛苦。三、最重要的,人的意誌往往不能實現。作為主要的悲觀主義哲學家,叔本華肯定痛苦的積極作用。讀《人生的智慧》這本書,文筆優美易懂,比喻生動,邏輯清晰,所以我讀起來,壹點也不悲觀。

叔本華說:人生兩苦,物質匱乏,精神空虛,我們如何獲得快樂?

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故鄉月明

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