釋義:“舉起雙臂”，揚起鞭子，策馬前進。各走各的路，比喻走自己的路，做自己的事。
故事:南北朝時，北魏有個叫漆瑗的人。他很有才華，立下了許多功勛。皇帝非常敬重他，封他為河間公。漆瑗有個兒子叫袁誌。他才華橫溢，博覽群書，是壹個有才華但驕傲的年輕人。孝文帝非常賞識他，任命他為洛陽令。不久，孝文帝接受了上尉皇帝李彪的建議，從陜西平城遷都洛陽。這樣，洛陽就成了“荊”了。在洛陽，袁誌憑借自己的才能，經常對壹些沒有受過高等教育的朝廷高官顯貴表示蔑視。
有壹次，袁誌出去玩，恰巧李彪的馬車從對面快速駛來。按道理，袁誌的官位比李彪小，應該給李彪讓路，但他壹直看不起李彪，不肯讓路。見他如此囂張，李彪當眾質問袁誌:“我是禦史中尉，官職比妳大得多。為什麽不給我讓路？”袁誌不買李彪的帳，說道:“我是洛陽地方官員。在我眼裏，妳只是洛陽的壹個居民。地方官員怎麽給居民讓路？”兩人各讓壹步，吵了起來。於是他們來找孝文帝評價原因。李彪說，他是壹個“建議中尉”，如何敢在洛陽當地官員對抗他，但巨然拒絕讓路。袁誌說他是首都的行政長官，住在洛陽的人都登記在他負責的戶籍上。他怎麽可能像普通地方官壹樣給壹個帝國副將讓路？孝文帝聽了他們的爭論，覺得各有各的道理，也不能訓斥其中任何壹個，於是笑著說:“洛陽是我的首都。聽了之後，感覺妳們各有各的道理。我想妳們可以分頭去，不是嗎？”
永遠不要再見面
有個叫盧子淵的虎公，自稱洛陽人。在過去的孝昌年間，他駐紮在彭城。
同營人範元寶放假回北京。盧子淵帶來壹封信，要把元寶送到他家，信中說:我家在靈臺南，漯河附近。只要妳去那裏，我的家人都會出來相見。
聽了他的話，淩誌臺南，空無壹家，元寶擡腳就想走。
突然，壹個老人過來問:妳從哪裏來，流浪到這個地方？
元寶詳細地告訴了他。老人說，是我兒子。收下信，引錠入內。所以我看到亭子很寬，房子也很漂亮。兩個人坐下來，老人命令他的女仆拿來酒。過了壹會兒，我看見我的婢女抱著壹個死去的孩子經過。元寶壹開始覺得很奇怪。酒馬上就來了，色澤緋紅，異常鮮美。老人同時設置了美味的飯菜，包括海鮮和美味佳肴。
酒後，元寶和老人告別。老人把元寶送了出去，說:“不知道什麽時候才能再見面。”元寶很傷心，形影不離。老人回來，元寶再看，原來的巷道和大門都不見了，只有高岸對著水，綠波是汪洋。還有壹個孩子，才15歲，剛剛淹死，鼻子還在流血。我意識到我剛才喝的酒是他的血。回到程鵬，紫苑消失了。元寶和子元同居三年，我卻不知道他是洛水的水神。
出自《洛陽伽藍記》
成語故事漢末，讀書人管寧和華歆從小壹起讀書，是很要好的朋友。但是他們的性格不同。管寧好好讀書，不想貪財。華新行事魯莽，羨慕富貴。漸漸的管寧討厭他了，就把兩個人坐的地方的席子剪成兩半，分開坐。從此，兩人斷絕了友誼。
源也嘗過同桌讀書，有些走玄關過大門的人，寧願照常讀書，讀廢書。我寧願坐下來說，‘兒子不是我的朋友。’南朝劉崧壹清的《世說新語》。
解釋性座椅:座椅、草席。把座位剪開，分開坐。比喻朋友分手。