文言文提升修養的經典句子1、大儀斡運。
天回地遊。四氣鱗次。
寒暑環周。星火既夕。
忽焉素秋。涼風振落。
熠耀宵流。2、吉士思秋。
實感物化。日與月與。
荏苒代謝。逝者如斯。
曾無日夜。嗟爾庶士。
胡寧自舍。3、仁道不遐。
德輶如羽。求焉斯至。
眾鮮克舉。大猷玄漠。
將抽厥緒。先民有作。
貽我高矩。4、雖有淑姿。
放心縱逸。出般於遊。
居多暇日。如彼梓材。
弗勤丹漆。雖勞樸斵。
終負素質。5、養由矯矢。
獸與於林。蒲蘆縈繳。
神感飛禽。末伎之妙。
動物應心。研精躭道。
安有幽深。6、安心恬蕩。
棲誌浮雲。體之以質。
彪之以文。如彼南畝。
力耒既勤。藨蓘致功。
必有豐殷。7、水積成川。
載瀾載清。土積成山。
歊蒸郁冥。山不讓塵。
川不辭盈。勉爾含弘。
以隆德聲。8、高以下基。
洪由纖起。川廣自源。
成人在始。累微以著。
乃物之理。纆牽之長。
實累千裏。9、復禮終朝。
天下歸仁。若金受礪。
若泥在鈞。進德修業。
輝光日新。隰朋仰慕。
予亦何人。10、居安思危，思則有備，有備無患。
（左傳）11、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）12、知人者智，自知者明。
（老子）13、信言不美，美言不信。（老子）14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（老子）15、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。（老子）16、敏而好學，不恥下問。
（論公冶長）17、己所不欲，勿施於人。（論語顏淵）18、工欲善其事，必先利其器。
（論語衛靈公）19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（語述而）20、歲寒，然後知松柏之後雕也。
（論語子罕）21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
（論語子罕）23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）24、知之為知之，不知為不知，是知也。
（論語為政）25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語子路）27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）28、大道之行，天下為公。
（禮記禮運）29、凡事預則立，不預則廢。（禮記中庸）30、學然後知不足，教然後知困。
（禮記學記）31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記學記）32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原離騷）33、尺有所短，寸有所長。（楚辭蔔居）34、盡信書，不如無書。
（孟子盡心下）35、生於憂患，死於安樂。（孟子告子下）36、得道多助，失道寡助。
（孟子公孫醜）37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子盡心上）39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫醜）40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子滕文公）41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學）42、吾生也有涯，而知也無涯。
（莊子養生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（中庸）45、臨淵羨魚，不如退而結網。（淮南子說林訓）46、風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。
（戰國策荊軻刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）48、燕雀安知鴻鵠之誌哉。
（史記陳涉世家）49、運籌帷幄之中，決千裏之外。（史記高祖本紀）50、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。
（史記留侯世家）51、人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。（史記報任少卿書）52、智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得。
（史記淮陰侯列傳）53、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書枚乘傳）（感悟人生）54、若要人不知，除非己莫為。
