最權威的詞典將“面子這個詞”定義為貶義詞。那麽按常理我下面的文字的基調就差不多應當建立在對於講面子的這種行為的批駁。不過在此之前，我要弄明白以下幾個問題。 面子是否等同於名譽，或者說二者能夠在某種條件或者層面上劃上等號？沒錯，按照字典的解釋面子無非是壹種表面的東西，而如果說名譽，則也可以在通常意義下被理解為壹種表面的東西。但似乎這裏還有些不妥，即便二者同為表面的壹種物質，但是其直接作用者時常是不同的，面子，我們壹般理解為自己為自己撐面子，自己為自己造面子。而名譽，似乎越可以看成是自己的所作所為在他人，在社會在輿論所形成的影像。但是如果我們稍稍思考，歷史上，身邊的為名譽所困的人大都是他人，輿論對於其自身名譽的壹種相悖態度。因此，我們說面子和名譽雖同屬表面，但兩者本質卻又大相徑庭。於是乎，我得此結論：面子不是名譽，名譽有問題的人，面子不見得有問題，而面子上有問題的人，多半名譽又不會太佳，這樣褒貶相對比，結論也就明確。這樣壹來，我們的正確價值取向就會告訴我們：講面子是壹種不太周正的做法。也不排除這裏面有講面子者道貌岸然的聲音和嘴臉。 究竟又是怎樣壹個群體，怎樣壹種狀態的人在那裏擺足了面子，惡俗的叫囂？如果單純的探討這個問題，或許是壹個牽涉復雜的社會學問題。我似乎也沒那種能力，就不死撐這個面子啦，這是粗淺的作壹些分析。既然“講面子”問題壹種提升為壹種社會性的行為，那麽就應當有壹個較廣泛的人群基礎，換言之，我們，這個社會當中所有的人在壹定的情況下都會講面子，這壹點是不可否認的，在這裏，我將面子定義為貶義。但是這其中也自然的存在壹個程度上的差異，於是，程度較重的壹部分人又可以被歸結為“講面子者”的代表人群。那其中有壹定會存在壹種典型形象。抓出來剖析壹下，看看“講面子者的裏子”他們通常是弱勢群體（廣泛意義上的）或者說是自我弱群體即客觀上講並非弱勢，但自我定位為弱勢。他們通常又能夠頻繁的接觸他們所定義的非弱勢人群擠他們的方式方法。試圖改變卻又缺乏實幹和踏實務實的精神。通俗表現為“打腫臉充胖子”。至於這種人我們生活當中自然接觸過也就不再細化了。 那什麽樣才算“講面子”，有什麽具體表現？講壹種註重表面的德行為定義為“講面子”也應當是傳統道德價值觀念的評判標準，也就是說對於表面現象的註重並非都是虛榮的，那應當是壹種對於道德，對於文化，對於禮儀的尊重基礎上的，但是同樣應當做到壹切從實際出發的要求。那麽作為“講面子”也就是壹種對於客觀事實的過分誇大和篡改。以最求表象或者“講面子者”的壹種多方面的平衡甚至是優越感。當然只是壹種假象和歪曲的反映。如果我們透視“講面子者”的內心世界的話，往往發現他們內心巨大的矛盾和嚴重的雙重性，這壹切，又會帶給他們在尋求了短暫慰籍後長久的不安和忐忑。 那如果說查找產生這種現象的根本原因是什麽，就應該是壹種客觀的原因加主觀的因素。客觀即存在的差異。而主觀則是基於客觀的扭曲思想。於是就會出現所謂的自我弱勢。 於是乎，“講面子”在我的文字裏被徹底的定義為壹種不良的心態和現象，至於有什麽危害，似乎太廣泛呢，只記得壹句諺語： “死要面子，活受罪！” 壹） 尊重 尊重，是臉上壹抹真誠的微笑；尊重，是在他人發表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。 我們從小都受到過“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什麽年紀小便要吃小的梨呢？為什麽壹定要讓座如果我也已經很累了？為什麽不可以直接說出心中所想到的壹切？ 其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。 