甲骨文
(壹) 經過加工和刮磨的龜甲和獸骨，由專門負責的蔔官保管。蔔官在它們的邊緣部位刻寫上記述這些甲骨的來源和保管情況的記事文字，稱"記事刻辭"；
(二) 蔔官在占蔔時，用燃著的紫荊木柱燒灼鉆鑿巢槽，使骨質的正面裂出"蔔"形狀的裂紋，這種裂紋叫作"蔔兆"，是據以推斷蔔問事情吉兇的依據。在時代較早的甲骨蔔兆下面，刻寫出占蔔進行順序的數字，這種數字也叫"兆序"；
(三) 甲骨文的主體部分是蔔辭，即占蔔活動結束後記錄占蔔活動進行情況與結果的刻辭。 大多刻寫在甲骨的正面，也有部分刻寫在反面的；
(四) 以天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配組成的六十個幹支名稱的幹支表，可說是中國最早的日歷。
另外，甲骨文中還有壹些當時學習刻寫蔔辭的人練習刻寫的作品，稱為"習刻"或"習契"。
甲骨文的內容大部分是殷商王室占蔔的記錄。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要蔔問，有些占蔔的內容關於天氣，有些是農作收成，也有問病痛、早生貴子的，而打獵、作戰、祭祀等大事，更是需要蔔問了。所以甲骨文的內容可以隱略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝歷史發展的狀況。
同時，甲骨文與古老建築的造型非常的接近，可以說建築記載也是甲骨文的壹大起源。從甲骨文中許多有關建築的字形上，可以了解中國遠古時代建築的結構形式及其發展脈絡。
甲骨文“高”字。從它的字形上，可以推斷在商代已有了壹種建造在土臺上的建築了。其下部應該看作是土臺中挖有壹口地窖，這是私有制擡頭和家庭出現後的壹種建築方式。其上部可以看成是壹棟既有屋頂又有墻身的建築。墻的出現，在中國遠古時代是個了不起的創造。用墻圍合而得到的室內空間，比只用屋頂的要高大得多，這也正合了“高者，崇也”的字義。
甲骨文“宮”字。它可以看成在壹個大屋頂下罩著兩個(或兩個以上)室內空間的房子。這是壹種專供統治階級使用的十分講究的高大建築物。