文言文提升修養的經典句子1、大儀斡運。
天回地遊。四氣鱗次。
寒暑環周。星火既夕。
忽焉素秋。涼風振落。
熠耀宵流。2、吉士思秋。
實感物化。日與月與。
荏苒代謝。逝者如斯。
曾無日夜。嗟爾庶士。
胡寧自舍。3、仁道不遐。
德輶如羽。求焉斯至。
眾鮮克舉。大猷玄漠。
將抽厥緒。先民有作。
貽我高矩。4、雖有淑姿。
放心縱逸。出般於遊。
居多暇日。如彼梓材。
弗勤丹漆。雖勞樸斵。
終負素質。5、養由矯矢。
獸與於林。蒲蘆縈繳。
神感飛禽。末伎之妙。
動物應心。研精躭道。
安有幽深。6、安心恬蕩。
棲誌浮雲。體之以質。
彪之以文。如彼南畝。
力耒既勤。藨蓘致功。
必有豐殷。7、水積成川。
載瀾載清。土積成山。
歊蒸郁冥。山不讓塵。
川不辭盈。勉爾含弘。
以隆德聲。8、高以下基。
洪由纖起。川廣自源。
成人在始。累微以著。
乃物之理。纆牽之長。
實累千裏。9、復禮終朝。
天下歸仁。若金受礪。
若泥在鈞。進德修業。
輝光日新。隰朋仰慕。
予亦何人。10、居安思危,思則有備,有備無患。
(左傳)11、人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)12、知人者智,自知者明。
(老子)13、信言不美,美言不信。(老子)14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
(老子)15、合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千裏之行,始於足下。(老子)16、敏而好學,不恥下問。
(論公冶長)17、己所不欲,勿施於人。(論語顏淵)18、工欲善其事,必先利其器。
(論語衛靈公)19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(語述而)20、歲寒,然後知松柏之後雕也。
(論語子罕)21、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語為政)22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
(論語子罕)23、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(論語)24、知之為知之,不知為不知,是知也。
(論語為政)25、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語子路)27、三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之。(論語述而)28、大道之行,天下為公。
(禮記禮運)29、凡事預則立,不預則廢。(禮記中庸)30、學然後知不足,教然後知困。
(禮記學記)31、玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記學記)32、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
(屈原離騷)33、尺有所短,寸有所長。(楚辭蔔居)34、盡信書,不如無書。
(孟子盡心下)35、生於憂患,死於安樂。(孟子告子下)36、得道多助,失道寡助。
(孟子公孫醜)37、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)38、窮則獨善其身,達則兼濟天下。
(孟子盡心上)39、天時不如地利,地利不如人和。(孟子公孫醜)40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(孟子滕文公)41、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學)42、吾生也有涯,而知也無涯。
(莊子養生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)44、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(中庸)45、臨淵羨魚,不如退而結網。(淮南子說林訓)46、風蕭蕭兮易水寒,壯士壹去兮不復還。
(戰國策荊軻刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。(史記李將軍傳)48、燕雀安知鴻鵠之誌哉。
(史記陳涉世家)49、運籌帷幄之中,決千裏之外。(史記高祖本紀)50、忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。
(史記留侯世家)51、人固有壹死,或重於泰山,或輕於鴻毛。(史記報任少卿書)52、智者千慮,必有壹失;愚者千慮,必有壹得。