有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，妳付出壹分便會有壹分的回報，不會多不會少，總有壹天壹定實現。這是規則。規則在大多數時候對大多數人都是平等的，所以妳對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨後他們亦會如妳所做般對待妳。 不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過壹個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發自內心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。 尊重是壹種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。妳認為吸煙有害健康且汙染環境他卻將其視作壹種調劑，他說人生要積極進取鮮活濃烈而妳只求平淡安祥恬然舒適壹輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，並不苛求相同，而是正視相異。 所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態優雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往予人吸引。 尊重會讓人心情愉悅呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關系，若是有對彼此足夠的尊重，戰爭都不是不可避免。 古人雲愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。 尊重，並不只是做給別人看的。 （二） 懂得尊重 沒有哪個人不想得到別人的尊重，可是並不是每個人都明白尊重別人。殊不知，只有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重。 有壹位當上經理的成功女性這樣講述她的故事：若幹年前，她只是某家企業的臨時工，工資收入很低，可是她的兒子卻要求為其買壹個足球與朋友玩耍。這位母親為向兒子解釋自己金錢短缺的困難費盡苦心。不久她的上司得知此事，親手送給母親壹個嶄新的足球，並對她說：“雖然我們不能付給妳更高的報酬，但妳能明白妳在我們心目中的位置很重要。”這位女性為這番充滿了尊重的話而感動，從此把自己的全部聰明才智奉獻給了這家企業，並最終當上了經理。 是的，任何壹個成功的企業家，從松下幸之助到張瑞敏，永遠都是把尊重員工，尊重屬下當成立業之本的人，他們十分清楚，老板給予屬下多少尊重，那麽屬下也就給予老板多少尊重。同樣的道理，不僅僅適用於辦企業，也適用於每壹個人與人交往的每壹件事。妳對別人表示了尊重，別人就會覺得妳的心中有他的位置，他對於妳很重要。而這樣的話，除了極少數卑鄙小人，又有誰不為此感激，不把他當作可以信賴的朋友呢？父母尊重孩子的選擇，孩子也就能理解父母的苦心；學生尊重老師的勞動，老師也就真心實意地授以學生全部知識；商家尊重消費者的挑剔，消費者也就對商家抱有真正的信賴。尊重別人壹分，獲得十分回報。 有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的壹切都當成理所應當的事情。對於這些人，也許只有失去了別人對其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。