釋義:“舉起雙臂”,揚起鞭子,策馬前進。各走各的路,比喻走自己的路,做自己的事。
故事:南北朝時,北魏有個叫漆瑗的人。他很有才華,立下了許多功勛。皇帝非常敬重他,封他為河間公。漆瑗有個兒子叫袁誌。他才華橫溢,博覽群書,是壹個有才華但驕傲的年輕人。孝文帝非常賞識他,任命他為洛陽令。不久,孝文帝接受了上尉皇帝李彪的建議,從陜西平城遷都洛陽。這樣,洛陽就成了“荊”了。在洛陽,袁誌憑借自己的才能,經常對壹些沒有受過高等教育的朝廷高官顯貴表示蔑視。
有壹次,袁誌出去玩,恰巧李彪的馬車從對面快速駛來。按道理,袁誌的官位比李彪小,應該給李彪讓路,但他壹直看不起李彪,不肯讓路。見他如此囂張,李彪當眾質問袁誌:“我是禦史中尉,官職比妳大得多。為什麽不給我讓路?”袁誌不買李彪的帳,說道:“我是洛陽地方官員。在我眼裏,妳只是洛陽的壹個居民。地方官員怎麽給居民讓路?”兩人各讓壹步,吵了起來。於是他們來找孝文帝評價原因。李彪說,他是壹個“建議中尉”,如何敢在洛陽當地官員對抗他,但巨然拒絕讓路。袁誌說他是首都的行政長官,住在洛陽的人都登記在他負責的戶籍上。他怎麽可能像普通地方官壹樣給壹個帝國副將讓路?孝文帝聽了他們的爭論,覺得各有各的道理,也不能訓斥其中任何壹個,於是笑著說:“洛陽是我的首都。聽了之後,感覺妳們各有各的道理。我想妳們可以分頭去,不是嗎?”
永遠不要再見面
有個叫盧子淵的虎公,自稱洛陽人。在過去的孝昌年間,他駐紮在彭城。
同營人範元寶放假回北京。盧子淵帶來壹封信,要把元寶送到他家,信中說:我家在靈臺南,漯河附近。只要妳去那裏,我的家人都會出來相見。
聽了他的話,淩誌臺南,空無壹家,元寶擡腳就想走。
突然,壹個老人過來問:妳從哪裏來,流浪到這個地方?
元寶詳細地告訴了他。老人說,是我兒子。收下信,引錠入內。所以我看到亭子很寬,房子也很漂亮。兩個人坐下來,老人命令他的女仆拿來酒。過了壹會兒,我看見我的婢女抱著壹個死去的孩子經過。元寶壹開始覺得很奇怪。酒馬上就來了,色澤緋紅,異常鮮美。老人同時設置了美味的飯菜,包括海鮮和美味佳肴。
酒後,元寶和老人告別。老人把元寶送了出去,說:“不知道什麽時候才能再見面。”元寶很傷心,形影不離。老人回來,元寶再看,原來的巷道和大門都不見了,只有高岸對著水,綠波是汪洋。還有壹個孩子,才15歲,剛剛淹死,鼻子還在流血。我意識到我剛才喝的酒是他的血。回到程鵬,紫苑消失了。元寶和子元同居三年,我卻不知道他是洛水的水神。
出自《洛陽伽藍記》
成語故事漢末,讀書人管寧和華歆從小壹起讀書,是很要好的朋友。但是他們的性格不同。管寧好好讀書,不想貪財。華新行事魯莽,羨慕富貴。漸漸的管寧討厭他了,就把兩個人坐的地方的席子剪成兩半,分開坐。從此,兩人斷絕了友誼。
源也嘗過同桌讀書,有些走玄關過大門的人,寧願照常讀書,讀廢書。我寧願坐下來說,‘兒子不是我的朋友。’南朝劉崧壹清的《世說新語》。
解釋性座椅:座椅、草席。把座位剪開,分開坐。比喻朋友分手。