(史記淮陰侯列傳)53、繩鋸木斷,水滴石穿。(漢書枚乘傳)(感悟人生)54、若要人不知,除非己莫為。
(漢枚乘上書諫吳王)55、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)56、疾風知勁草,歲寒見後雕。
(後漢書王霸傳)57、失之東隅,收之桑榆。(後漢書馮異傳)58、精誠所至金石為開。
(後漢書廣陵思王荊傳)59、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(後漢書宋弘傳)60、誌士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。
(後漢書)61、老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。(三國曹操龜雖壽)62、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。
(三國曹操短歌行)63、非學無以廣才,非誌無以成學。(三國諸葛亮誡子書)64、非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。
(三國諸葛亮誡子書)65、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(三國劉備)66、國以民為本,民以食為天。
(西晉陳壽三國誌)67、盛年不重來,壹日難再晨。(東晉陶淵明雜詩)。
2. 怎麽提高文言文的水平要想比較快地提高古文水平,有以下途徑可遵循:
1、學好現代漢語語法知識。
現代漢語是從古漢語發展而來的,掌握好現代漢語語法知識,可以反溯古文的構詞造句之法及句子的語法特點。
現代漢語中有很多四字詞,其結構很有規律。如“說三道四”,是由兩個支配式詞組聯合構成的,其中,兩個支配動詞“說”“道”、兩個被支配的數詞“三”“四”,分別都是同壹類型的詞。由此推及,便極容易理解古文中那些有規律的構詞造句,如:“時維九月,序屬三秋”。時和序、維和屬、九月和三秋,分別都是同壹類型的詞,這樣就好理解了。
只有在能夠對現代漢語句子成分進行準確分析的基礎上,才可能輕松辨識文言文的特殊句法。所謂“倒裝句”,無非是主、謂、賓、定、狀等成分在句子中的位置變換而已。熟悉了現代漢語語法習慣,只需要簡單了解文言文倒裝句的特點,就可以輕而易舉地分析文言文句子,沒必要在死記硬背上花精力。
2、要習慣於翻字典,不能依賴“翻譯”。
中學學習文言文,有大量的實詞、虛詞要背,非常艱苦。其實,文言文的實詞靠背是事倍功半的笨辦法。每壹個實詞,有的詞義與今同,有的部分同,有的相去甚遠,隨著其在不同文章中的不同用法,其意義各不相同。加之其常被活用,詞義變化極多,背下來也沒用,人們也不可能背完所有的字詞的各種義項。解決這個問題的最好辦法是翻字典,在字典中比較、識別該字在句中的字義,時間壹長,很多字都變得熟悉了,即便在不用字典的情況下,也能讀懂大部分文言文。
3、努力克服“望文生義”的讀書習慣。
古人說學習要“虛心”,“虛心”就是壹個使動用法,讓心裏先變得“什麽都沒有”,才能去理解古文。如果看到“河”就認為是流水的河流,看到“水”就認為是氧化氫,殊不知上古文言文的河專指黃河,而水多指河流。讀文言文時,要特別註意字詞在句中的含義。
4、註意古漢語詞匯的單音節特點。
文言文詞匯,除了像“葡萄”、“瑪瑙”這樣的詞以外,絕大部分是單音節,即壹個字壹個詞。心中常有這根弦,會減少很多理解錯誤。最常見的如“妻子”,文言文指“妻和子”,是壹個詞組。再如“部分”,現代漢語是壹個雙音節詞,“分”讀輕聲,與整體相對。文言文是詞組,表示“部署、處分”,或部屬、秩序等。
5、多讀文言文。
所謂熟能生巧,有空閑時,找壹些容易懂、吸引人的文章來讀,如文言小說、散文、雜記等。隨著閱讀能力提高,再去讀先秦那些比較艱澀的古典。
隨著多讀,就變得“會讀”,知道“斷句”、“節奏”,就不會將有限的精力用在所謂的“技巧”、“訣竅”上。
堅持這樣去學習,古文不再是障礙了。
3. 怎樣提高文言文閱讀水平眾所周知,閱讀水平的提高並非靠壹日之功,文言文閱讀也不例外。
最有效的辦法只有兩條:壹條是積累,壹條是轉化。 先說積累。
不少人學習文言文只滿足於掃清文字障礙,認為老師已講清楚,我也明白,這就夠了。老師壹篇壹篇地講,學生壹篇壹篇地學。
到了高三下學期總復習的時候,妳問他還記得幾篇的時候,他就會茫然地搖搖頭說,壹篇也不記得了。這種學習方法是極不可取的。
因此學習文言文的第壹就是要積累。而積累的最好辦法就是背誦,把文言文中的若幹重要篇章熟記在心,文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經包含在其中了。