去年南方某市 *** 部門做出決定：全體環衛工人放假兩天。結果該市平日清潔的市容不見了，到處是成堆、成片的垃圾。兩天後，市民中隨手亂扔垃圾的數量明顯減少，他們都說：平時沒有尊重環衛工人的辛勤勞動，現在終於知道尊重的可貴。是的，不懂得對別人的尊重，自己也就無法獲得別人的尊重，最後只能寸步難行。 當我們付出租車費的時候，多說壹聲謝謝；當我們聽完演出的時候，多給壹點掌聲；當賓館門衛為我們開門的時候，多報以壹個微笑……學會尊重吧！當我們每個人都懂得尊重別人的時候，我們的生活必將更加和諧。 （三） 上帝的禮物 春日正好，上帝的花園裏正是鳥語花香。上帝從空中俯瞰著自己的子民，不由心生奇想，“何不賜予這凡人們壹些禮物，以示我上帝的恩惠呢？” 很快，上帝從人間選出三人：壹個是流離失所、正在路邊行乞的乞者，壹個是自幼生病、終日與床為伴的殘者，最後壹位則是身處白宮、語出而天下動的布什總統。 三人被喚到上帝面前，上帝說：“我，仁慈的上帝，將會賜予妳們每人壹個禮物，使妳們得到凡人的尊重……好，就由妳開始選擇禮物吧！說出妳最想要的東西。”上帝手指向衣衫破爛的乞者。 乞者還沒弄明白怎麽回事，但壹句話已經下意識地從口中脫出：“錢……好多好多錢！”上帝立即滿足了他的願望。上帝在雲端看著這個百萬富翁的背影很快融入了燈紅酒綠的奢靡之中，在壹群溜須拍馬的小醜簇擁下得意忘形。群小們進貢的毒品很快將他的萬貫家財散盡，群小們也作鳥獸散了。骨瘦如柴的乞者蹲在原來行乞的“地盤”邊上，嘟嘟囔囔地抱怨著上帝的禮物並不靈驗。上帝無奈地搖搖頭，“唉，真誠的尊重勝過黃金，哪裏是金錢所能買到。” 上帝心中暗暗期待著下壹位會為自己選壹個好禮物，“該妳了！”上帝壹擡頭看見了虛弱的殘者。殘者忙說：“我從小殘疾，看我這副鬼模樣，周圍的人都視我為異類！我要壹副健全的身軀！”上帝滿心歡喜，大手壹揮，殘者歡蹦亂跳地跑進人群。他終於揚眉吐氣了，仗著自己虎背熊腰、人高馬大，他橫沖直撞，頤指氣使，稱王稱霸。結果，被憤怒的人群掀翻在地，要宣布他死刑……仁慈的上帝又給了他壹次生的機會。殘者沈思良久，用健全的身軀換了無比堅韌的毅力，消失在人群中…… 這時，布什早已不耐煩了，拍拍 *** 要回去。上帝忙問：“妳沒有什麽想要的嗎？”布什不屑地說：“我是美國的船長，世界的警長，世人眼中的英雄，難道還會有人不尊重我嗎？我什麽也不缺！”“那妳就隨便拿壹件作為紀念品吧。”上帝指了指眼前的壹堆盒子。布什隨意拿起壹個盒子，上寫“伊拉克人民的記憶”，布什臉上掠過壹絲得意。布什壹打開，頓時眼前是壹片片聲討自己的人群，耳邊是壹陣陣咒罵自己的聲音，“還我親人！”“還我國家！”他被這排山倒海的憤怒沖倒，站立不穩，跌下雲去。 上帝正要細看究竟，只見殘者遙遙地向他禱告。殘者說，他已不再鄙視自己，也不再懷疑自己，他用自己頑強苦學的醫術，解除了無數人的痛苦，同時他也贏得了無數人的尊敬。殘者說：“面對上帝，我應當感激，憑著堅毅我學會了真誠的生活：愛己，愛人。因為我自尊所以自強，因為我愛人所以人愛。現在，我要把這份生之尊嚴、愛之博大與您分享。” 上帝會心地笑了。 （四） 談尊重 《詩經》中說：“投我以木瓜，報之以瓊琚。”這自古以來的禮尚往來中體現出了人與人之間應有的尊重。 當然，尊重不僅僅指在禮物的饋贈上，壹句話語，壹個眼神，壹個動作，都是能夠體現我們對別人的尊重之情的。應該說，互相的尊重是人與人正常交往的基礎，是人們應具有的基本素質之壹，尊重不分長幼，不分貴賤貧富，人人都享有被尊重的權力，那個寧死不食嗟來之食的乞丐，不正說明尊重對壹個人來說有多麽重要嗎？同樣的故事，發生在不同的時代，由於人們給予了不同的尊重，而產生了不同的結果。