（漢枚乘上書諫吳王）55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府長歌行）56、疾風知勁草，歲寒見後雕。
（後漢書王霸傳）57、失之東隅，收之桑榆。（後漢書馮異傳）58、精誠所至金石為開。
（後漢書廣陵思王荊傳）59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（後漢書宋弘傳）60、誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
（後漢書）61、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
（三國曹操短歌行）63、非學無以廣才，非誌無以成學。（三國諸葛亮誡子書）64、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
（三國諸葛亮誡子書）65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）66、國以民為本，民以食為天。
（西晉陳壽三國誌）67、盛年不重來，壹日難再晨。（東晉陶淵明雜詩）。
2. 怎麽提高文言文的水平要想比較快地提高古文水平，有以下途徑可遵循：
1、學好現代漢語語法知識。
現代漢語是從古漢語發展而來的，掌握好現代漢語語法知識，可以反溯古文的構詞造句之法及句子的語法特點。
現代漢語中有很多四字詞，其結構很有規律。如“說三道四”，是由兩個支配式詞組聯合構成的，其中，兩個支配動詞“說”“道”、兩個被支配的數詞“三”“四”，分別都是同壹類型的詞。由此推及，便極容易理解古文中那些有規律的構詞造句，如：“時維九月，序屬三秋”。時和序、維和屬、九月和三秋，分別都是同壹類型的詞，這樣就好理解了。
只有在能夠對現代漢語句子成分進行準確分析的基礎上，才可能輕松辨識文言文的特殊句法。所謂“倒裝句”，無非是主、謂、賓、定、狀等成分在句子中的位置變換而已。熟悉了現代漢語語法習慣，只需要簡單了解文言文倒裝句的特點，就可以輕而易舉地分析文言文句子，沒必要在死記硬背上花精力。
2、要習慣於翻字典，不能依賴“翻譯”。
中學學習文言文，有大量的實詞、虛詞要背，非常艱苦。其實，文言文的實詞靠背是事倍功半的笨辦法。每壹個實詞，有的詞義與今同，有的部分同，有的相去甚遠，隨著其在不同文章中的不同用法，其意義各不相同。加之其常被活用，詞義變化極多，背下來也沒用，人們也不可能背完所有的字詞的各種義項。解決這個問題的最好辦法是翻字典，在字典中比較、識別該字在句中的字義，時間壹長，很多字都變得熟悉了，即便在不用字典的情況下，也能讀懂大部分文言文。
3、努力克服“望文生義”的讀書習慣。
古人說學習要“虛心”，“虛心”就是壹個使動用法，讓心裏先變得“什麽都沒有”，才能去理解古文。如果看到“河”就認為是流水的河流，看到“水”就認為是氧化氫，殊不知上古文言文的河專指黃河，而水多指河流。讀文言文時，要特別註意字詞在句中的含義。
4、註意古漢語詞匯的單音節特點。
文言文詞匯，除了像“葡萄”、“瑪瑙”這樣的詞以外，絕大部分是單音節，即壹個字壹個詞。心中常有這根弦，會減少很多理解錯誤。最常見的如“妻子”，文言文指“妻和子”，是壹個詞組。再如“部分”，現代漢語是壹個雙音節詞，“分”讀輕聲，與整體相對。文言文是詞組，表示“部署、處分”，或部屬、秩序等。
5、多讀文言文。
所謂熟能生巧，有空閑時，找壹些容易懂、吸引人的文章來讀，如文言小說、散文、雜記等。隨著閱讀能力提高，再去讀先秦那些比較艱澀的古典。
隨著多讀，就變得“會讀”，知道“斷句”、“節奏”，就不會將有限的精力用在所謂的“技巧”、“訣竅”上。
堅持這樣去學習，古文不再是障礙了。
3. 怎樣提高文言文閱讀水平眾所周知，閱讀水平的提高並非靠壹日之功，文言文閱讀也不例外。
最有效的辦法只有兩條：壹條是積累，壹條是轉化。 先說積累。
不少人學習文言文只滿足於掃清文字障礙，認為老師已講清楚，我也明白，這就夠了。老師壹篇壹篇地講，學生壹篇壹篇地學。
到了高三下學期總復習的時候，妳問他還記得幾篇的時候，他就會茫然地搖搖頭說，壹篇也不記得了。這種學習方法是極不可取的。
因此學習文言文的第壹就是要積累。而積累的最好辦法就是背誦，把文言文中的若幹重要篇章熟記在心，文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經包含在其中了。
更重要的是，通過背誦可以學到古代名篇的構思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，提高自己的文化素養。 那麽，需要背誦多少篇章呢？新修訂的《中學語文教學大綱》己有明確規定，“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞語的含義和作品的思想內容，背誦壹定數量的名篇。”
