在精神匱乏物質匱乏的年代人怎麽彌補空虛？

《人生的智慧》，是力促叔本華成為哲學家的大作，他從壹個很世俗的角度，剖析人的幸福快樂源泉到底來自哪裏，叔本華說，人生兩苦，物質匱乏，精神空虛，上流社會精神空虛，市井小民物質貧乏，所以人人都很苦惱。叔本華認為，人性中的某些弱點好像是壹只猴子，在貧窮、內心沒有安全感的時候，猴子會被禁錮在某個地方，展現善良、淳樸、快樂的壹面。當變得富裕、內心有安全感的時候，那只可惡的猴子就會出來作惡，變得貪婪、奢靡、驕橫。人之所以擺脫不了痛苦：壹是欲望無法滿足，二是欲望得到了滿足。

人的內在空虛就是無聊的真正根源，它無時無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。正是由於內在的空虛，人們才追求五花八門的社交、娛樂和奢侈。最低級短暫的樂趣是感官。妳花費巨大的時間和金錢去紙醉金迷，去縱欲，不過是消耗多余的激情和精力，短暫的歡娛後，馬上陷入無聊和空虛。所以，叔本華認為，人最高的樂趣來自精神，即豐富的精神思想。妳花費巨大的時間和金錢去紙醉金迷，去縱欲，不過是消耗多余的激情和精力，短暫的歡娛後，馬上陷入無聊和空虛，而精神之樂無窮。所以，越放縱，越與真正的快樂無緣，痛苦是什麽，字典裏說：疼痛苦楚。哲學：欲望得不到滿足。

叔本華的思想影響了壹個大哲學家，就是尼采。他說，人的壹切痛苦之中都孕育著快樂。追求幸福的路上它與快樂相伴。沒有壹級壹級痛苦的臺階，真正的快樂或如天上之物難以獲得！蚌病成珠，美麗無比的珍珠，恰是牡蠣體內病痛的產物。真正的快樂壹定有個連體嬰：痛苦。

叔本華宣稱: 人生的本質是痛苦的。理由有三: 壹、人對快樂不敏感，對痛苦敏感。二、人會回想過去，會展望未來，這種聯想極大的放大了痛苦。三、最重要的，人的意誌往往不能實現。作為主要的悲觀主義哲學家，叔本華肯定痛苦的積極作用。讀《人生的智慧》這本書，文筆優美易懂，比喻生動，邏輯清晰，所以我讀起來，壹點也不悲觀。

叔本華說：人生兩苦，物質匱乏，精神空虛，我們如何獲得快樂？

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