有壹個老乞丐，向壹個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到壹點零錢，他感到很內疚，緊緊地握住老乞丐的手說：“老哥，我實在沒有多余的錢，對不起啊。”此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是壹樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應時刻牢記，尊重他人是壹種美德。 如同力學裏力的相互作用壹樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，妳的言行舉止是妳內涵修養的體現。當妳對待別人時表現出應有的尊重，妳的良好素質與形象也就隨之展現在人們面前，別人當然也會給予妳同樣的尊重，這壹點在工作中尤其重要。作為壹個老板，留住員工最好的方法除了加薪以外，就是壹視同仁，給予妳的員工應有的尊重，這樣他們在妳的公司裏工作才不會感到壓力，才能安心的工作，劉邦不就是因為對韓信的傲慢無禮才差點丟失這千載難逢的良將嗎？相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰。可見尊重對於壹個人乃至壹個國家來說有多麽的重要。 尊重別人，善待別人，才是妳在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有妳尊重了別人，別人才會同樣尊重妳。 （五） 如何得到別人的尊重 人生在世，除了個別孤僻或者性格古怪的人外，都期望得到他人的承認。而承認的更高壹個層次，就是尊重了。從默默無聞到人人尊重是壹個奇妙的過程。有人費盡心機，百折千轉而又不可得；有人卻在不經意間就獲得了別人的尊重。其實尊重並非可遇而不可求，只是有些人追求尊重的方法不對罷了。 前些日子我聽到某日本公司為其新車所做的廣告，其中壹句令我印象頗深，“霸道，妳不得不尊重。”我想，這種車大概是擁有強大的馬力和優越的性能，能夠橫行路面，其他車紛紛退避三舍，才會有這樣壹句廣告語吧。在現實社會中這樣的人似乎也不在少數。或有權有勢，作威作福，或仗著哥們多，朋友廣，橫行壹方。看到人們害怕了，退縮了，不敢出聲了，這些人便洋洋得意起來了，自以為已經得到了尊重。其實他們才是人們最深惡痛絕，最無法得到人們承認的人。君不見，壹朝“霸道”牌汽車拋錨停在路邊，作威作福之人被公安查辦甚至鋃鐺入獄，周圍的人是何其開心。想用這種辦法來獲取尊重的人，最終會被人們所唾棄。 除此之外，我們當中似乎也不乏另壹種人。他們天天滿臉堆笑，逢人便奉承討好，有時更不惜嘩眾取寵。或者打腫臉充胖子，似乎萬事皆懂，萬般皆通，總喜歡四處顯擺。 可是，他們在人群中的評價似乎也不高。 他們和前面“霸道”之人壹樣，曲解了尊重的本義。 人們真正尊重的，是有真才實學，具有壹技之長的人。只有人們感受到妳真正在某方面做得出色，在哪些地方比他們強，比他們更優秀時，他們才會尊重妳。可以獲得人們尊重的範圍是多種多樣的。我們尊重壹名補鞋匠，可以是因為他高超的技藝，也可以是因為他熱情的服務態度，還可以是因為他樂於助人的精神；我們尊重壹位學者，可以是因為他淵博的知識，也可以是因為他出色的口才，甚至可以是因為他出色的交際能力。受人尊重的有權的高官，彬彬有禮的招待生，見多識廣的旅人比比皆是。只要妳不拿自己的長處來炫耀，甚至欺壓別人，而只是懷著壹顆平常心，直面妳自己，做好壹個普通人應做的工作。那麽不用多久，妳就會感受到身邊所有人尊敬的目光。 （六） 尊重的文章 中國是壹個禮儀之邦，有著千百年文化的積澱。