這“壹定數量”，在大綱中規定為《蜀道難》、《聲聲慢》、《長亭送別》等詩詞曲50首，《勸學》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》等古文20篇（段）。這些是對每壹位高中生的最起碼的要求。
隨著誦讀篇目數量的增加，妳對文言的語言感知能力也會越來越強，文言的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基，地基越堅固，房子也就可以蓋得越高。
背誦就是學習文言文的地基，這是提高文言文閱讀水平的根本途徑，除此以外，沒有更好的辦法了。在這方面不肯花時間，到了考試時再問怎麽辦，就好像揪著自己的頭發要離開地球壹樣，那真是毫無辦法了。
再說轉化。這裏說的轉化是指遷移能力，即在閱讀背誦的基礎上，能夠閱讀其他淺易文言文的能力。
把課內學到的知識轉化為能力，就是要掌握壹些文言的學習規律和方法，具體來說有以下幾個方面。 掌握實詞的意義。
雖然《大綱》中只規定需要掌握150個文言實詞，但實詞掌握得越多，閱讀水平就越高，這是不爭的事實。掌握文言實詞主要有4個方面： 1.詞的古今異義。
著重掌握詞語古今意義的變化，有的詞義擴大了，有的詞義縮小了，還有的詞義轉移了。如1999年高考第11題d項“人災，絕食者千余家”句中，“絕食”作“斷絕糧食”講，與今天的“絕食”意義完全不同。
這是詞義演變。 2.壹詞多義。
文言中詞的多義現象非常普遍，壹個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項，在學習時要隨時總結，不斷深化。如“發”字，在“見其發矢十中八九”（《賣油翁》）中作“發射”，在“頃之，未發，太子遲之”（《荊軻刺秦王》）中作“出發”；在“去北軍二裏余，同時發火”（《赤壁之戰》）中作“點燃”；在“發圖，圖窮而匕首見”（《荊軻刺秦王》）中作“打開”；在“大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發”（《五人墓碑記》）中作“發動”；在“安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其誌士之悲哉”（《五人墓碑記》）中作“抒發”；在“孤當續發人眾，多載資糧，為君後援”（《赤壁之戰》）中作“派遣”；在“發閭左適戍漁陽九百人”（《陳涉世家》）中作“征發，征調”；在“即道意中事，無毫發爽”（《促織》）中作“極短的長度單位，十毫為壹發”；在“野芳發而幽香”（《醉翁亭記》）中作“開放”等。
這些都是課內所見的，平時不斷積累實詞在語境中的意義，掌握得越來越多，就會形成觸類旁通的能力，閱讀能力自然會不斷提高。 3.通假字。
通假字是指本應該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相幹、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“張良出，要項伯”（《鴻門宴》）中，“要”是通假字，而其本字是“邀”。
另有壹些古今字，在課本中也列入通假字的範圍，這是由於在古代有的字義項較多，後來就在原字的基礎上另造了壹個新字，以分擔它的壹個意義，原來的字叫古字，後起的字叫今字。如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。
從意義上看，通假字與本字是無關的，而古字與今字則是有關的。高中課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過100個，識記起來並不困難。
4.詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環境中，臨時具有某種語法功能，並且臨時改變了詞性，有的還改變了讀音。
這是文言實詞的特殊用法，如名詞用作動詞，名詞用作狀語，名詞的使動用法、意動用法；形容詞用作名詞，形容詞用作動詞，形容詞的使動用法、意動用法；動詞用作名詞，動詞的使動用法、意動用法等。理解詞類活用對掌握實詞是大有好處的，但不必死記硬背。
在平時學習、誦讀過程中，即可把握這種語言現象，關鍵要用心去理解。 掌握虛詞的用法。
虛詞在文言文中雖然數量較少，但使用的頻率高，用法靈活，語法功能突出，因此也是學習難點之壹。由於虛詞常常分屬於幾類詞性，故學習時首先要註意分清其詞性，然後弄清其意義和語法作用。
《大綱》規定要掌握18個虛詞，2000年《考試說明》規定要掌握30個虛詞。我們可以把這些虛詞分為若幹類來把握：以代詞為主的有“之、其”等，以副詞為主的有“既、但”等，以介詞為主的有“以、於”等，以連詞為主的有“而、則”等，以語氣。