更重要的是,通過背誦可以學到古代名篇的構思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義,提高自己的文化素養。 那麽,需要背誦多少篇章呢?新修訂的《中學語文教學大綱》己有明確規定,“誦讀古典詩詞和淺易文言文,理解詞語的含義和作品的思想內容,背誦壹定數量的名篇。”
這“壹定數量”,在大綱中規定為《蜀道難》、《聲聲慢》、《長亭送別》等詩詞曲50首,《勸學》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》等古文20篇(段)。這些是對每壹位高中生的最起碼的要求。
隨著誦讀篇目數量的增加,妳對文言的語言感知能力也會越來越強,文言的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基,地基越堅固,房子也就可以蓋得越高。
背誦就是學習文言文的地基,這是提高文言文閱讀水平的根本途徑,除此以外,沒有更好的辦法了。在這方面不肯花時間,到了考試時再問怎麽辦,就好像揪著自己的頭發要離開地球壹樣,那真是毫無辦法了。
再說轉化。這裏說的轉化是指遷移能力,即在閱讀背誦的基礎上,能夠閱讀其他淺易文言文的能力。
把課內學到的知識轉化為能力,就是要掌握壹些文言的學習規律和方法,具體來說有以下幾個方面。 掌握實詞的意義。
雖然《大綱》中只規定需要掌握150個文言實詞,但實詞掌握得越多,閱讀水平就越高,這是不爭的事實。掌握文言實詞主要有4個方面: 1.詞的古今異義。
著重掌握詞語古今意義的變化,有的詞義擴大了,有的詞義縮小了,還有的詞義轉移了。如1999年高考第11題d項“人災,絕食者千余家”句中,“絕食”作“斷絕糧食”講,與今天的“絕食”意義完全不同。
這是詞義演變。 2.壹詞多義。
文言中詞的多義現象非常普遍,壹個詞往往少則有幾個義項,多則有十幾個義項,在學習時要隨時總結,不斷深化。如“發”字,在“見其發矢十中八九”(《賣油翁》)中作“發射”,在“頃之,未發,太子遲之”(《荊軻刺秦王》)中作“出發”;在“去北軍二裏余,同時發火”(《赤壁之戰》)中作“點燃”;在“發圖,圖窮而匕首見”(《荊軻刺秦王》)中作“打開”;在“大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發”(《五人墓碑記》)中作“發動”;在“安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其誌士之悲哉”(《五人墓碑記》)中作“抒發”;在“孤當續發人眾,多載資糧,為君後援”(《赤壁之戰》)中作“派遣”;在“發閭左適戍漁陽九百人”(《陳涉世家》)中作“征發,征調”;在“即道意中事,無毫發爽”(《促織》)中作“極短的長度單位,十毫為壹發”;在“野芳發而幽香”(《醉翁亭記》)中作“開放”等。
這些都是課內所見的,平時不斷積累實詞在語境中的意義,掌握得越來越多,就會形成觸類旁通的能力,閱讀能力自然會不斷提高。 3.通假字。
通假字是指本應該用甲字,而使用時卻借用與其意義毫不相幹、只是音同或音近的乙字去替代它,乙字就是甲字的通假字。如“張良出,要項伯”(《鴻門宴》)中,“要”是通假字,而其本字是“邀”。
另有壹些古今字,在課本中也列入通假字的範圍,這是由於在古代有的字義項較多,後來就在原字的基礎上另造了壹個新字,以分擔它的壹個意義,原來的字叫古字,後起的字叫今字。如“莫”和“暮”:“莫”是古字,“暮”是今字。
從意義上看,通假字與本字是無關的,而古字與今字則是有關的。高中課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過100個,識記起來並不困難。
4.詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環境中,臨時具有某種語法功能,並且臨時改變了詞性,有的還改變了讀音。
這是文言實詞的特殊用法,如名詞用作動詞,名詞用作狀語,名詞的使動用法、意動用法;形容詞用作名詞,形容詞用作動詞,形容詞的使動用法、意動用法;動詞用作名詞,動詞的使動用法、意動用法等。理解詞類活用對掌握實詞是大有好處的,但不必死記硬背。
在平時學習、誦讀過程中,即可把握這種語言現象,關鍵要用心去理解。 掌握虛詞的用法。
虛詞在文言文中雖然數量較少,但使用的頻率高,用法靈活,語法功能突出,因此也是學習難點之壹。由於虛詞常常分屬於幾類詞性,故學習時首先要註意分清其詞性,然後弄清其意義和語法作用。
《大綱》規定要掌握18個虛詞,2000年《考試說明》規定要掌握30個虛詞。我們可以把這些虛詞分為若幹類來把握:以代詞為主的有“之、其”等,以副詞為主的有“既、但”等,以介詞為主的有“以、於”等,以連詞為主的有“而、則”等,以語氣。