對於“尊”的講究，自然也有很多。父兄師長為尊，右為尊，上為尊。請客吃飯時也講究尊位，主次分明。甚至走路時被奉為尊貴的也要走在前頭，後面的人都點頭哈腰地跟著。“尊”的習俗，太多了。 凡事都講究適度原則，壹旦過了，就讓人難以接受了。“尊”亦是如此，雖說中國千百年的風俗講究禮讓尊重，可做得過了，就把尊重的原意扭曲了。有這樣壹件事，壹人被提升當市長助理，眾人對其尊重有加，直呼其市長，此人受用起來並不舒服，可又不好駁人家面子，就這麽叫吧。還有讓人難辦的，每次出門辦事，壹大群人乘車，非要妳推我讓，都是您請您請，客氣非凡，十分浪費時間，當然最後還是尊者先上。中國人表現尊重他人，似乎就是通過這兩個字－－客氣。客氣是用語言行動表達出來了，內心呢？是真正的尊重嗎？我們就不得而知了。 許多時候表面的尊重是做出來的，實際內心正妒火中燒。這也就不難理解那些落井下石，口蜜腹劍的人了。人們用尊重做成面具，使他人麻痹，於是就在面具後偷笑，發暗箭，暗算別人。於是單位裏總是分成幾派，人人都打著個小算盤，領導經常換（匿名信鬧的），有事沒事窩裏反。單位壹片死水，無法開展生產，每況愈下，可表面還是和和氣氣的，如此下來，沒幾日，都成了下崗工人。這套表面尊妳為上賓，背地裏罵妳的工夫，有些人可說已練到爐火純青了，而這樣的做法，到底有何用？誰受益了，誰吃虧了？頭腦清醒的人壹看便知。 關於尊重，我只想說別總在表面上做文章，許多中國人給外國人的第壹印象就是好客、熱情。可相處久了，不少外國人會發出中國人並不是想得那麽好的感嘆。怎麽回事呢？就是表裏不壹。尊重，中國人表面上做得很多了，那麽內心呢？也應該統壹起來吧！ 尊重，不要再滿足於每天叫壹聲老師好，每次做事時說句您請您請，不要每回誇別人時自己都想找個塑料袋。真心地體諒別人，看到別人的優點，特別是發自內心地尊重妳身邊的平凡的人，因為他們自有他們的偉大之處，是值得尊重的。 請真心地尊重身邊的每壹個人！
別急，很簡單嘛，假設性的作文很好做，就看妳的思維開發的怎麽樣！想多壹點假設的問題再去對比現實中的很多同學，親人，朋友，兄弟姐妹。他們是怎麽對待面子的。妳剛才的行為就是壹種面子行為。
面子，是壹個人人均有的壹種東西，是壹個人人都為之瘋狂的東西。或許我接下來所要說的大家會不相信，會認為我筆“窮”了，找不著東西寫了才寫這東西。我認為，面子，純粹就是壹個超級禍根！ 每個人的壹生都在被壹樣東西牽著鼻子走，那樣東西就是面子。無論是什麽種類的生物，哪怕就是天上的神仙都有自己的面子。面子是壹種可以輕易拿起卻很難放下的東西。有些人能放下，那是因為那些人超凡入聖。大多數的人都做不到，而且在官場的職位越大就越難做到，這點壹些官人肯定深有體會。有的人丟了自己的面子之後覺得出不了這口氣，以至於邪念由心生，想方設法置使自己丟面子的人於死地。這也就是為什麽有很多要好的朋友為了面子而反目成仇、互相殺害的原因。例如我在《知音》雜誌上看到過壹篇蓄意謀殺案的報告文學：有兩個人本來是壹對極為要好的朋友，其中有壹個在某壹方面有壹些被認為是丟人的障礙，本來是不為人知的，但有壹次那位朋友在大庭廣眾之下無意間說出了他的秘密，被泄密的那個人惱羞成怒，回到家裏後越想越氣，心裏恨透了那位在別人面前丟他面子的朋友。頓時間殺機四起，殺氣彌漫，那人於是就給讓自己丟面子的朋友打了個電話，假惺惺地請他到家裏吃飯，朋友不知大禍臨頭，最終慘死在了那人的瘋狂之刀下…… 又如電視劇《刁蠻公主》中的皇上，為了維護皇家的面子，差點殺了自己的兄弟。難道這面子很重要嗎？我看不見得，不要面子的人並不代表麻木不仁的人。更何況在某些情況下也可以不要面子的。人應該拿得起，放得下，而不該被壹個可惡的面子迷住雙眼。大家說，對嗎？